哪里能玩不朽情缘

本書以大量的20世紀中國文學作品為藍本，以文本細讀的方式對這些作品進行分析與考察，探究各個時期作家們對理想人格的認識及表現。基于理想人格流變的縱向梳理，嘗試系統性地闡述各時期理想人格的基本特征、形成背景、意義及其實現，揭示和闡發20世紀知識分子對“人”的深刻理解。本書按時序將20世紀理想人格分為五個歷時階段，選取最有代表性的理想人格形象進行解析，同時對同一時期因人物身份等因素的影響而造成的理想人格理解的差異進行深入解析，全面、系統性地闡發20世紀各階層對理想人格的理解及其思想意義，并闡釋出其對當下塑造社會主義核心價值觀、建設和諧社會的重要意義。

·19.7萬字

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喧囂的文本：龐德《詩章》研究

作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學價值及其獨特藝術魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經濟、哲學等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結構和豐富龐雜的內容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發現《詩章》不只是詩歌藝術文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經濟學文本和道德哲學文本。當然，《詩章》在本質上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

·19.9萬字

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現代牧歌：羅伯特·弗羅斯特詩歌研究

本書運用牧歌視角全面研究羅伯特·弗羅斯特的詩歌，主要從傳統性、鄉土性、現實性和大眾性四個方面探索弗羅斯特詩歌與牧歌的聯系，分析其對新英格蘭地域的抒寫和美國社會現實問題的揭示，以及其藝術特色對大眾讀者的影響。弗羅斯特是一位現代牧歌詩人，其詩作具有繼往開來、推陳出新的意義。

·19.3萬字

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國內高校戲劇社團原創話劇研究

國內高校戲劇社團及其原創話劇已成為當下最具有代表性和影響力的青年文化載體，它們能夠體現當代大學生的文化素養、思維方式和人文精神，具有比較突出的美育研究價值。藝術貴在養心，在如今網絡訊息爆炸與娛樂文化大行其道的時代，高校劇社原創話劇不僅關注社會，也反映當代大學生的生活面貌和情惑世界，詮釋向真、向善、向美、向上的校園文化特質。本書通過觀察、調研、分析和提煉，以生動鮮活的風格、貼近學生本體的態度，融戲劇理論、劇作闡釋，人本美育于一體，加深對年輕態戲劇創作的認識，對助推和完善國內戰劇產業鏈研究提供了一個全新的思路，具有重要的創新價值和指導意義。

·17.5萬字

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宋代哀祭文研究

本書以“宋代哀祭文”為研究對象，對宋代哀祭文各類文體，諸如誄文、哀辭、吊文、悼祭文等進行文獻考求、梳理、研讀，對不同文體的緣起、流變、特點、界說及相關文體觀念進行初步的考論，對其文獻存在情況、主要內容及文體特點等，力求做出全面、細致、有深度、多角度的描述和研究。并將宋代哀祭文置于歷史發展脈絡之中，揭示宋代哀祭文的文體特征與文化意義，借以審視宋人生命意識和文化觀念的變迀。

·11.8萬字

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俄羅斯歷史詩學

本書主要研究俄羅斯著名學者維謝洛夫斯基開創的歷史詩學，他主張“從詩的歷史來闡明詩的本質”。本書闡述歷史詩學的學術背景、理論框架和內在機制，以及對文學體裁和文學形式歷史流變的研究；研究20世紀以后巴赫金、日爾蒙斯基、梅列金斯基和赫拉普欽科如何發展歷史詩學。他們先后提出要處理好共時研究和歷時研究的辯證關系，要把研究對象從形式的流變擴大到詩的意識的流變，主張從在更廣闊的文化語境中進行歷史詩學的研究。

·19.3萬字

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理查德·賴特小說的思想內涵研究

本書主要研究理查德·賴特小說的思想內涵，內容涉及四個方面：一是賴特賴以創作的源泉，即他自童年時代起所見所感的人生經歷；二是賴特小說的文化邏輯和倫理政治思想，這是賴特進行文學創作的思想綱領；三是對賴特不同時期所創作的代表性作品的文本解讀；四是論述賴特在非裔美國文學發展史上的鏈條作用。

·17.9萬字

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文化生態與山水詩文論稿

本書把作家及其作品放進具體環境中進行考察，與自然與人、社會、教化、倫理、風俗等進行關聯性和一體性的審視，突破學科的閾限，以生態的系統觀與生態的價值觀對我國古代山水詩文進行多方位的反思和探究。本書分為上中下三編，上編以坳典詩文中的山水描寫進行觀照，揭示其文化內涵及社會背景；中編以中國文學傳統中有關山水的最具代表性的審美范型進行解析，從中領略我們民族特有的生態智慧與藝術訴求；下編則以文史的站位，參照和化入其他多種人文學科如考古學、人類學、民俗學、文字學等，對一些山水詩歌名篇的作者、系年、主旨等進行文獻考證。

·19.9萬字

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司馬遼太郎研究：東亞題材歷史小說創作

司馬遼太郎（1923-1996年）是第二次世界大戰之后日本最有影響力的歷史小說家，在政治界、經濟界有著廣泛的影響，被稱為“國民作家”（日本）。司馬遼太郎創作了大量的中、日、韓等東亞國家相關題材的歷史小說、隨筆、游記，多達六十多卷。本書將司馬遼太郎與相關作家的創作進行比較研究，分析了司馬遼太郎對東亞歷史的文學敘述，以及他對東亞與日本的思考，可以幫助讀者更深入地理解司馬遼太郎文學，更深入地了解日本作家對東亞歷史的認識，進而更深入地了解日本與東亞。

