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喧囂的文本：龐德《詩章》研究
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喧囂的文本：龐德《詩章》研究

作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學價值及其獨特藝術魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經濟、哲學等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結構和豐富龐雜的內容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發現《詩章》不只是詩歌藝術文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經濟學文本和道德哲學文本。當然，《詩章》在本質上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

郭英杰 ·文學理論 ·19.9萬字

南中國海研究文錄：近代文學的連通地氣與吸納西風
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南中國海研究文錄：近代文學的連通地氣與吸納西風

本書系楊義教授在澳門大學主持的“南中國海歷史文化研究”課題的階段成果，論題涉及西學東漸、天主教及新教傳教士來華、19世紀華南地區的中英文報刊、20世紀上半葉的民族主義等。三位作者以具體而微的人物個體、文本個案或典型事件為聚焦點，借助報刊、檔案等原始史料或代表性文學作品之分析，試圖從一個較長的歷史脈絡中考察近代以來的中西文化相遇與碰撞。從天主教及新教傳教士來華，到印刷出版業的新變以及西學、新學讀物在19世紀下半葉的大量出版流通，再到20世紀上半葉“五卅”“沙基”“萬縣事件”中的民族主義思潮崛起，這段漫長而坎坷的中西相遇史與交涉史值得我們一再回眸和咀嚼。至于書名中的“南中國海”，是指中國的華南、東南沿海地區；“近代文學”是幾位作者的研究興趣與專業背景，“近代”的含義也較為寬泛，并不限于1840至1919年；“連通地氣”是希望文學研究能夠接通歷史、地理與活生生的人物；“吸納西風”則是貫串全書各編的論題主線。

李思清 龍其林 冷川 ·文學理論 ·24.7萬字

現代牧歌：羅伯特·弗羅斯特詩歌研究
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現代牧歌：羅伯特·弗羅斯特詩歌研究

本書運用牧歌視角全面研究羅伯特·弗羅斯特的詩歌，主要從傳統性、鄉土性、現實性和大眾性四個方面探索弗羅斯特詩歌與牧歌的聯系，分析其對新英格蘭地域的抒寫和美國社會現實問題的揭示，以及其藝術特色對大眾讀者的影響。弗羅斯特是一位現代牧歌詩人，其詩作具有繼往開來、推陳出新的意義。

汪翠萍 ·文學理論 ·19.3萬字

問題與方法：中國現代文學史料研究論稿
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問題與方法：中國現代文學史料研究論稿

本書立足于“問題意識”和“方法意識”，嘗試總結中國現代文學史料研究中存在的問題，歸納其基本方法和基本原則。對一些重要問題和方法，加以專題研究，如：以一組發掘整理和應用現代文學史料的文章，指出現代文學史料搜集、整理及全集和選本編纂中出現的問題，提出相應的解決辦法；鑒于中國文學史編寫中存在諸多史料錯訛，以幾部影響大、有代表性的中國文學史著作為研究對象，考察文學史編寫中的文獻史料問題；又以近年出版的兩部中國現代文學史料學研究專著（謝泳的《中國現代文學史研究法》和劉增杰的《中國現代文學史料學》）為中心，探討中國現代文學史料學的建構問題。

付祥喜 ·文學理論 ·22.9萬字

日本無賴派作家的敘事藝術與批評話語研究
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日本無賴派作家的敘事藝術與批評話語研究

本書通過運用經典敘事學和后經典敘事學理論，克服中日學界對日本無賴派作家研究的作家論和作品論的“形而下學的缺陷”，以社會轉型的視域作為研究切入點，將日本無賴派作家的敘事藝術內涵和文學批評建構有機結合起來進行分析，系統地對各個作家作品的文本進行解讀，分析不同無賴派作家的敘事主題、敘事視角、敘事結構、敘事話語、敘事策略等敘事藝術內涵，解析其敘事特征和文學思想，進而論述日本無賴派作家的文學主張和文學批評話語，揭示其敘事藝術內涵和文學批評話語建構的內在聯系，闡釋該流派作家的文學批評的真正內涵和哲學理念。

