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車墩墩野事記
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三十歲上班族,搬離鬧市,住進(jìn)城郊小鎮(zhèn)車墩墩,從此靠小火車通勤,周末在野地里遛達(dá),看云看花看動(dòng)物,也看人。車墩鎮(zhèn)位于上海外環(huán)線以外,松江區(qū)的邊緣。一個(gè)“墩”字又土又憨,兩個(gè)“墩”字就有點(diǎn)可愛(ài),于是“我”隨同樣熱愛(ài)觀鳥(niǎo)的人,親昵地稱它為“車墩墩”。這里離城市很近,發(fā)展的腳步時(shí)刻在逼近;又仿佛被城市拋棄,留下了很多隱秘的角落。這里有戴勝、白鷺、獐、貉、兔,水塔、水閘、小破屋;114種可見(jiàn)的鳥(niǎo)類,93種可嗅的野花。“我”用雙眼觀察萬(wàn)物,用雙腳丈量身邊的世界,決心像一條野狗般,在車墩墩的16個(gè)村子中逡巡探索。起初,“我”只看鳥(niǎo),不太看別的,更不想看見(jiàn)人。漸漸地,也順便看鳥(niǎo)吃什么,看鳥(niǎo)住什么,看鳥(niǎo)干什么。從鳥(niǎo)開(kāi)始,慢慢也看蟲、看花、看天、看水、看火車、看船。時(shí)間一長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物皆可觀察。鳥(niǎo)不再是一部分被獨(dú)立出來(lái)的觀察對(duì)象,而是屬于一個(gè)巨大整體中的小小一角。人作為其中不可或缺的一部分,不再被排除在外。于是“我”開(kāi)始重新看人。春夏秋冬,四季往復(fù)。“我”和這里的花鳥(niǎo)魚蟲、村道河流一起經(jīng)歷了衰長(zhǎng),為它寫下一百篇觀察手記。這并不是一本“清新祥和”的田園之書,“我”的鄉(xiāng)下生活沒(méi)有那么便利,甚至有時(shí)灰頭土臉、怪里怪氣。別人覺(jué)得“噫——邋遢!”,而我卻覺(jué)得——自由。本想像一條野狗一樣活著,在田野里撒歡、亂吠,卻發(fā)現(xiàn)“狗”起來(lái)了,才真正成為了一個(gè)“人”。

周穎琪 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·13.8萬(wàn)字

與經(jīng)典的文學(xué)對(duì)話
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約翰·厄普代克(JohnUpdike,1932—2009)是20世紀(jì)美國(guó)文壇一位頗有影響的作家,他的創(chuàng)作特點(diǎn)是把社會(huì)紀(jì)實(shí)、自傳和虛構(gòu)融于一體,呈現(xiàn)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)俗生活,厄普代克也因此被稱為第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的風(fēng)俗作家。然而,厄普代克并不是位容易讀懂的作家,其小說(shuō)缺少跌宕起伏的情節(jié),作家淵博的學(xué)識(shí)、豐富的詞匯和不斷變化的宗教觀念都增加了作品的閱讀難度。本書圍繞“對(duì)話”這一概念,力求從“繼承”與“突破”兩個(gè)層面對(duì)厄普代克的創(chuàng)作特色與文學(xué)地位加以宏觀把握。本書上編集中論證厄普代克與克爾凱郭爾、霍桑、納博科夫的文學(xué)聯(lián)系,探討不同文化語(yǔ)境和宗教背景中作家對(duì)待宗教、藝術(shù)和生活的迥異態(tài)度;下編則主要針對(duì)厄普代克的幾部重構(gòu)作品如“紅字”三部曲、《巴西》、《葛特露與克勞狄斯》、《馬人》等,探究他如何將現(xiàn)代敘事技巧注入與經(jīng)典的對(duì)話之中,給一些普遍性問(wèn)題以當(dāng)代思考。本書旨在呈現(xiàn)厄普代克如何繼承并演進(jìn)歐美文學(xué)傳統(tǒng)中的重要主題與原型,理清厄普代克與歐美文學(xué)傳統(tǒng)的聯(lián)系;考察作家對(duì)20世紀(jì)歐美小說(shuō)藝術(shù)新經(jīng)驗(yàn)的借鑒,在歷史的向度中準(zhǔn)確地把握作家的美學(xué)個(gè)性。

哈旭嫻 ·文學(xué)理論 ·18萬(wàn)字

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