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自卑與超越(心界大師經(jīng)典系列)
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個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒,帶我們走出自卑,超越自我?!白员扒榻Y(jié)”作為個(gè)體心理學(xué)重要的發(fā)現(xiàn)之一,聞名世界。個(gè)體心理學(xué)之父阿德勒認(rèn)為,人類生而自卑,自卑是力量所在。自卑和對(duì)自卑的補(bǔ)償是個(gè)體發(fā)展和人類進(jìn)步的動(dòng)力,主宰著人類嬰兒期、兒童期、青春期、工作、愛情及社交中的各種表現(xiàn)。并且,似乎人類的所有文明都是基于自卑感而生,也正是人類不斷超越自身的原動(dòng)力。本書是阿德勒思想體系的總綱。作者從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),用通俗生動(dòng)的語言,通過分析童年記憶,分析人們?cè)谕陼r(shí)期的自卑與優(yōu)越心理,探索自卑的根源,從教育、家庭、夢(mèng)境、社交、工作、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域,闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦,以幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待職業(yè)與他人,解開自卑情結(jié),幫助我們找到走出自卑的真正方法,構(gòu)筑強(qiáng)大內(nèi)心,從而遇見更好的自己,并建立更好人際關(guān)系和社會(huì)生活。我們每個(gè)人都會(huì)有不同程度的自卑感,都會(huì)在書中的案例里找到自己的影子,并找到超越自己的力量。

(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第13章 愛情與婚姻 2024-04-10 18:09:44
咨詢心理學(xué)
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咨詢心理學(xué)(counselingpsychology)是應(yīng)用心理學(xué)的重要分支,與臨床心理學(xué)和健康心理學(xué)一起,承擔(dān)著研究人的心理健康維護(hù)、心理困惑厘清、心理疾病識(shí)別、心理障礙矯治、心理問題預(yù)防的重任。國(guó)內(nèi)常把咨詢心理學(xué)與臨床心理學(xué)、心理治療混為一談,其實(shí),它們之間有很大的不同,咨詢心理學(xué)服務(wù)的主要對(duì)象是人格健全的普通人,而不是患者。本書是日本心理咨詢界泰斗級(jí)大師松原達(dá)哉的作品,是集先生數(shù)十年理論與實(shí)踐的精華力作。書中系統(tǒng)介紹了咨詢心理學(xué)的理論、技法與倫理,并結(jié)合具體案例,為人們解決在學(xué)習(xí)、職場(chǎng)、生活、保健和疾病預(yù)防方面出現(xiàn)的心理問題,提供有關(guān)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐依據(jù),以達(dá)到更好地適應(yīng)社會(huì)、環(huán)境與家庭的目的,增進(jìn)身心健康。其中,產(chǎn)業(yè)咨詢心理學(xué)、學(xué)校咨詢心理學(xué)部分的內(nèi)容,對(duì)我國(guó)正處于起步階段、市場(chǎng)前景廣闊的企業(yè)、公司、政府部門的EAP(企業(yè)員工援助計(jì)劃)咨詢服務(wù)的實(shí)踐、學(xué)校心理咨詢的尺度把握,具有前瞻性的指導(dǎo)意義。咨詢師倫理的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)于自然災(zāi)害等突發(fā)事件后的心理咨詢工作者,如何在一線開展合適的咨詢服務(wù),提供了合理的借鑒。本書尤其適用于EAP咨詢師、心理咨詢師、學(xué)校咨詢師的培訓(xùn)用書,也可以作為一線咨詢師的業(yè)務(wù)指導(dǎo)手冊(cè)。

(日)松原達(dá)哉 ·心理咨詢 ·10.8萬字

偏見的本質(zhì)
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本書深入洞察了人類經(jīng)驗(yàn)復(fù)雜性的核心話題“偏見與歧視”,是哈佛大學(xué)心理學(xué)家、當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)奠基人之一、人格心理學(xué)之父戈登·奧爾波特里程碑式的著作。在本書出版之前,心理學(xué)界普遍認(rèn)為“偏見”只是個(gè)別的,品德有缺陷的個(gè)體所持有的惡劣信念,只要大多數(shù)善良的好公民與這些“害群之馬”劃清界限,就可以把偏見的影響降到最低。而奧爾波特以雄辯的論述和大量來自實(shí)證研究的數(shù)據(jù)證明了,偏見要比人們想象得普遍很多;它是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織形態(tài)的必然產(chǎn)物,而想要解決偏見造成的問題,就需要探究和改變其深層根源。奧爾波特全面而深刻的研究揭示了“偏見”這一由來已久的問題的方方面面:它在個(gè)人身上的根源是什么,社會(huì)心理學(xué)層面的根源又在哪里;它的表現(xiàn)形式都有哪些;它對(duì)個(gè)體和群體又有著哪些影響,等等。奧爾波特探究了偏見與不同社會(huì)環(huán)境和社會(huì)變量之間關(guān)系的類型,并進(jìn)一步提出了關(guān)于如何減少歧視和偏見所帶來的不良影響的建議。自1954年在美國(guó)首次出版以來,《偏見的本質(zhì)》就一直是這個(gè)領(lǐng)域奠基性的權(quán)威著作,即使是數(shù)十年后的今天,雖然關(guān)于偏見的細(xì)化研究比起當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了極大的進(jìn)步,但奧爾波特這本經(jīng)典著作仍然不減其魅力,始終是所有社會(huì)心理學(xué)研究者的案頭必讀之書。

