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“讀懂小津安二郎,你就懂得了人生?!毙〗虬捕桑毡炯矣鲬魰缘碾娪皩а荨∽骷摇K簧矆虒в捌?4部,創造了獨特的電影美學,深刻影響了日本乃至世界電影史的發展,也影響了日本現代生活美學和人們對日常生活的態度。翻開小津安二郎經典作品集,你會驚喜地發現:小津安二郎常常三言兩語,讓人醍醐灌頂,瞬間喚醒我們對日常生活的熱愛。本書收錄小津安二郎的《彼岸花》《早安》《浮草》。
(日)小津安二郎 野田高梧 ·戲劇 ·8.3萬字
天上星河轉,人間簾幕垂。公元1084年,山東濟南誕生了一位風華絕代的才女李清照,后人譽為“千古第一才女”。她出生名門,父李格非為蘇門后四學士之一,母為當朝宰相王珪之女,善詩文。少時成名,家學深厚,才力華贍,不讓須眉,獨創“易安體”,清新雅致,韻味悠長,被視為“婉約正宗”。一生柔情,與趙明誠相知相守,琴瑟和鳴。半生漂泊,飽嘗戰火,滿腔家國情懷,守護金石文物,貢獻卓著。她敢愛敢恨、無懼世俗,以女子獨有的才情與柔情,書寫坎坷與自由的一生,成為千年詞壇的璀璨星辰。本書完整收錄李清照全部詞作49首,包含題解、注釋、人物小傳,真正實現集詳盡注釋、系統解析、復古視覺于一體,更配有講解吟誦音頻,堪稱“人人皆能讀懂的、全面系統的李清照詞讀本”。
葉嘉瑩主編 李宏哲注 ·古詩詞 ·5.4萬字
《當代西方文論批判研究》全書共分為六章,內容分別是:一、向內轉與悖離社會與生活;二、“自我中心主義”與公共價值的消弭;三、現代西方文論的非理性轉向;四、“形式崇拜”與內容與形式關系的倒置;五、“反教化論”與審美追求的極端化誤區;六、精英主義取向與文學藝術的小眾化危機。從六個方面抽絲剝繭,層層深入地分析了當代西方文論在中國的接受情況以及問題所在。在當今理論界唯西方文論馬首是瞻的情況下,本書富有理論前沿性和現實意義。
張江主編 ·文學理論 ·34.2萬字
清代詞韻學是清代詞體學的重要組成部分,以探究詞體用韻法則為主要內容。清人論詞以古詞為宗,論及韻法亦以舊詞用韻為據,但清代詞韻學成果并不是對舊詞用韻的再現,而是以清代詞體學的系統架構為旨歸,以當時的韻學為津筏,有規范韻法之意,具有建構性。本書以清代詞韻專書為研究對象,以韻學為切入點,以詞體學為研究落腳點,共時和歷時視角相結合,考察清代諸家詞韻專書的編韻理據,并探討清代詞韻學的演進理路。
杜玄圖 ·文學理論 ·18.4萬字
本書以大武當的視野,從八百里武當山、漢江滄浪水、均州城三個層面,收集了自周代以來十三種類型的武當山詩歌。它們以清新脫俗的詩風描繪綺麗的仙境,以高遠的意境賦予山水詩意與靈性,其鮮明的藝術品格和獨特的藝術魅力別具一格,其豐富的多樣性和獨特的個性展示出武當山道教文化的深刻內涵。
宋晶編 ·現當代詩 ·28.8萬字
縱橫文壇的中外文學大家在創作兒童文學時有何不同一般的呈現,這其中又有怎樣不同以往的思考與洞見,又有著怎樣的偏頗與局限?懷著對這一問題的強烈好奇心,本書秉承從問題出發的研究思想,通過大量文本細讀,還原文學歷史現場,透視享譽文壇的大作家們兒童文學創作中獨到思想與藝術手法,同時以嚴謹的批判精神,審視作家作品中的不足之處。本書具有突出的經典意識和寬廣的學術視野,既研究魯迅、冰心和張煒等代表性中國作家的兒童文學書寫與背后思想,又探究吉卜林、萊辛、馬克·吐溫、川端康成、法郎士、希梅內斯、普利什文和霍夫曼等國外文學大師在兒童文學創作時的獨特風姿,視角新穎,時有令人驚喜的學術洞見,相信既能為兒童文學研究帶來新意,又能為經典作家的研究帶來啟發。
朱自強 徐德榮主編 ·文學理論 ·18.5萬字
本書是國內第一部較為全面、系統譯介戴維·洛奇文論的著作。收入了洛奇那些被學界廣為引用的名篇,涵蓋了四十年間他文學理論與批評各個發展時期(包括“新批評”、“結構主義”、“巴赫金理論”、“新世紀”等時期)的理論精華,并盡力體現其演變的邏輯和整體性。本書包含洛奇文論如下幾個方面的內容:一、小說詩學探索,包括“小說的語言”、小說話語類型學、小說與意識的關系、傳記小說的特征等;二、小說發展史的梳理和研究;三、現代文學,特別是英國現代文學發展史及各流派的梳理和經典分析(如“鐘擺”理論);四、小說創作實踐研究,包括作家與讀者及其接受的關系、作家及其創作與出版、文學市場的關系研究;五、小說與其他媒介的關系研究;等等。洛奇睿智的語言、富于啟發性的論說、深入淺出的闡釋、精辟的分析和獨到的見解,盡現于本書精選的各篇論文。
(英)戴維·洛奇 ·文集 ·31.2萬字