任江輝 ·文學理論 ·25萬字

味：一個詩學語詞的理論批評
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味：一個詩學語詞的理論批評

本書以歷史發展為線索，在探討“詩味”論的儒道淵源基礎上，從先秦至明清的各個歷史時期，選取“興味”“滋味”“韻味”“淡味”“禪味”“趣味”等詩味范疇作為研究對象，對其理論內涵進行細致分析。在此基礎上，對“詩味”的不同形態產生的原因予以闡釋，尤其分析“詩味”不同形態所體現的文學思潮流變過程。本書采用縱向歷史綜論和橫向“味”類交織的研究方法，將“詩味”論向縱深和平闊兩個方向進行拓展。在縱向的“味”論史和橫向的“味”觀念兩方面皆有詳細梳理，尤其注重觀念的發生、演進的文化及詩學成因，使作為詩學概念的“味”得到全方位的樣態呈現與內涵深解。

金耀民 ·文學理論 ·37.9萬字

國內高校戲劇社團原創話劇研究
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國內高校戲劇社團原創話劇研究

國內高校戲劇社團及其原創話劇已成為當下最具有代表性和影響力的青年文化載體，它們能夠體現當代大學生的文化素養、思維方式和人文精神，具有比較突出的美育研究價值。藝術貴在養心，在如今網絡訊息爆炸與娛樂文化大行其道的時代，高校劇社原創話劇不僅關注社會，也反映當代大學生的生活面貌和情惑世界，詮釋向真、向善、向美、向上的校園文化特質。本書通過觀察、調研、分析和提煉，以生動鮮活的風格、貼近學生本體的態度，融戲劇理論、劇作闡釋，人本美育于一體，加深對年輕態戲劇創作的認識，對助推和完善國內戰劇產業鏈研究提供了一個全新的思路，具有重要的創新價值和指導意義。

周珉佳 ·戲劇 ·17.5萬字

生態學與生命寫作
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生態學與生命寫作

《生態學與生命寫作》是一本由在生態研究領域極富盛名的德國學者阿爾弗雷德·霍農和北京大學趙白生教授合編的論文集。在論文集里，來自全球的生態學者從跨文化、跨學科、跨國界的視角為我們呈現了生命寫作領域的最富啟發性的研究成果。論文集中的24篇論文探討了生態文學與生命寫作方式之間的關系，同時還為生態批評與生命寫作的理論基礎提供了新的方法，是我們了解當前生命寫作領域最新成果的必讀之作。

(德)阿爾弗雷德·霍農 趙白生主編 ·文學理論 ·26.7萬字

艾麗絲·沃克的混雜性書寫研究
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艾麗絲·沃克的混雜性書寫研究

本書依據霍米·巴巴的混雜性理論，探討美國小說家艾麗絲·沃克如何在小說中結合美國黑人和印第安傳統文化元素，以及現代西方寫作技巧與理念，凸顯文本在敘事、神話、宗教信仰和人物塑造等方面的混雜性，建構獨特的美國黑人一印第安文學范式，展現他們在白人文化壓迫下建構自己混雜身份所采取的創作策略和民族意識，質疑主流群體所界定的簡單化的種族身份。從混雜性的視角對沃克的作品進行解析，不僅可以進一步了解沃克的文學創作特色，更有助于揭示與沃克有著類似混雜身份的作家的創作模式和文學特征。

王秀杰 ·文學理論 ·20.1萬字

絲綢之路歷史與文化：王繼光先生紀念文集
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絲綢之路歷史與文化：王繼光先生紀念文集

