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中國古代海洋小說史論稿
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中國古代海洋小說史論稿

本書搜羅宏富，自遠(yuǎn)古神話傳說始，到晚清文學(xué)終，詳盡考察了中國古代海洋小說從萌蘗、成形、成熟到最后完成的歷史變遷，以及諸種變遷的內(nèi)外因素。本書的要旨在于圍繞命運與偶然、漂泊與危機、欲望與追求、退守與進取、今生與來世等命題，揭示中國古代海洋小說的敘事模式、藝術(shù)特質(zhì)與民族風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上凸顯古代中國人的思維形態(tài)、情感價值取向，特別是在自然認(rèn)知上的觀念嬗變，也即是借海洋的鏡子映照人類精神不斷創(chuàng)造更新的歷史進程，尋求其對當(dāng)代文化建設(shè)的啟示意義。

李松岳 ·文學(xué)理論 ·21.1萬字

百年漢詩史案研究
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百年漢詩史案研究

《百年漢詩史案研究》精心擷取百年漢詩歷史中的陸志韋、矛盾、聞一多、何其芳、林昭、姜耕玉、李新宇、楊克、李笠、陳克華、海子、潘維、格式、非亞、雷平陽、李少君、譚武昌、安琪、徐俊國、張曉楠20個重要個案，運用文獻細(xì)讀與發(fā)生學(xué)方法進行了研究。這些史案既有新詩草創(chuàng)時期的建設(shè)者和外國詩歌的漢譯者，又有傳統(tǒng)詩學(xué)范式與傳統(tǒng)文化的承續(xù)與開拓者；既有語言本體的探索者，又有救國情懷與理想信念的獻祭者；既有本土生存空間與文化地理學(xué)的挖掘者，又有后現(xiàn)代語境下靈魂的歷險者與身體性別的勘探者；既有學(xué)人之詩情詩思，又有兒童詩域的精彩風(fēng)景。這些史案可以勾勒出百年漢詩長河的基本流向。

趙思運 ·文學(xué)理論 ·24.1萬字

唐傳奇在英語世界的傳播與接受研究
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唐傳奇在英語世界的傳播與接受研究

唐傳奇在英語世界的傳播與接受歷時一百多年，涌現(xiàn)出了大量有價值的研究成果。本書為國內(nèi)第一次系統(tǒng)梳理和深度分析英語世界唐傳奇研究的著作。本書勾勒與梳理了英語世界唐傳奇學(xué)術(shù)史，探討了中西唐傳奇研究的交流與互滲，從唐傳奇的主題、人物等角度，系統(tǒng)地分析、闡釋和評述了唐傳奇在英語世界的傳播、接受和變異狀況。本書總結(jié)了唐傳奇在向英語世界傳播過程中的優(yōu)劣得失，并由此闡釋了異質(zhì)文化間的差異與互補，擴大了唐代小說在英語世界的影響。

張莉莉 ·文學(xué)理論 ·14.6萬字

多民族文學(xué)意象的敘事性研究
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多民族文學(xué)意象的敘事性研究

本書以原型意象為邏輯起點，建構(gòu)了中國少數(shù)民族文學(xué)的敘事性理論體系，并以此闡釋滿都麥、南永前、張澤忠和阿庫烏霧四位作家和詩人的文本，不僅概括了多民族作家創(chuàng)作的經(jīng)驗，而且衍入地域文化闡釋和文化人格建構(gòu)的義域，指涉中國古典文論與文藝學(xué)、敘述學(xué)及文藝心理學(xué)的融通和互滲，從本土化的意義上嘗試中西文化的結(jié)合。本書的理論價值：（一）描述了從本體到主體、到客體對象乃至文化文本的哲學(xué)進程；（二）解構(gòu)了張揚矛盾沖突、構(gòu)擬情節(jié)邏輯、塑造典型性格的敘事范式；（三）拆除了抒情與敘事之隔；（四）消除了敘事與歷史之隔。

馬明奎 ·文學(xué)理論 ·38.2萬字

魏晉南北朝文論范疇的現(xiàn)代闡釋
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魏晉南北朝文論范疇的現(xiàn)代闡釋