·18萬字

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宗風與寶訓：宋代禪宗寫作傳統研究

本書以宋代禪宗書寫的個案為研究對象。上編以襌宗詩文傳統為主，研宄了襌宗世代相傳的詩歌範式在宋代所呈現的特殊樣態，內容包括十二時歌、山居詩、牧護歌、“瀟湘八景”詩等，同時也研究了宋代襌林筆記的書寫特徵。下編以襌宗書寫慣例與民俗禁忌為主，內容包括襌僧的法名與表字、庵堂與道號、忌日與生辰、鎖骨與栓索、奪胎與轉生等特殊語言現象。

·14.5萬字

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傳統的建構與延拓：解放區文學研究及其他

本書還原和浮現解放區文學蘊含的復雜要素，探尋解放區文學的存在之因和變遷之由，同時兼及當代文學的作家作品和文學現象。解放區文學建構起一種特殊的傳統，這種傳統具有可再生性，它作為一種潛隱的力量控制著新中國成立后文學行為的基本走向和基本方式，其作用更具有“本原性”，對后來文學來說，絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量，而是通過它有效的滲透和折射，最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學創作內部法則的邏輯力量。

·15.6萬字

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艾麗斯·沃克小說研究

艾麗斯·沃克（1944—）是美國當代杰出的黑人女性文學家和社會活動家，不僅創作了大量優秀的小說、詩歌、散文作品，而且以倡導婦女主義思想成為美國社會關注人類生存環境的領軍人物。本書為沃克小說（主要是長篇小說）的主題研究，內容涉及作者評介、文獻回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析（第四至七章）是全書的重心，將沃克小說納入婦女主義視野，解讀了其中諸如黑人男子氣節及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關乎美國黑人乃至整個人類生存的共同主題。

·14萬字

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現代中國古典主義“新詩”理論

現代中國古典主義詩派主要指對傳統有著較深認同、與新文學自由詩派形成批評關系的詩歌流派，主要包括甲寅派、國粹派里、南社成員、學衡派、新文學陣營中的新格律派等。這些古典主義詩派雖也主張對古代詩體進行改造，但是改革思路與新文學派大異其趣，本書系統考察了近現代中國具有古典傾向詩論家的“新詩”觀念，并對其背后的語言結構、時間意識、發展理念、價值取向等進行了深入開掘。這種研究對于古典派與自由派的對話、對中國新詩理論建設的再出發等具有重要意義。

·15.7萬字

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中國古代文論要略

中國古代文論就是中國古代的文學理論。中國古代本沒有西方學科概念的“文學理論”，但卻有“詩學”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學的發展逐漸產生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統梳理了中國古代文學理論包括作品論、創作論、作家論、批評論、鑒賞論等內容，簡潔明晰地闡述了中國古代關于文學本質特征、文學創作、作家、批評、鑒賞等相關問題的最基本理論內容。

·9.5萬字

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書香歲月：漫憶社科書店

中國社會科學出版社沐浴著改革開放的春風，走過了四十年的光輝歷程。伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐，參與并見證了我國哲學社會科學的繁榮發展，成為我國馬克思主義理論傳播的堅強陣地、哲學社會科學出版重鎮、國家智庫成果的重要發布平臺和中國學術“走出去”的生力軍。其中，中國社會科學出版社旗下的社科書店不僅向社會推介好書、新書，展示中國哲學社會科學的最新成果，在促進學者與編輯、作者與讀者的溝通方面也起到了重要的橋梁作用，培養作者、促進學術成果轉化，為繁榮學術做出了巨大貢獻。本書收集了國內著名專家學者，如汝信、江小涓、陳來、卓新平、周弘、趙汀陽等的回憶文章，從一些點點滴滴的小事，展現了他們的書緣，他們心目中的社科書店。一瓣心香，國人共賞。

·14.2萬字

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論兩宋詞話

詞之文體形式于兩宋時代登臨審美顛峰，而詞話作為與之密切關聯的理論探究之果實，也從萌芽至發展、豐富至成熟，留下完整的歷史圖譜。該著從美學視角對兩宋詞話進行歷史與邏輯相統一的辯證研究，運用現代文藝學理論對兩宋詞話的代表性文本予以描述和詮釋，并綜合西方美學的相關觀點進行比較與印證，進而給予價值評價并作出相應的理論歸納，著力立足于辯證理性和歷史理性相統一的立場提出美學新見，由此使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統一。

·18.5萬字

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中國現代西部文學地理

本書以文學地理學的理論和視角，重新審視中國現當代文學史上極具地域特色的“西部文學”，將作家分布、文學語言、文學刊物、宗教習俗等文學地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環境中，對西部文學各要素和地理環境之間的相互關系，進行分析，闡釋西部文學與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復雜關聯。

·18.3萬字

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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創作思想的深刻影響，創新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉化為小說敘事的創作藝術。

·19.1萬字

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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

·15萬字

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禁戲圖像存錄

“讀圖如讀史”是近代史學研究的一個重要的命題。本書作者蒐集了自元代以降，市井刊行的雜劇、傳奇、曲本中的一些戲劇插圖、宮廷戲畫、戲劇老照片、木版戲曲年畫、香煙畫片，以及民間工藝品上的戲劇繪畫等兩千余幀，匯集一冊。從視覺圖像角度描繪出清代戲劇禁毀與管理中所謂“禁戲”的大致面目。同時亦試圖說明，清代官方“禁戲”之所以“禁而難止”“屢禁屢萌”，恰恰說明這類民間戲劇具有獨特的藝術魅力和頑強的生命力。

·2.3萬字

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20世紀中國文學理想人格流變論