王繼光，男，漢族，甘肅臨洮人，1946年生于新疆，現任西北民族大學歷史文化學院教授、專門史碩士研究生導師組組長。自1982年以來，共出版學術論著11部，發表論文100余篇。承擔并完成了多項研究課題。多年積累研究的《安多藏區部族志》、《明代漢藏交聘考》、《中國古代北方民族史》。有關藏學研究的專著工部、論文30篇。其中，【萬歷】《西寧衛志》輯自《天下郡國利病書》是青海最早的地方志，輯注分卷析篇，評加注釋；《安多藏區土司家族譜輯永研究》將搜訪到的4種少數民族家族譜校點整理，首次刊布。曾在為安多藏區史研究提供新的資料。本書就是為紀念王繼光教授其學生所撰寫的主要文章集萃。

朱悅梅 段小強 周松主編 ·文集 ·26.4萬字

20世紀美國文學的城市化主題研究
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20世紀美國文學的城市化主題研究

本書主要涉及美國作家托妮·莫里森、薇拉·凱瑟、卡森·麥卡勒斯，她們分屬諾貝爾文學獎、普利策文學獎得主以及特色鮮明的經典作家，分別以描寫城市化背景下的美國北部、西部和南方而著稱。以她們的作品作為研究內容，人們好似觀看一幅全景圖，能夠全面而系統地洞察美國城市化中的人生百態和社會變遷。具體內容包括四部分：（1）托妮·莫里森筆下的美國北方城市；（2）薇拉·凱瑟眼中的美國西部大開發；（3）卡森·麥卡勒斯和美國南方農村；（4）美國城市化運動的借鑒和反思。

荊興梅 ·文學理論 ·20.3萬字

宋代哀祭文研究
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宋代哀祭文研究

本書以“宋代哀祭文”為研究對象，對宋代哀祭文各類文體，諸如誄文、哀辭、吊文、悼祭文等進行文獻考求、梳理、研讀，對不同文體的緣起、流變、特點、界說及相關文體觀念進行初步的考論，對其文獻存在情況、主要內容及文體特點等，力求做出全面、細致、有深度、多角度的描述和研究。并將宋代哀祭文置于歷史發展脈絡之中，揭示宋代哀祭文的文體特征與文化意義，借以審視宋人生命意識和文化觀念的變迀。

謝敏玉 ·文學理論 ·11.8萬字

莎士比亞戲劇在中國語境中的接受與流變
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莎士比亞戲劇在中國語境中的接受與流變

本書系國內莎學研究領域全面、系統研究莎士比亞戲劇在中國傳播、翻譯、改編、演出的莎學論著。研究緊扣20世紀中外文學影響中的重要個案：莎劇的變形與變異，從文本改編與舞臺結合角度觀照中國舞臺上的話劇莎劇與戲曲莎劇的美學特點，考察莎劇與中國戲劇在寫實與寫意不同審美原理作用下與中國文化的碰撞與融合。本書從影響、變形、變異的角度研究莎劇的接受與傳播，有別于單純的文本研究，通過莎劇中國化改編，厘清中西方戲劇觀念在交融與碰撞中，顯示出來的不同表演形式和美學呈現方式。通過對話劇、戲曲改編莎劇的研究，彰顯中國莎學在世界莎學研究領域的民族特色，期望以“他山之石，功成東方之玉”，建立有中國特色的莎學研究體系。

李偉民 ·文學理論 ·62.5萬字

俄羅斯歷史詩學
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俄羅斯歷史詩學

本書主要研究俄羅斯著名學者維謝洛夫斯基開創的歷史詩學，他主張“從詩的歷史來闡明詩的本質”。本書闡述歷史詩學的學術背景、理論框架和內在機制，以及對文學體裁和文學形式歷史流變的研究；研究20世紀以后巴赫金、日爾蒙斯基、梅列金斯基和赫拉普欽科如何發展歷史詩學。他們先后提出要處理好共時研究和歷時研究的辯證關系，要把研究對象從形式的流變擴大到詩的意識的流變，主張從在更廣闊的文化語境中進行歷史詩學的研究。

馬曉輝 ·外國詩歌 ·19.3萬字

浙東山區世界的審美表現：魏金枝小說創作研究
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浙東山區世界的審美表現：魏金枝小說創作研究

