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革命話語與中國新詩
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“革命”貫穿20世紀(jì)中國社會歷史文化進(jìn)程,對新詩的產(chǎn)生、傳播和接受影響極大。“革命”既是新詩研究的參照物也是研究的對象,但已有的研究成果較多處于傳統(tǒng)革命觀念的籠罩之下而缺乏超越性,缺少關(guān)于新詩革命話語復(fù)雜性、豐富性的研究。“革命”之于新詩的意義,一是作為新詩外部處境的革命,二是作為新詩寫作核心語匯、表達(dá)現(xiàn)代漢詩之普遍性追求的革命,三是作為新詩特征后果的革命。革命話語包括以革命為核心詞的一套相關(guān)語匯,也包括這一套語匯在社會中的生產(chǎn)傳播及效用。“話語”是一種語言表達(dá)的結(jié)構(gòu),也是一種行為或?qū)嵺`。革命話語在中國現(xiàn)代文學(xué),尤其是新詩的生成發(fā)展中的影響或作用,尚未被充分認(rèn)識或闡釋。該選題在綜論基礎(chǔ)上,選擇何其芳、卞之琳、馮至、艾青、綠原、廢名、徐玉諾、穆旦等八位具有代表性的新詩詩人,對其詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)觀念做細(xì)讀和分析,并結(jié)合各人文學(xué)生活與詩歌創(chuàng)作經(jīng)歷,探討革命話語對創(chuàng)作、傳播與接受的復(fù)雜影響,由此探究新詩百年與現(xiàn)代漢詩革命話語詩學(xué)建構(gòu)與實(shí)踐問題。該選題將宏觀理論與個案探究結(jié)合,歷史分析與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷聯(lián)系,以革命話語為關(guān)鍵詞闡釋新詩百年的中國化的現(xiàn)代性演進(jìn)軌跡、特征與啟示。

魏天真 魏天無 ·文學(xué)理論 ·22.9萬字

最新章節(jié) 第32章 注釋 2025-04-29 16:47:52
當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究(1949—2019)
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本書分四個階段回顧了中國敦煌學(xué)研究發(fā)展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個時期。即1909年至1930年為第一個時期,這是敦煌學(xué)興起的時期。1931年至1949年中華人民共和國建立是第二個時期,其特點(diǎn)是我國學(xué)者所接觸的敦煌文獻(xiàn)大為增多,研究領(lǐng)域也逐步擴(kuò)大。第二個階段(1949年至1978年)則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個時期。前一時期研究的重心在大陸,后一時期研究重心轉(zhuǎn)移到了港臺地區(qū)。1978年改革開放后至2000年是第三階段,是我國敦煌學(xué)的快速發(fā)展時期,中國學(xué)者逐漸改變了“敦煌在中國,敦煌學(xué)在日本”局面,并最終掌握了國際敦煌學(xué)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。第四個階段(2001年至2019年)是我國敦煌學(xué)開始轉(zhuǎn)型的階段,我國學(xué)者在延續(xù)傳統(tǒng)題目和傳統(tǒng)方法、范式的同時,開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學(xué)的新領(lǐng)域。本書的撰述采用學(xué)術(shù)史式,力圖分析所涉及論著的成就、特點(diǎn)和不足,力圖展示所涉及的論著在相關(guān)研究歷程和學(xué)術(shù)脈絡(luò)中的地位。

郝春文 宋雪春 武紹衛(wèi) ·文學(xué)理論 ·48.2萬字

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