(美)戈登·奧爾波特 ·人格心理 ·36.9萬字

弗洛伊德心理學(xué)經(jīng)典三部曲(套裝共三冊(cè))
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《精神分析引論》是弗洛伊德的代表作,被認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)的精神分析學(xué)的入門教材。精神分析是一種治療精神疾病的方法,也是研究心理功能的技術(shù),后來形成一種心理學(xué)的理論,成為現(xiàn)代心理學(xué)的—個(gè)重要學(xué)派,對(duì)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)乃至歷史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)都產(chǎn)生了不同程度的影響。本書是弗洛伊德在1915-1917年的兩個(gè)冬季在維也納大學(xué)講授精神分析理論的三部分講稿,因而全書也分為過失心理學(xué)、夢(mèng)和精神病癥通論三篇。在前兩部分,他假定聽者對(duì)精神分析學(xué)的知識(shí)毫無所知,所以從入門講起。第三部分討論了更深層次的問題,也就是神經(jīng)病的精神分析和治療。第一篇《過失心理學(xué)》共四講,主要講述了我們?nèi)粘I钪械囊恍┻^失,如口誤、筆誤,并探討出現(xiàn)這些過失的原因,從中發(fā)覺了潛意識(shí)的存在,表明了“抑制”作用的功能,指出這些過失都是有其意義的心理現(xiàn)象,是兩種不同傾向相互牽制的結(jié)果。第二篇《夢(mèng)》共十一講,主要講述的是弗洛伊德的夢(mèng)理論,系統(tǒng)闡述了夢(mèng)的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、工作原理、釋夢(mèng)的技術(shù)等,并試圖由釋夢(mèng)的技術(shù)去探索夢(mèng)的顯意與隱意,從而得出夢(mèng)的作用。第三篇《精神病癥通論》共十三講,結(jié)合前兩篇對(duì)過失心理學(xué)與夢(mèng)的分析,證實(shí)了神經(jīng)病患者的癥狀和其經(jīng)歷有關(guān),并探索精神分析的治療方法。全書共二十八講,對(duì)精神分析理論進(jìn)行了全面且系統(tǒng)的概括性論述。《夢(mèng)的解析:插圖導(dǎo)讀版》開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”理論。該書引入本我概念,描述了弗洛伊德的潛意識(shí)理論,適用于解析夢(mèng)。但這部著作不只解析了夢(mèng),更重要的是闡述了弗洛伊德心理學(xué)理論基礎(chǔ):解釋了心理疾病的發(fā)病原理,解釋了人們?nèi)粘I钪懈鞣N心理行為,這對(duì)醫(yī)學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。書中作者聲稱他發(fā)現(xiàn)了三大真理:夢(mèng)是無意識(shí)欲望和兒時(shí)欲望的偽裝的滿足;俄狄浦斯情結(jié)是人類普通的心理情緒;兒童是有性愛意識(shí)和動(dòng)機(jī)的該書全面地體現(xiàn)了弗洛伊德的精神分析理論,包含許多對(duì)文學(xué)、神話、教育等領(lǐng)域有啟示性的觀點(diǎn),引導(dǎo)了整個(gè)20世紀(jì)的人類文明?!缎詫W(xué)三論與愛情心理學(xué)》是闡釋弗洛伊德在人性與人類行為動(dòng)機(jī)方面主要研究理論的扛鼎之作。在書中,弗洛伊德運(yùn)用精神分析的研究方法,結(jié)合自己對(duì)病例的分析研究,在性的問題上得出了自己的一套系統(tǒng)學(xué)說。他在研究性的問題時(shí),將其劃分成性的對(duì)象、性的目的、性的表現(xiàn)方式等方面,由此道出了自己對(duì)性變態(tài)、幼兒性欲和青春期性欲的變化的獨(dú)到看法,開辟了全新的性學(xué)研究領(lǐng)域。他還在書中就在校加強(qiáng)兒童的性知識(shí)、性觀念的教育的重要性提出了自己的見解。此外,弗洛伊德還在書中就男性在愛情中選擇對(duì)象的原則和性無能、處女的禁忌給予了鞭辟入里的心理學(xué)詮釋。弗洛伊德的這些觀點(diǎn)并非淺嘗輒止的紙上談兵,而是他經(jīng)過多年的研究得出的性學(xué)箴言,可謂是為人類的性啟蒙教育打開了一扇亮窗!讀起來令人恍然大悟又回味無窮!