關于老罕王努爾哈赤的傳說在東北地區廣泛流傳。這些傳說既描述了清太祖戎馬一生的英雄業績,又從不同角度反映了當時女真人的社會生活。本書作為口頭傳統視野下的個案研究,旨在從傳說文本的形成入手,圍繞個人敘事與地方傳統的交互影響,對如何理解民間敘事文類作出實踐層面的回應。當代搜集整理的傳說文本己然構成以口頭為中心,文類多元,層次鮮明的傳說集群。與散落的傳說文本相比,匯聚到新賓縣故事家查樹源這里的,是結合自身藝術才能講述得較為完整的長篇形態。這一尚在進行中的講述活動為我們捕捉民間敘事文類的形態轉換提供了依據。基于在民俗過程中理解文類的觀點,作者試圖以努爾哈赤傳說的文本研究為例,打破固有文類思維的局限,提出以個人敘事為突破,貫通地方傳統,從而闡釋民間文化的研究理路。
劉先福 ·民間文學 ·19.9萬字
明中葉至清中葉,是書坊業的鼎盛期,也是通俗小說的繁榮期。書坊業與通俗小說幾乎同時于明中葉走向繁榮。書坊業對通俗小說的發展有著不可估量的影響。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經濟最為發達的地區。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬歷后成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心,為明清通俗小說的發展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業在明清通俗小說的創作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業的推動下,明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。
謝君 ·文學理論 ·13.9萬字
魯光是記者、文學家、藝術家,曾寫出激動人心的《中國姑娘》和《中國男子漢》,并獲得中國報告文學創作終身成就獎。同時,他師從李苦禪、崔子范,與藝術大家們一起,渾身墨氣,醉心丹青。隨著時光的流逝,老朋友們“不斷散失,先后去了天堂”。這本小書即是他追憶這些先他而去的朋友的故事,寥寥數語,卻鮮活生動,令人過目不忘。如郭小川買單、曹靖華改書名、馮牧約稿、高莽之忙、劉開渠的開明、吳山明一招鮮、王猛的書畫緣、莊則棟賣書賣字、何振梁與奧運……“這些先逝的師友,每人都可以寫一部書,至少可以寫篇長文;我不求全,每人只寫一件事,一件永生難忘的事”。圖文并茂,感情真摯,是追憶老友,也反映著一種生命態度。
魯光 ·現當代隨筆 ·4.9萬字
中華文章浩如煙海,其中有一支“政治美文”,即既有思想文字又美的文章,其作用遠在其他文章之上。從古至今,以一篇文章而影響了中華民族政治文明、人格行為和思想文化的美文為數不多。本書精選了十篇政治美文,這些文章既有獨到的思想又符合藝術規律,詞、句、章,形、情、理都達到了美的要求,文章中的一些名句熟詞廣為流傳,成為格言、座右銘,有的已載入辭典,豐富了民族語言,它們已成為中華文明的經典。這十篇政治美文是中國兩千多年來政治史上的坐標、文學史上的脊梁。千軍易得,一將難求;千年易過,好文難有。
梁衡編著 ·文集 ·9.8萬字
針對學界關于西陵詞人的群體性質、詞史定位等爭議,本書基于大量新文獻的發掘和整理,對西陵詞壇的群體構成、選本系統、創作風貌、詞學主張進行了深入考察,從理論形態和實體形態兩個層面揭示西陵詞人的流派屬性和反流派色彩。并在這一過程中,透視西陵詞學精神的嬗變及其如何作用于明詞向清詞的過渡。
耿志 ·文學理論 ·24.9萬字
本書以大量的20世紀中國文學作品為藍本,以文本細讀的方式對這些作品進行分析與考察,探究各個時期作家們對理想人格的認識及表現?;诶硐肴烁窳髯兊目v向梳理,嘗試系統性地闡述各時期理想人格的基本特征、形成背景、意義及其實現,揭示和闡發20世紀知識分子對“人”的深刻理解。本書按時序將20世紀理想人格分為五個歷時階段,選取最有代表性的理想人格形象進行解析,同時對同一時期因人物身份等因素的影響而造成的理想人格理解的差異進行深入解析,全面、系統性地闡發20世紀各階層對理想人格的理解及其思想意義,并闡釋出其對當下塑造社會主義核心價值觀、建設和諧社會的重要意義。
黃傳波 ·文學理論 ·19.7萬字
《人間情味》內容簡介:散步是自由自在、無拘無束的行動,它的弱點是沒有計劃,沒有系統。看重邏輯統一性的人會輕視它,討厭它,但是西方建立邏輯學的大師亞里士多德的學派卻喚做“散步學派”,可見散步和邏輯并不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學家——莊子,他好像整天是在山野里散步,觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、游魚,又在人間世里凝視一些奇形怪狀的人:駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人,很像意大利文藝復興時大天才達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”,現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章里所寫的那些奇特人物大概就是后來唐、宋畫家畫羅漢時心目中的范本。