本書運用語言哲學(xué)的語法分析和概念分析方法對魏晉南北朝文論中十個（對）文學(xué)理論范疇進行分析，力圖澄清它們在邏輯、語法層面言說與在經(jīng)驗事實層面言說的混淆。這些范疇可以分為五組：第一組是道和情志，這是“本體論”層面的范疇；第二組是言意、形神和文質(zhì)，這三對范疇描述的是文學(xué)作品的邏輯結(jié)構(gòu)；第三組是神思和比興，這兩對范疇涉及創(chuàng)作的心理現(xiàn)象與創(chuàng)作方法；第四組是隱顯和剛?cè)幔鼈兪顷P(guān)于作品形態(tài)或風(fēng)格的范疇；第五組是通變，這組范疇綜論文學(xué)的變與不變、普遍與特殊的問題。

趙建章等 ·文學(xué)理論 ·38.7萬字

比較文學(xué)變異學(xué)研究
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比較文學(xué)變異學(xué)研究

比較文學(xué)變異學(xué)自2005年提出以來，已得到哈佛大學(xué)DavidDammsch，芝加哥大學(xué)HaunSausy，法國索邦大學(xué)BernardFranco等著名學(xué)者的深度評介。本書全面梳理國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，分兩大部分進行創(chuàng)新闡述：第一、二、三章從學(xué)科外部分析變異學(xué)的學(xué)術(shù)背景、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)新路徑；第四、五、六章從學(xué)科內(nèi)部分析變異學(xué)的理論內(nèi)涵、外延邊界和實踐方法。主要創(chuàng)新有：第五章梳理出文學(xué)變異的四條規(guī)則，是對變異之“度”的有效回應(yīng)；第六章第一節(jié)“流傳變異學(xué)”分為譯介變異、傳播變異和接受變異；第二節(jié)“闡釋變異學(xué)”分為錯位闡釋變異、對位闡釋變異和移位闡釋變異；第三節(jié)“結(jié)構(gòu)變異學(xué)”分為文學(xué)結(jié)構(gòu)變異、文論結(jié)構(gòu)變異和文化結(jié)構(gòu)變異，這九個分支構(gòu)成變異學(xué)的實踐話語體系。

王超 ·文學(xué)理論 ·38.7萬字

孔穎達《禮記正義》文獻考察與研究
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孔穎達《禮記正義》文獻考察與研究

本書深入解讀了《禮記正義》文本，系統(tǒng)揭示了其在文字校勘、文本解讀、詞句訓(xùn)詁、名物與禮制的考據(jù)、禮學(xué)思想與政治思想的闡發(fā)等方面的成就。同時，對其在校勘、文本考釋、訓(xùn)詁與名物、禮制考據(jù)上的部分失誤或不足，進行必要的商榷或辨正。

陶廣學(xué) ·文學(xué)理論 ·55.4萬字

夢演紅樓：《紅樓夢》之夢的神話原型研究
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夢演紅樓：《紅樓夢》之夢的神話原型研究

《紅樓夢》的夢是神話原型式的夢，《紅樓夢》的人物命運既是對他們夢境的重復(fù)也是對神話原型的重復(fù)。紅樓女性悲劇命運重演了賈寶玉的“太虛幻境夢”和林黛玉等人的夢，其實就是對女性悲劇命運的歷史原型的重演。曹雪芹在西方理論家揭示夢和神話原型秘密之前，就運用夢和神話原型創(chuàng)作了《紅樓夢》，這無疑顯示了曹雪芹的超前與偉大。

張麗紅 ·文學(xué)評論 ·22.3萬字

浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)：魏金枝小說創(chuàng)作研究
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浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)：魏金枝小說創(chuàng)作研究

《浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)——魏金枝小說創(chuàng)作研究》是一部富于學(xué)術(shù)價值的專著。全書框架體系科學(xué)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強。在論述中，立論公允，觀點新穎，論證充分，鞭辟入里。全書操作非常規(guī)范，引證交代非常清楚，顯示了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

劉家思 劉桂萍 ·文學(xué)理論 ·24.9萬字

京都如晤
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京都如晤

旅日作家蘇枕書客居京都九年來的第一部通信體隨筆集。作者用七年時間，記錄京都山川風(fēng)物之美與旅行、讀書所見所感，以優(yōu)雅細(xì)膩之文字呼應(yīng)時光在京都這座古城的流轉(zhuǎn)。千年古都，見字如面。

蘇枕書 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·8.2萬字

唐詩三百首誦讀本（插圖版）
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唐詩三百首誦讀本（插圖版）

本書專門為4到12歲的兒童編寫。本版《唐詩三百首誦讀本》，是一部可誦、可賞、易解的唯美詩集。具有以下幾個特點：一、注音版無障礙閱讀。古人云"無詩不言"，本版采用大字注音排版，幫助孩子通暢誦讀古詩。二、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的疑難注解，讓孩子無障礙理解全文。對于較難或是易理解錯誤的字詞進行注解，不僅讓孩子自己讀懂國學(xué)，還能加深對國學(xué)知識的記憶和理解。三、圖文并茂，版式活潑靈動。本書大字注音的同時配有相應(yīng)情節(jié)的插畫，提高孩子自主閱讀能力。讓孩子輕松愉悅地享受閱讀過程，汲取知識。