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·入門 ·62.9萬字

讀懂孩子的情緒
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在生活中,很多家長(zhǎng)都面臨著各種育兒挑戰(zhàn)。作為知名家庭教育專家,朱芳宜老師已在兒童情緒領(lǐng)域研究多年,具有豐富的育兒理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。她認(rèn)為,一些家長(zhǎng)缺乏教育孩子的方法和技巧,也沒有加深對(duì)自己和孩子的情緒認(rèn)和與了解,所以才會(huì)認(rèn)為孩子“不聽話、難管教”,甚至出現(xiàn)情緒失控、對(duì)孩子吼叫的狀況。本書基于兒童發(fā)展心理學(xué)及心理動(dòng)力學(xué)的重要理論,針對(duì)幼兒成長(zhǎng)過程中無法回避的情緒管理和情商培養(yǎng),通過有場(chǎng)景、有對(duì)話、有孩子與家長(zhǎng)心理活動(dòng)分析的具體案例,闡述了孩子在不同階段的心理發(fā)展及認(rèn)知、情緒發(fā)展特征,同時(shí)給出切實(shí)可行的指導(dǎo)方法。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該深入了解孩子的成長(zhǎng)軌跡,根據(jù)孩子的生長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行教育,達(dá)到理想的教養(yǎng)效果。更重要的是,我們還可以在教養(yǎng)過程中讓自己和孩子一起成長(zhǎng),加深與孩子的聯(lián)結(jié),擁有更加溫暖有愛的親子關(guān)系。

朱芳宜 ·理論研究 ·19.5萬字

走出心無力
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你是否時(shí)常被一種巨大的無力感包圍,陷入空洞與迷茫,無法繼續(xù)前進(jìn)?面對(duì)現(xiàn)實(shí),你是否會(huì)被深深的焦慮和恐懼裹挾,開始自我厭惡,并感到無可適從?你又有多久,沒有體會(huì)過發(fā)自內(nèi)心的快樂,或者為什么人,什么事而心動(dòng)過了?你想過為什么會(huì)這樣嗎?如果說,“肌無力”形容的是人的部分或全身骨骼肌肉沒有力氣,是身體的易疲勞,那么“心無力”就是指人們內(nèi)在力量的缺乏。間歇性的“心無力”已然成為這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代,變幻莫測(cè)的世界里人的一種心理常態(tài)。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我們要如何保持內(nèi)心與外界,理想與現(xiàn)實(shí)的平衡?要如何找回對(duì)生活的動(dòng)力與激情,找回那個(gè)失落已久的真實(shí)自我呢?這是一本心理自助指南,獻(xiàn)給面對(duì)當(dāng)今諸多變化和挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)世界的人們。林音是一名心理工作者,她也曾陷入嚴(yán)重的“心無力”狀態(tài),親自感受和經(jīng)歷過“心無力”的體驗(yàn)。歷經(jīng)數(shù)年的內(nèi)心掙扎和探索努力,她終于能夠面對(duì)和克服“心無力”,并重獲“心”生。全書通過林音與五位“心無力體驗(yàn)者”的對(duì)話,對(duì)“自我PUA”“空心人生”“微笑抑郁”“快樂無能”和“戀愛失格”五大主題進(jìn)行了深入探索,對(duì)人們共同面對(duì)的心理困境進(jìn)行了細(xì)膩的解剖和分析。這本書將通過對(duì)“心無力”問題的抽絲剝繭,步步深入,通過對(duì)話帶領(lǐng)你穿越內(nèi)心深處,撥開重重迷霧,尋找多年來內(nèi)心困擾的根源,幫助你走出“心無力”的狀態(tài),讓你逐漸從無力變得有力。在這個(gè)充滿重重挑戰(zhàn)、紛繁復(fù)雜的世界,在容易“心無力”的時(shí)代,陪你一起尋找和塑造一顆不被焦慮控制,不被虛無裹挾,豐富、強(qiáng)大且擁有力量的心,重獲“心”生。

林音 ·心靈療愈 ·13.2萬字

最新章節(jié) 第10章 致謝 2023-09-14 17:39:43

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