mg不朽情缘8个红妹多少倍

通往父親之路（葉兆言經(jīng)典作品）

“通往父親的道路太漫長，張左發(fā)現(xiàn)他從來就沒有真正走進過張希夷。”《通往父親之路》為葉兆言全新作品，是他回歸寫作初心，以六十余載生命體驗，初次直面、致敬、反思父輩的人生之書。張左出生不久，父母即因不和分開，他自幼由外公魏仁與外婆撫育，與其父張希夷情感疏離。時光流轉(zhuǎn)，晚年的張希夷聲名大噪，父子二人亦交往漸密。張左、張希夷、魏仁三代人，是父子或師徒，有恩親，更有離合疏近。“父親”，是肉身交替，還是精神的承傳相繼？“我們在通往父親的道路上，究竟遭遇到了什么？”

·4.5萬字

傅雷家書（四十周年紀念精裝）

傅雷家人編定的傅雷全家于1954年—1966年間的往來家信精選，收錄信件215通，其中傅聰、傅敏的信件沒有進入公版。輯印在這本集子里的，不是尋常父子的閑話家常，而是兩位特殊藝術家的心靈對話。其中有父子之間對學習之道、音樂之道、藝術修養(yǎng)的深刻討論，也有關于為人處世、情感戀愛的勸慰訓誡，更有兒子在成長中的情感起伏與心緒抒發(fā)。翻開這本書，感受兩代人的心靈碰撞與精神交流，體味父母與孩子之間濃濃的愛意。父子間的對話，再現(xiàn)了傅雷由嚴父變朋友、傅聰由青春而成熟的過程，共同呈現(xiàn)的乃是奔放的熱情、激越煥發(fā)的生命力。如果說傅聰家信猶如正在雕琢尚未成形的璞玉，傅雷家信則為我們展現(xiàn)出雕琢璞玉的全過程，是為傅雷教子篇，傅聰成長書。

·27.5萬字

森林之歌

她是森林的女兒，從小在森林中長大。從女伐木工到提出新觀點的年輕女科學家，在女性備受歧視的領域，她屢遭排擠打壓，仍抱著一腔熱愛堅韌前行，成了廣受認可的“樹維網(wǎng)之母”、森林生態(tài)領域當之無愧的大咖。她曾痛失至親，家庭破裂，也曾罹患重疾，是深愛的森林和家人好友給她力量，治愈創(chuàng)傷，助她恢復活力。在這本書中，西馬德講述了自己的獨特人生旅程。她的人生與探索森林隱秘地下網(wǎng)絡的研究并行。森林中的樹木與真菌互利互惠，構(gòu)建一張錯綜復雜的“樹維網(wǎng)”，就像我們的神經(jīng)網(wǎng)絡或者互聯(lián)網(wǎng)一樣，養(yǎng)分、水分都能通過它傳遞；樹木之間借此交流信息，守望相助。樹維網(wǎng)的中心是母親樹，它們用強大的力量連接并維持著周圍所有的后代。在一片有活力、能自我復原的森林中，競爭關系并非永久的主題，樹木之間、樹木與真菌之間的合作關系遠比我們想象中重要，利他才能自利。人類同樣如此，我們與親人、愛人、朋友之間的關系交織成錯綜復雜的社會關系網(wǎng)絡，為我們提供難能可貴的支撐和幫助，是我們前行中不斷回顧和汲取能量的根源。這本書會永遠改變我們看待樹木的方式，也賦予我們治愈創(chuàng)傷的力量。

·22.9萬字

丘東平小說經(jīng)典（中國現(xiàn)代文學經(jīng)典文庫）

丘東平(1910.5.16—1941.7.28)，現(xiàn)代作家，原名丘譚月，號席珍，廣東海豐人。他的作品具有七月派作家的現(xiàn)實主義風格，充滿對生活的苦難和人的心靈的直視力量。