中華書局經(jīng)典教育研究中心 ·古詩詞 ·14.4萬字

黃河傳說故事
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黃河傳說故事

黃河作為中華文明最主要的發(fā)源地，我們的母親河，蜿蜒5464公里，流淌數(shù)千年，滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫，也塑造了多彩的中國形象。歷朝歷代文人墨客對其吟詠不絕，讓其聲名更盛。但是伴隨著奔騰的流水，水患災(zāi)害也成為困擾人們的難題。黃河是如何形成的？黃河的源頭究竟在哪里？寬廣流域內(nèi)一個個充滿傳奇色彩的地名是如何來的？為了治理黃河水患，又發(fā)生了哪些有意思的故事？《黃河傳說故事》精選28個以黃河為主題的充滿傳奇色彩的民間傳說故事，以圖文并茂的形式讓讀者更加了解黃河，更加近親黃河。

山海經(jīng)民間故事系列編委會主編 陳菲菲繪 ·民間文學(xué) ·3萬字

敘事與話語
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敘事與話語

本書分上下兩編，上編從敘事理論、文本、敘述者、視角四個方面介紹敘事與話語的關(guān)聯(lián)，下編則注重理論聯(lián)系實際，借助話語分析的“慧眼”來闡釋好萊塢電影與中國形象的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及黑色幽默小說對現(xiàn)代性話語的嘲弄。本書適合對敘亊理論感興趣的初學(xué)者，也可作為文學(xué)理論學(xué)習(xí)的配套用書。

馬婷 ·文學(xué)理論 ·16.8萬字

華裔美國女性小說研究
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華裔美國女性小說研究

本書共有五個章節(jié)。第一章對華裔美國女性文學(xué)的名稱與內(nèi)涵、發(fā)展歷程及主要作家作了簡要介紹。華裔美國女性小說大多是通過講故事、重塑華裔人物形象來揭示主題的，因此第二章對華裔美國女性小說中的華裔母親、女兒及父親的形象分別進行了分析。第三章對華裔美國女性小說的主題進行了論述，身份認(rèn)同、“美國夢”是兩大主題。第四章在分析了《喜福會》、《女勇士》、《靈感女孩》及《骨》的敘事策略后，總結(jié)了華裔女性小說最為顯著的敘事特征：家族敘事和自傳體敘事。第五章以老作家的新作、新作家的代表作為例分析、總結(jié)了本世紀(jì)前十年華裔美國女性小說的新趨勢：族裔性與普世性的結(jié)合、傳統(tǒng)的繼承與個性化寫作、多元性與文學(xué)性并重。

劉秋月 ·文學(xué)理論 ·22.1萬字

最新章節(jié) 第18章 后記 2025-04-16 14:41:24
劉榮恩詩集六種
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劉榮恩詩集六種

劉榮恩（1908—2001）是新詩人、書評家、翻譯家，又擅繪畫，更是西洋古典音樂愛好者，長期以來很少被人提及，是一位未被現(xiàn)代文學(xué)史或新詩史發(fā)現(xiàn)，而近幾年一些現(xiàn)代文學(xué)研究者，特別是青年學(xué)者開始關(guān)注的詩人。劉榮恩在1949年前共出版過六種詩集，如此豐富的創(chuàng)作在當(dāng)時是不多見的。因為劉榮恩1948年就去了英國，研究界對其情況基本不了解；其詩集印數(shù)又很少，大多圖書館失藏，找全更是不易。本書將詩人的六本全部編入，為研究者的研究提供了方便，對這類散佚的新詩文獻也是有意義的搶救。

劉福春編 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·6.7萬字

元代后期詩學(xué)研究
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元代后期詩學(xué)研究

本書從學(xué)術(shù)文化變遷與元代中后期詩學(xué)思想流變、時代精神偶像與元代后期詩學(xué)取法、文人心態(tài)與元代后期詩學(xué)思想的演變?nèi)齻€方面考察元代后期詩學(xué)。重點考述元代后期詩學(xué)如何從前代詩學(xué)演變而來，又以怎樣的方式參與到后代詩學(xué)的建構(gòu)中去，從而揭示元代后期詩學(xué)的多元性、融通性、地域性、普及性等特點。本書認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作理論、詩學(xué)觀念、詩學(xué)批評、作詩技巧與常識等內(nèi)容具足的詩學(xué)體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩學(xué)的勃興，忽略這一環(huán)節(jié)，中國古典詩學(xué)史便無從對接。