《浙東山區世界的審美表現——魏金枝小說創作研究》是一部富于學術價值的專著。全書框架體系科學，結構嚴謹，邏輯性強。在論述中，立論公允，觀點新穎，論證充分，鞭辟入里。全書操作非常規范，引證交代非常清楚，顯示了嚴謹的治學態度。

劉家思 劉桂萍 ·文學理論 ·24.9萬字

現代學術視野下的《文選》研究
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現代學術視野下的《文選》研究

劉躍進、柳宏主編的《現代學術視野下的文選研究》是一部古代文學理論的研究論文集，作者均是本研究領域中具有較高學術水平的專家學者，分上下兩編，上編為綜合研究，收錄12篇論文，主要偏重于對名家治古代文學研究的方法的研究，也即研究之研究，下編則大多是集中在對《文選》的各種版本的校異和考辨方面。

劉躍進 柳宏主編 ·文學理論 ·29.1萬字

文學地理學（第六輯）
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文學地理學（第六輯）

文學地理學學科理論中，核心的有兩個方面：一是學科的概念范疇；二是學科的基本理念。與這兩方面息息相關的首要問題則是學科的性質、任務和特點。只有把學科的性質、任務和特點討論清楚了，其他的理論問題才有方向。本文從文學地理學的學科性質與任務角度討論它的文學與文化面相，并提出學科理論的立足點問題。

曾大興 夏漢寧 劉川鄂主編 ·文學理論 ·25.8萬字

南宋孝宗時期詞風嬗變研究
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南宋孝宗時期詞風嬗變研究

南宋孝宗乾、淳年間，辛棄疾、姜夔先后登上舞臺，后世詞壇始終未脫其藩籬。歷代詞學家都認識到該時段的重要性但卻褒貶各異。具體來看，孝宗詞壇打破了晚唐以來艷情詞占主導的創作局面，詠物、述懷、說理、祝壽、節序等主題得到突顯，“以詩為詞”徹底實現，議論與用典極為普遍。與此同時，文人創作與社會娛樂需求出現分離，坊間編選歌本仍以北宋詞為主，《草堂詩余》即為典型代表。通過對蘇軾和辛棄疾這兩位偉大詞人進行比較，亦可看出時代差異以及南宋詞風的成熟確立。

陳麗麗 ·文學理論 ·24.1萬字

絲綢文化研究書目與優秀論文選編
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絲綢文化研究書目與優秀論文選編

中國絲綢文化，是我們偉大祖國傳統文化的十分重要的組成部分。它體現了幾千年來我們祖先的智慧和創造力，體現了中華民族美好的精神情感和民族精神。絲綢歷史燦爛輝煌，一代代能工巧匠巧奪天工、舉世無雙的精美技藝和成就，形成了豐厚而珍貴的非物質文化遺產。特別是在“一帶一路”倡議下，絲綢之路與文化研究的意義已不僅僅限于文化與歷史價值，更具有了非常重要的現實意義。本書是有關中國蠶桑絲綢業發展研究的文獻選編，旨在為人們了解中國蠶桑絲綢業發展的歷史提供依據。全書分為三部分內容：第一部分為絲綢文化研究書目，共收錄圖書書目220余種：第二部分為優秀期刊論文（摘要）選編，收錄優秀論文570余篇：第三部分為優秀期刊論文，收錄論文15篇。書目主要依書目漢語拼音順序排序，除線裝書外，均編有內容提要。

吳曉駿 張贊梅 陳健編著 ·文集 ·24萬字

理查德·賴特小說的思想內涵研究
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理查德·賴特小說的思想內涵研究

本書主要研究理查德·賴特小說的思想內涵，內容涉及四個方面：一是賴特賴以創作的源泉，即他自童年時代起所見所感的人生經歷；二是賴特小說的文化邏輯和倫理政治思想，這是賴特進行文學創作的思想綱領；三是對賴特不同時期所創作的代表性作品的文本解讀；四是論述賴特在非裔美國文學發展史上的鏈條作用。

張曉敏 ·文學理論 ·17.9萬字

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