·21.7萬字

印第安神話故事（經(jīng)典插圖本）

為什么知更鳥的胸脯是紅色的？為什么郊狼比其他動物更聰明？印第安人有他們的答案。書中是一個“故事爺爺”亞古講述世界初生時發(fā)生的事情，那時候人與動物和睦地生活在一起，大地上充滿了神奇的魔力。這些故事透著一股質(zhì)樸的氣息，從人與自然到人與人，體現(xiàn)出人對自然的敬畏，對敢于挑戰(zhàn)自然的人之向往，以及對自我追求的尊重。這些神話故事向我們呈現(xiàn)了一種生活，涉及到印第安人的服飾、習俗、信仰等方面，能從中感受到他們獨特的文化氣息。

·5.5萬字

人間草木：汪曾祺散文精選（經(jīng)典譯林）

本書精選汪曾祺近五十篇散文，呈現(xiàn)汪曾祺數(shù)十年散文創(chuàng)作的精華。作者以看似平淡隨意的筆觸，將如煙往事、尋常吃食、花鳥魚蟲、四方游記、讀書趣事等世間百態(tài)娓娓道來，融奇絕于平淡，讀來韻味深長。令人透過字里行間，感受到人性的良善與生活的美好。

·13.5萬字

章衣萍作品（中國現(xiàn)代文學經(jīng)典文庫）

章衣萍（1902—1947），乳名灶輝，又名洪熙，安徽績溪人。幼年人蒙堂館，1908年赴潛阜讀書后入安徽省立第二師范學校，1921年入北京大學預科。北大畢業(yè)后，在陶行知創(chuàng)辦的教育改進社主編教育雜志，上海大東書局任總編輯，與魯迅籌辦《語絲》月刊，系重要撰稿人。1928年任暨南大學校長秘書兼文學系教授，抗戰(zhàn)后任成都大學教授，南社和左翼作家聯(lián)盟成員。著作甚豐，有短篇小說集、散文集、詩集、學術著作、少兒讀物、譯作和古籍整理等20多部，為現(xiàn)代作家和翻譯家。另有同名漫畫編輯。

·17.2萬字

胡也頻作品（中國現(xiàn)代文學經(jīng)典文庫）

胡也頻(1903.5.4-1931.2.8)，原名胡崇軒，1903年出生于福建省福州市，祖籍江西新建。中國作家、中國共產(chǎn)黨員，左聯(lián)五烈士之一。主要作品有短篇小說集《圣徒》《活珠子》《鬼與人心》;戲劇集《往何處去》《別人的幸福》《四星期》，詩集有《詩稿》《消磨》《牧場上》等。

·20.3萬字

非必要閱讀

波蘭詩人辛波斯卡以對人性的深刻洞察力著稱，同時她也是睿智深雋的散文家、風趣幽默的評論家，以及友善溫和的閱讀導師。她做了幾十年的專欄作家，以謙遜的標題“非必要閱讀”來評論各種各樣的書籍，結(jié)集成這本真誠的閱讀札記。這里收集的散文絕不平凡，與她最好的詩歌不相上下。在九十六篇短文中，辛波斯卡談及時裝、烹飪、家居、歌劇、文學、歷史、音樂等，以小見大，充滿了生活趣味和真知灼見。它教會我們?nèi)绾螣釔凵睿绾紊拼喿x，如何將閱讀與生活緊密聯(lián)結(jié)。

·9.2萬字

人間風景

著名學者丁帆三十年隨筆精華。作者以不羈筆觸重述舊人往事，以觀者目光觸摸山川草木，從寄暢園到瓦爾登湖，從陳布雷到錢谷融，在被復活的歷史細節(jié)里，人間風景與世間百態(tài)自在映現(xiàn)。

·9.2萬字

深潛：中國深海載人潛水器研發(fā)紀實

本書以生動精妙的文字和感人肺腑的故事記錄了我國深海戰(zhàn)略性高技術發(fā)展之路。從“蛟龍”號、“深海勇士”號到“奮斗者”號，從立項、設計、研制到海試，我國自主攻堅，構(gòu)建起全海深潛水器譜系，接連創(chuàng)造世界同類作業(yè)型潛水器最大下潛深度。“嚴謹求實、團結(jié)協(xié)作、拼搏奉獻、勇攀高峰”的中國載人深潛精神指引一批科研英才實現(xiàn)了深海裝備技術的自主創(chuàng)新和飛躍發(fā)展。這部科普文學作品不僅展示了愛國科研團隊的群像，照亮了深潛英雄的內(nèi)心世界和成長之路，而且引領大眾關注海洋保護、海洋資源開發(fā)利用等重要課題。“深潛”故事還將有新的更宏闊的續(xù)篇。