豐子愷 ·現當代隨筆 ·18.9萬字
體育在美國的歷史進程中是不容忽視的社會力量,體育也在不少美國作家的作品中對表達主題和塑造人物起十分重要的作用,但尚未引起文學批評界的重視,若予以關注,也僅僅是局部提及。本書是國內外第一部對德里羅小說中的體育敘事進行系統探討的專著,讓體育作為關鍵詞進入嚴肅文學作品的闡釋視野,提供了一種新的文學與其他學科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度,深入系統地揭示出體育敘事與話語構建、身份認同、能動性、種族和性別政治、歷史進程和生存環境的關聯,尤其注重揭示隱秘的內在關聯,證明體育作為一股重要的社會力量參與到小說的書寫與表征之中,在敘事層面具有重要的意義。
安帥 ·文學理論 ·16.6萬字
《從百草園到三味書屋》自1931年入選中學語文課本后被廣泛傳誦。“百草園”作為魯迅回憶空間的專有名詞,具有不可移動的經典地位。本書將“百草園”由現代中國人童年的精神“樂園”,還原為一個包含了家族史、閱讀史、文學史等多重意蘊的歷史空間。“百草園”的誕生是周氏兄弟詩文對話的產物,二人圍繞“園”展開的系列寫作持續了半個多世紀。“百草園”也由紹興周家新臺門的后園,升華為一個具有追索五四新文學起點意義的文學空間。
丁文 ·文學理論 ·20.7萬字
《中國現代民族主義文學思潮(1895-1945)》主要進行了三個層面的研究工作:第一個層面上理清了1895-1945年間中國現代民族主義思潮流脈,探析了民族主義思潮對文學創作的深刻影響,重寫了一部清晰、系統、完整的“中國現代民族主義文學思潮史”;第二個層面上從宏觀的中國現代民族主義思潮流變入手,上溯到具有民族主義性質的曾國藩“衛道變器”說和康有為“托古改制”論,而重點則對梁啟超、孫中山、蔣介石的民族主義思想進行辨析,旨在弄清現代民族主義思潮的源流及其差異;第三個層面上著重解讀政治民族主義文學和文化民族主義文學的經典作家作品,闡釋中國現代民族主義文學的美學特質,為中國現代民族主義文學理論體系的建構提供有益資源。
李鈞 ·文學理論 ·42.5萬字
本書通過卷帙浩繁的史料,爬梳許地山的生活環境、成長經歷和創作背景,在其“顛沛流離”的生活經歷和復雜的文化境遇中辨析其文化選擇和精神之根,在宗教與信仰之間探索其人生哲學和生命求索,從“此岸”與“彼岸”的游弋中建構其作品中的形象譜系和情感脈絡,從審美體驗的回憶和想象中書寫其創作中的“異域性”和詩意棲居。許地山獨特的精神氣韻貫穿他的整個人生和整體的文學創作,本書以更立體更全面的視角虔誠點燃許地山的精神之火,照亮他的每一處“獨特”,在其逝世80周年之際以為緬懷。
寧芳 ·文學理論 ·14.3萬字
本書全面考察“三曹”“七子”的詩學思想,發掘其對中國傳統詩學的繼承、發展,揭示其原創性的理論貢獻?!叭堋薄捌咦印蔽膶W成就卓著,通過理論闡發,或借助于自身的創作實踐,表達了系列詩學觀念,形成了意涵豐富的“三曹”詩學。比興詩學是繼承《詩經》、楚辭的;感物詩學、文質詩學是接續先秦兩漢禮樂文化的;文氣詩學是曹丕等人的理論創造;風骨詩學是劉勰、鐘嶸等對“三曹”“七子”及建安詩學精神的提煉,也屬于“三曹”詩學的理論生成。每一種詩學都成為中國古代詩學的重要內容,為豐富和完善中國古代詩學精神發揮了實質性的作用?!叭堋痹妼W作為一種詩學典范,對當下的文學創作和理論建構具有一定的啟發。當代的文學創作和理論闡發可借鑒“三曹”詩學在藝術和美學上的開拓,進而推動具有民族特色的中國當代詩學話語與體系的建設。
李健 ·文學理論 ·21.5萬字
本書選取了一些有代表性的詩、詞、曲、賦和散文等,分類解讀,對中國古代文學史書寫中的“現實主文”論、命運—文章論,文本批評中的多模態解析論、文學空間論、文體論,以及文學社會學中的文化建構論與性別論等數種和中國古代文學有關的中層理論進行了探討。所謂中層理論,只能保證在有限時空和有限范圍內的有效性。但這種有限度的理論抽象,在較大程度上保證了理論與經驗的契合。中層理論不是一種,而是以某種“理論叢”的形式存在。對于保持中層理論的豐富性和有效性而言,本書具有一定啟發意義,可以幫助讀者建立起某種自己的對于中國古代文學的“中觀”想象。
劉競飛 ·文學理論 ·23.8萬字
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