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本書為了幫助各位認識厚黑之妙用，解開其千年難解之謎，揭出那些無恥之徒的真面目，以供讀者知史鑒今的了解人生和社會。
李睿主編 ·處世學 ·22萬字
本書針對你在現實生活中所能經歷的各樣禮俗和各種場合，烹制出一道極富新奇，富有創意禮單套餐。
劉京編著 ·處世學 ·11.5萬字
每一個跌倒的人都有責任站起來，每一個文字工作者都有義務予以扶持。本書引經據典，透過對一系列現實問題的探討，顛覆著舊傳統和舊思維，篩選、改良著各種直達目標的行為方式，不僅有故事的講述，而且概括了其中隱含的人生啟示，直接切入主題，并透過這些故事與厚黑規則的對照分析，向讀者生動具體的講述了能引導人們走向幸福、成功之路的方法，及應吸取的教訓。不僅是一本書，更是一種支撐，一根拐杖。希望本書的每一規則都能發揮四兩撥千斤的作用，讓你的生活和工作有一個全新的開始，也希望你由這些真實故事啟示下的厚黑規則，牽引你的生活得到迅速、積極的改變。
李祐元 長貴 ·處世學 ·20.3萬字
低調做人是一種風度與氣魄，也是一種謀略與智慧，更是一種立世的姿態。低調做人不是懦弱與放棄，而是隱忍與收斂，是一種安身立命的精神境界。能夠在高低上下之間找到恰當的平衡，能夠在進退藏露中實現人生目標與理想。低調做人，可以處逆，也可以處順，有著處驚不變的胸襟，也有厚積薄發的魄力。既不會急于求成，也不會掉以輕心；能夠忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艱險，挺得過歷練，是一種理智的世態平衡藝術。
王峰 ·處世學 ·16.7萬字
做人要善于學習水的智慧，能避高就低，在最低處隱藏著無窮的變化與智慧。水善于低是一種風度與氣魄，也是一種謀略與智慧，更是一種處世的姿態。這種低是低調、是低頭，是能隨勢就形，藏無窮力量于平靜之中，化劍拔弩張為平心靜氣，化狂風驟雨為和風細雨，化撲朔迷離為悄無聲息，是一種“于無聲處聽驚雷”的做人學問。
王峰 ·處世學 ·18.2萬字
人做不到完人，人也做不到中庸，人畢竟是生物，人總是有情緒化，總是有虛榮，總是偏離鐘表上的中點，總是要變得不是自己。強調中庸，就是叫人意識到這一點。
張守春 ·處世學 ·1.7萬字
一個人的處世的藝術修為將對一個人的一生的作為將有深遠影響，或許更好地去用一種更具有藝術性的東西來裝扮自己的處世行為，那將對我們這短暫的一生豈不又添上一神來之筆，雖然某些固執的人仍堅持在自己那古板的處世行為之中，在此深表遺憾。人生在世，潮起潮落，可以說是各領風騷數百年，何為潮落，大凡人生處世之忌者無不如此，他們一些人為錢財所累，為色欲所熏，做事也不大講究策略，說話上也釀成大錯，甚至在形象這一人生招牌上也不下一番功夫。
劉燁 ·處世學 ·16.6萬字
不是教你玩陰的，教給你的，是最現實的生存法則。不是教你弄虛的，教給你的，是最實在的處世之道。闖蕩社會的必修課，讓自己不中槍、不憋氣的處世哲學。對自己狠一點，離成功近一點。拒絕不好意思，找回強勢的自己。才能在人生的道路上游刃有余走社會，少走彎路不吃虧。你不是超人，不可能讓每個人都滿意；你也不是鈔票，不可能讓每個人都喜歡；你沒有金剛鉆，卻偏要攬瓷器活……千萬別逞能了，千萬別不好意思了！因為面子，因為不好意思拒絕，就喪失了對自己生活的掌控權。煩惱就會接踵而來。
謝國計 ·處世學 ·13.3萬字
馮夢龍，字猶龍，別號墨憨齋主人。《智囊》一書是其在明熹宗天啟六年（1625）閑暇之余采擷當時僅見的一些稗官野史、小說大觀以及筆記叢談等古代文獻中有關智慧的各種故事、傳說，加以整理分類，編輯而成的。全書分為“上智”，“明智”、“察智”、“膽智”等十大部，內容涉及政治、經濟、軍事、外交、科技等諸多領域。書中故事豐富多彩，妙趣橫生。思想內容的豐富多彩和社會價值的博大精深是《智囊》一書最為突出的兩個特點。
(明)馮夢龍著 木沐編著 ·處世學 ·10.4萬字
本書內容包括了有說話的深奧藝術、說話的基本技巧、社交的說話技巧、職場的說話技巧、家人間的溝通技巧、談判的說話技巧等內容。
華斌編著 ·處世學 ·15.7萬字
《天下無局：《戰國策》里的實用智慧》主要內容是對古代奇書《戰國策》中傳統智慧與謀略的高度總結與延伸?！稇饑摺纷鳛橐徊坑涗洃饑鴷r期謀士們政治策略、局勢分析、談判方式、思維邏輯的獨特史書，其中展現出的實用智慧，雖歷經千年，仍然可以給我們諸多啟發，也值得現代人去借鑒、發揚。不僅生動重現了戰國策中謀士的“出彩瞬間”，更結合當下實際，對其中蘊含的高明智慧加以剖析和解讀，讓讀者可以掌握應用傳統智慧解決當下問題的能力?！短煜聼o局：里的實用智慧》一書，雖然講了許多關于謀略與斗爭的智慧，但其底層邏輯，是要傳播以謀略破局、以斗爭求和平的“和合之道”，所以，本書的最終目的是指引讀者掌握彌合分歧、消除無謂爭斗，最終實現人生共贏。其立意之深、用意之正，值得讀者深入揣摩。