·19.1萬字

江南繁荒錄

江南一壺一茶一寺的風物，一碑一謠一人的世情，流轉(zhuǎn)千年化為文脈，士農(nóng)工商的文化價值觀延續(xù)至今。隱于歷史與山河之間，是從春秋經(jīng)六朝，沿唐宋至明清，文人往來，進士頻出；是田壟村落，碑坊祠堂，鄉(xiāng)規(guī)民約維護文字尊嚴，家族傳薪秉持耕讀傳統(tǒng)，時代變遷印刻于鄉(xiāng)村面貌。“中國好書”作者徐風，長居江南，經(jīng)年累月，遍訪鄉(xiāng)野桑梓，爬梳典籍方志，以內(nèi)視角為我們講述何為江南。在《江南繁荒錄》這部最新散文力作中，他以抽絲剝繭的方式，梳理人文江南的脈絡源流；擷取歷史上命運攸關時刻的人與事件，講述嬗變中的堅守與繁荒。“青玉案”“聲聲慢”“風滿樓”三部曲層層遞進，對江南地域的文化現(xiàn)象細作檢點，對隱藏于民間的風土、情懷、俠義、肝膽、寬厚、仁愛等傳統(tǒng)精神深加描摹，最終，留給現(xiàn)實的迷路人和未來的還鄉(xiāng)者一份永不磨滅的江南精神版圖。

·23.5萬字

羽來信：關于“如何過好這一生”的30場提問

本書是祝羽捷與朋友們的日常通信合集。祝羽捷從自己的困惑出發(fā)，以書信方式向朋友們發(fā)問，提問及回答皆與當下生活息息相關，包括愛與孤獨、個體價值、藝術與寫作、匠人精神、身份焦慮、理想主義等。祝羽捷坦誠書寫了自己的困惑，把書信變成自己的方法，將提問化為篤定的回答。通過這本書，我們可以更好地讀懂人生，尋找屬于自己的答案。

·15萬字

心與女人

《心與女人》收錄“日本現(xiàn)代詩泰斗”谷川俊太郎的近百首詩歌，集合了他的《心》《致女人》兩部詩集的內(nèi)容。《心》包含60首以“心”為主題的靈感迸濺的小詩。在詩人筆下，心是晃動的布丁，是敞向宇宙的天空，是無底的泥潭，是未加工的鉆石，也是迷路的孩子……《致女人》則集合了詩人為第三任夫人、著名繪本作家、散文家佐野洋子創(chuàng)作的36首“愛的歌謠”，記錄了這對珠聯(lián)璧合的靈魂熱戀的甜蜜，天真赤誠。所錄詩歌均為獨家授權，國內(nèi)首發(fā)，由著名詩人翻譯家田原精心移譯；漢日對照，詩趣加倍。另收錄詩人暢談女性、婚戀、創(chuàng)作的訪談文章，幽默、睿智而溫情。

·4.1萬字

太宰治精選集（套裝共4冊）

收入《小丑之花》《女生徒》《櫻桃》《人間失格·斜陽》四部代表作，囊括中短篇小說·隨筆警語·私小說，彰顯作家各個時期的創(chuàng)作成就。

·43.1萬字

四月的沉醉

這本詩集是北京大學藝術學院教授顧春芳近二十年來詩歌創(chuàng)作的精選。詩中顯現(xiàn)她直接的生命感覺，表現(xiàn)出她對歷史、生命、藝術等的態(tài)度，格調(diào)清逸，音聲和美，富有濃厚書卷氣。在詩人看來，絕對價值和神圣價值的實現(xiàn)不在別處，就存在于我們這個短暫的、有限的人生之中，存在于一朵花、一葉草、一篇動人無際的風景之中，存在于自我心靈的解放之中，存在于對個體生命的有限存在和有限意義的超越之中。在向世界敞開胸懷，世界向我開放的過程中，“沉醉”成為最具詩性的生命體驗。故以《四月的沉醉》為書名，觀自我之人生，沉醉于自然，沉醉于思想，沉醉于詩歌和藝術，沉醉于美的神圣性體驗。