武君 ·文學(xué)理論 ·29.5萬字

為何生活越來越像走鋼索
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為何生活越來越像走鋼索

和我一起長大的孩子們都相信，他們的世界一定會比父母的更美好！但這些曾經(jīng)快樂的孩子，最后都死了，死了，死了，死了。是他們不夠努力嗎？究竟是什么原因，讓本對未來滿懷希望的他們一步步走向破碎？我們的老朋友克萊頓坦誠地講述了自己的苦難，但令人痛心的是，本書尚未完成，他就離開了人世。陷入困境的他們并不比他們的父母差。事實上，他們中的大多數(shù)人都受過更好的教育。但令人震驚的是，這樣的不幸并非個例：對于很多人來說，生活已經(jīng)越來越變得像在走鋼索……可社會有一種流行的批判，去抱怨那些人的懶惰、不負(fù)責(zé)任和自毀行為。為此，我們回到故鄉(xiāng)亞姆希爾，并探訪了全國50個州和1個特區(qū)，去深入了解和我一起長大的伙伴們的遭遇，去探尋數(shù)千萬人經(jīng)歷失去工作、尊嚴(yán)、希望、生命的原因，并指出我們?nèi)绾尾拍茏龅酶?。直擊和作者一起長大的童年伙伴們的人生經(jīng)歷，反思他們悲慘命運背后的原因——從政府到社會，讓我們看到底層勞動者的困境，以及如何才能守護普通人的希望和尊嚴(yán)。

(美)尼可拉斯·D.克里斯多夫等 ·外國隨筆 ·18.4萬字

現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的《文選》研究
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現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的《文選》研究

劉躍進、柳宏主編的《現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的文選研究》是一部古代文學(xué)理論的研究論文集，作者均是本研究領(lǐng)域中具有較高學(xué)術(shù)水平的專家學(xué)者，分上下兩編，上編為綜合研究，收錄12篇論文，主要偏重于對名家治古代文學(xué)研究的方法的研究，也即研究之研究，下編則大多是集中在對《文選》的各種版本的校異和考辨方面。

劉躍進 柳宏主編 ·文學(xué)理論 ·29.1萬字

獵人們
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獵人們

長銷近二十載的非典型貓書，鋼筋混凝土叢林中的貓族豪俠傳，與十?dāng)?shù)位個性迥異的“城市獵人”相識、相知、相忘于江湖。小說家朱天心是愛貓人也是資深動物保護志工，曾自嘲“十年一覺動保夢，贏得小說荒廢名”，她與自家屋內(nèi)和屋外街頭這些倏爾出現(xiàn)又匆匆消失的生靈的羈絆由來已久。在《獵人們》這部以街頭貓族為主角的經(jīng)典隨筆集中，她以對等的觀察視角與愛憎分明的文字，記錄下十?dāng)?shù)位都市邊緣“獵人”的生涯。它們個性迥異，有的身經(jīng)百戰(zhàn)、野性十足若街頭帝王，也有的膽小木訥，或貪嘴黏人；有的在人族家中逡巡不去，有的失散于街頭江湖。共處于寒涼都市中，這些人族與貓族的短暫邂逅充滿溫情，也喚起著人內(nèi)心的社會責(zé)任感。

朱天心 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·5萬字

宗風(fēng)與寶訓(xùn)：宋代禪宗寫作傳統(tǒng)研究
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宗風(fēng)與寶訓(xùn)：宋代禪宗寫作傳統(tǒng)研究

本書以宋代禪宗書寫的個案為研究對象。上編以襌宗詩文傳統(tǒng)為主，研宄了襌宗世代相傳的詩歌範(fàn)式在宋代所呈現(xiàn)的特殊樣態(tài)，內(nèi)容包括十二時歌、山居詩、牧護歌、“瀟湘八景”詩等，同時也研究了宋代襌林筆記的書寫特徵。下編以襌宗書寫慣例與民俗禁忌為主，內(nèi)容包括襌僧的法名與表字、庵堂與道號、忌日與生辰、鎖骨與栓索、奪胎與轉(zhuǎn)生等特殊語言現(xiàn)象。

祁偉 周裕鍇 ·文學(xué)理論 ·14.5萬字

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