文斐 ·處世學 ·7.1萬字
讀歷史并非簡單地瀏覽史料。《資治通鑒》這部重量級史書卷帙浩繁，涵蓋了數十個政權與王朝，1362年間的王朝興衰與廟堂變幻，呈現政局盛衰圖景，刻畫執政治國、待人處事之道，不僅僅是一部史學著作，更是包含了無限古典智慧，足可經世致用的偉大作品?！巴ā痹谟诹私?，“鑒”在于實踐。歷史的意義正在于照見人類的發展歷程，使得古今貫通。本書精挑細選多個著名歷史事件，展示其背后的謀略、社會洞見與人生哲學，為讀者建立起清晰完備的歷史認知框架，掌握從歷史名著中獲取信息和經驗的方法。
姜鵬 ·處世學 ·12.1萬字
在本書中，我們盡全力為你提供那些應該加倍小心，而又常被忽略的“小心”故事，在細致的評析和點撥中，深入淺出地為你展示一個新的世界。當然，因為每個人所處的工作環境、所受的教育不盡相同，對同一件事情也會有自己的看法，做出自己的判斷。但我們相信，我們所做的工作一定能或多或少對你的工作和生活有所幫助，助你在為人處世、職場應酬方面高人一籌。
王君編著 ·處世學 ·19.1萬字
最佳的做事方法：在務實之中巧妙適當地投一點兒機，在投機之中堅持務實的原則，把兩者完美有效地結合。才是正確聰明的做事之道。傻做事不如巧做事——把握好做事投機的尺度；有思路才有出路一把握好成大事投機的尺度；燒香拜佛巧磕頭——把握好求人投機的尺度；關系就是最大的投機——把握好人情投機的尺度；做事做局做圈套——把握好設局與破局的投機尺度；實干而不傻干——把握好實干的分寸；拼搏而不拼命——把握好苦干的分寸；頑強而不頑固——把握好堅持的分寸；謹慎而不寡斷——把握好做事謹慎的分寸；注重細節又能把握全局——把握好注重細節的分寸。
陳泰先 ·處世學 ·15.7萬字
本書是基于作者已出版的兩本《躁動的奶酪》和《幸福的12堂課》，匯集了作者個人對生活的一些感悟和心得。全書分為三編：第一編“向幸福出發”由生命的軌跡、人生三問、跟王陽明學修心、智者生存、做最好的自己組成；第二編“幸福的十堂課”由論幸福、論精神、論修養、論成功、論人生、論學習、論讀書、論領導、論創業、論老板組成；第三編“與幸福對話”由幸福是靈魂的愉悅、普魯斯特問卷的前思后想、下海者的悟組成。
連玉明 ·處世學 ·5.6萬字
精明與高明，是中國傳統文化中極其經典的為人藝術和處世境界。懂學問還要會做人，懂知識也要會做事。人生就是在各種人際關系中游走，而關系的設計和搭建需要高超的為人處世技巧。做人精明一點，人際交往就會更左右逢源；做事高明一些，人生、事業的發展就會更高一層。
冠誠編著 ·處世學 ·18.3萬字
《資治通鑒》素有“皇帝教科書”之稱，濃縮了中國古代一千多年的政權興衰與權力法則，匯集了歷代帝王將相的豐功偉績與執政智慧。翻開這部史學巨著，不僅能了解歷史真相，更能借此習得歷史現象背后的道理與哲思。本書從歷史案例談起，用通俗語言講解歷史典故，打破讀者對“大部頭”史書的成見與畏懼的同時，著重展示人際關系對于君王治道的重要性。帝王如何任用臣子，如何平衡天下，臣子如何信任帝王，在容易出現猜忌與懷疑的權力角逐中，各方怎樣締結聯系。這些對于今天的人們來說，能夠反映許多關于相處、配合、協同、處理沖突等與人交往方面的人生哲理，正確打開中國歷史的知識大門。
姜鵬 ·處世學 ·13.5萬字
會辦事的人，是那些能夠把握辦事分寸和辦事藝術的人?！?分鐘打造辦事高手》編者以深刻的筆觸，告訴讀者應該怎么去辦事，用什么方法辦事，辦事時應該抱一個怎樣的心態，對求職者有很大的幫助。
李慧編著 ·處世學 ·11.9萬字
生活中總有一些人活的太累、很緊張。其實人應該活得要簡單一點、要以一顆平靜的心去對待世間的萬事萬物。本書就是教你如何活得不要太復雜。
陸明編著 ·處世學 ·14.8萬字
本書盡攬南懷瑾、季羨林兩位大師的典籍，采擷其百年人生智慧，結合先生們的人生經歷，置身于他們真誠的述說中，感受他們的人生哲理，以及無為勝有為的境界，將其真善、淳樸、寬容、恬靜的情懷展現給世人。同時從他們博古通今、學貫中西的浩瀚學識中得到安身立命的生存哲學，找到自身做人、處事、治學的方法。
上官紫微 李倩 ·處世學 ·13.2萬字
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