·3.1萬字

我在上東區(qū)做家教

曼哈頓上東區(qū)的私立學校，是資產(chǎn)排名位于前1%的富豪們的角斗場。這里的精英父母利用高超的手腕精心運作，為孩子爭取常春藤聯(lián)盟為數(shù)不多的寶貴席位，上演了一出出光鮮而殘酷的育兒戰(zhàn)爭。作為哈佛大學畢業(yè)生，布萊斯·格羅斯伯格迅速成為備受紐約上流階層青睞的金牌家教。她的秘密武器不僅是專業(yè)知識，更重要的是她了解這些“蓋茨比”的焦慮所在：在新鍍金時代，財富非但沒能讓他們自在，反而助長了他們對階層下滑的恐懼。“天下父母有一個共同點，那就是希望孩子有更好的前途，但又不知道到底該怎么做。”格羅斯伯格穿梭于曼哈頓的私立學校與豪華公寓之間，她做好準備應對精英階層急迫的育兒訴求，卻意外地窺探到孩子們不堪重負的、郁郁寡歡的精神世界。

·12.1萬字

一個樂觀主義者在美國：1959—1960（卡爾維諾經(jīng)典）

正如長久以來的習慣，卡爾維諾總是力圖深入理解事物的內(nèi)涵，從人類學家和控制論的角度去觀察，比如美國社會體系的運行；但在旅居過程他也同樣完成了埃依納烏迪出版社的任務，將J.D.塞林格、伯納德·馬拉默德、索爾·貝婁等美國作家的作品引入意大利。他將旅途見聞變作一封又一封長信寫往都靈，這些信件介于日記和報告文學之間，其中的部分也成為周刊刊載的系列文章。《一個樂觀主義者在美國》便是由這些素材匯編而成。跟隨卡爾維諾的腳步，我們發(fā)現(xiàn)了一個與想象中不同的、更加“樸素”的美國。……

·10.8萬字

小孩為什么要上學？

從前有一位國王，因為受不了孩子們整天調(diào)皮搗蛋、吵吵鬧鬧，決定讓孩子們“忙起來”——學知識。國王召集博學的大臣們商量對策：一位大臣說：“首先要教孩子們讀書、寫字”，又有大臣說：“數(shù)數(shù)和計算也很重要”，體育、音樂、繪畫……各種科目紛紛出現(xiàn)。就這樣，學校被發(fā)明出來了！頭天上學，孩子們都有什么反映？數(shù)學課上，場面為什么一度陷入混亂？天天上著學，為什么又給孩子們放暑假？用輕松趣味的方式，帶孩子探究學習的目的，讓孩子在漫漫求學路上找到目標，主動求知。

·163字

厭倦做人的日子：太宰治（日本文學名家十講05）

20世紀文學旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領讀人”楊照日本文學名家十講系列：以文學，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領讀人”楊照×“文壇異數(shù)的浪蕩子”太宰治：一個騷動、無法被歸入框架的靈魂，該如何安放？首屆“芥川賞”，26歲的太宰治入圍決選，卻遭到評委川端康成的反對：“這不像是一個過著像樣生活的作者寫出來的作品。”太宰治反唇相譏：“養(yǎng)養(yǎng)鳥、看看舞踏，難道就叫‘像樣的生活’嗎？”這位“不像樣”的作家，曾三度殉情、五次自殺，種種浪蕩行跡可以在絕筆之作《人間失格》中找到對應。而《人間失格》真正探索的，卻不是一個人如何失去做人的資格，它更迫使我們反身凝視包括自己在內(nèi)的“人間”：我們生命中究竟要追求什么，又要去向何處？太宰治一以貫之的貢獻，是刺穿我們的舒適保護層，挖掘出我們不熟悉的人的經(jīng)驗與感受，使我們有機會檢討，是不是缺乏對于人的多元與復雜的足夠認識，以至于自我中心地將和自己不一樣的人的現(xiàn)象，當作壞的、糟的、黑暗的。黑暗不只是黑暗，黑暗可能比光明更有內(nèi)容、更豐富。愿意承認這點，我們才開始真正認識人。——楊照。

·7.4萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間