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史傳與文學(xué)
會(huì)員

本書所說“史傳”,是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說的“史傳”概念,指先秦至?xí)x宋(即《文心雕龍》論述到)的史書,包括《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》等。史傳與文學(xué)的關(guān)系,可以從兩個(gè)層面來理解:其一,史傳本身就是文學(xué)。史傳是文學(xué),首先是一種觀念的認(rèn)同,也就是早期人們對(duì)史學(xué)與文學(xué)同類、同體關(guān)系的一種認(rèn)知。同時(shí),史傳蘊(yùn)含著文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和韻味。其二,史傳作為文學(xué),其本身與各種類、體裁文學(xué)如民間文學(xué)、詩歌、散文、小說、戲曲都有千絲萬縷的聯(lián)系,有很大的關(guān)聯(lián)性。如題材上的共生共榮、互為來源;體裁上的互通互用;表現(xiàn)手法上的互相借鑒;以及史傳對(duì)于各體文學(xué)文本的插入、兼容;對(duì)于各體文學(xué)史料的收載、評(píng)論,等等,本書以后一種關(guān)系為基本框架,在論述過程中融入前一種關(guān)系的內(nèi)容,試圖較全面地探討史傳與民間文學(xué)、古代詩歌、古代散文、古代小說、古代戲曲等各體文學(xué)的關(guān)系,揭示史傳與文學(xué)之間的互動(dòng)與共生現(xiàn)象。

鄧裕華 ·文學(xué)理論 ·24.6萬字

20世紀(jì)90年代女性詩歌研究
會(huì)員

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來,在詩歌寫作領(lǐng)域中,從未有20世紀(jì)90年代以來這樣多的女性從事詩歌寫作,她們的努力使女性詩歌呈現(xiàn)出前所未有的多元化的繁榮景觀。進(jìn)入新世紀(jì)后,回顧90年代,會(huì)發(fā)現(xiàn)大眾消費(fèi)文化語境下的女性詩歌創(chuàng)作與80年代相比,發(fā)生了明顯的變化。而學(xué)界對(duì)90年代女性詩歌的研究卻相對(duì)滯后,關(guān)于90年代女性詩歌絕大多數(shù)研究論著都語焉不詳,缺乏能夠通約的、成熟的認(rèn)知體系和觀點(diǎn),這就為本文留下了一定的研究空間。本書以20世紀(jì)90年代女性詩歌為研究對(duì)象,“90年代女性詩歌”不是標(biāo)簽,不是女性詩人站隊(duì)。作為一個(gè)審察角度,提出它,是為了尋求這一時(shí)期寫作的女性詩人和她們的前輩、同代人、以及其他寫作群體之間的關(guān)系,辨析在大眾消費(fèi)文化語境中的90年代女性詩歌所表現(xiàn)出的特質(zhì)及其與西方詩歌、傳統(tǒng)詩歌存在的復(fù)雜審美關(guān)聯(lián),并通過對(duì)上述問題的研究與梳理,呈現(xiàn)90年代女性詩歌既不同于80年代又與新世紀(jì)女性詩歌相區(qū)別的異質(zhì)性特征。

董秀麗 ·文學(xué)理論 ·24.4萬字

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