苹果双卡手机怎么设置用哪个卡打电话

本書從財政效率的角度對英國產業革命與荷蘭市場革命過程中財政制度變遷進行的對比考察既是諾斯開創的新制度分析方法的應用與發展，也是一種用公共經濟理論來解釋產業革命的全新嘗試。本書的結論是現代經濟革命的爆發主要依賴于財政制度的變遷與財政效率的提高，然而，財政制度的變遷并不是歐洲優秀文化與先進的政治法律制度的繼承與延續，相反，它是因被海峽隔絕而偏僻落后的英國的貴族政治、島國文化、地緣政治與重商主義生存經濟偶然結合的產物。

·27.2萬字

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中國汽車史話

《中國汽車史話》是一本以深邃的歷史眼光全面記述中國汽車產業跨越60年發展歷程的著作。書中以時間為經線，以歷史事件為緯線，以歷史故事為節點，通過大量真實詳盡的歷史事件、歷史文獻、當事人采訪實錄，將中國汽車工業的發展放到中國經濟與社會發展的大視野中，以大角度、大縱深描述了中國汽車工業發展過程中的坎坷起伏和鮮為人知的故事，全景式地展現了中國汽車工業史詩般的發展歷程，生動地記述了中國汽車人艱苦奮斗、自力更生，克服千難萬險創建發展中國汽車產業的豐功偉績，深刻揭示了中國經濟發展與社會進步對中國汽車工業發展的深刻影響，以實事求是的態度客觀地解析了中國汽車工業發展的經驗和教訓，尤其對中國自主品牌轎車發展現狀作了理性的認識和科學的分析，對中國汽車產業政策的得失做了客觀、深刻的探討。

·75.2萬字

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溫州古代經濟史料續編

于2005年出版《溫州古代經濟史料匯編》后，編者歷時14年完成《溫州古代經濟史料續編》。兩書共征引史籍726種，收錄史料3097條，分為概述、戶口、土地、水利、農業（上）、農業（下）、林畜業、漁業、手工業（上）、手工業（下）、鹽業、建筑業、交通運輸郵傳業、商貿業、賦稅、金融與物價、災異、恤政等18卷，近110萬字，較全面地反映了溫州古代經濟活動的總體面貌，是研究溫州古代經濟必備的工具書。

·42.9萬字

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中國經濟與社會史評論（2018年卷）

《中國經濟與社會史評論》是社會史和經濟史方面的集刊，匯集了相關領域的大量優秀成果。本書為2018年卷，分為“財政與經濟”“經濟、文化與社會”“明清佛教與社會”“生活習俗”“學術評論與綜述”五個專題，收錄的文章資料翔實，充分利用社會學、史學等方面的研究成果，并結合檔案、碑刻、契約文書等，對財政經濟、佛教、生活習俗等問題進行了考察

·34萬字

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明清朝貢體制的兩種實踐（1840年前）

本書主要研究明清（1840年鴉片戰爭前）中國朝貢體制的實踐特點。16世紀歐洲人東來之前，朝貢體制一直實踐著“懷柔外夷”的主題，并建立了遠東“華夷秩序”；本書的創新之處，在于首次提出了朝貢體制的第二種實踐模式，即“保持自主性”實踐，指出明清時期，歐洲人東來后，中國與葡萄牙和英國于1840年前的交鋒，拉開了朝貢體制“保持自主性”實踐的序幕，并詳細分析了“保持自主性”實踐的具體過程。

·12.6萬字

牛津通識讀本：全球經濟史（中文版）

國家為什么會有貧富之分？牛津大學教授羅伯特C.艾倫探究了地理、全球化、技術進步、經濟政策和制度之間的交互作用，并揭示出這些因素以何種方式決定了世界的貧富格局。他旁征博引，鑒古知今，借助大量的史料分析了影響經濟增長的各大要素，闡釋了為什么我們的世界一直處于不均衡之中。

·8.7萬字

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經濟思想簡史

從古巴比倫時代追溯經濟思想起點、向現代經濟學鼻祖斯密探究供給側結構性改革的理論源頭、和創新理論締造者熊彼特學習經濟發展中的“創造性毀滅”、與阿羅和森一起謀劃如何共享經濟增長帶來的福利成果，由諾貝爾經濟學獎得主和國內外著名經濟學家傾力推薦，一本《經濟思想簡史》在側，即可通曉經濟思想的前世今生，啟迪新常態下中國經濟的眾多困惑。

·13.5萬字

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教堂經濟學：宗教史上的競爭策略

關乎心靈的宗教行為，可否用世俗智慧經濟學來分析？宗教教派的發展和競爭，又遵循怎樣的邏輯？《教堂經濟學》利用廠商競爭理論，將教派間的競爭行為與策略，化作精彩的商業故事。讀者可以看到：對宗教現象的分析，經濟學有多么大的解釋力；而任何教派的發展與興衰，又如何與金錢和權力緊緊糾纏。幾個世界級的大宗教瓜分今天世界宗教市場的大部分份額，與手機市場的競爭格局高度相似，這并非偶然。三千年前猶太教的經營策略，跟現代快餐店的加盟模式如出一轍。降低入教門檻相當于降低了宗教產品的“價格”，是新興教派的競爭利器，基督教同猶太教、新教同天主教的競爭都用到了此法。歐洲各地建造高聳入云的教堂，其實是教會掌控地方經濟資源、創造就業機會的途徑。基督教在羅馬帝國的國教地位、教會的婚姻管制、十字軍東征、教會販賣贖罪券，其實質都是在利用市場勢力賺取超額利潤。而那些嚴格的教義規范，與壁壘分明的他我之別，則是維持壟斷地位的“必要之惡”。

·12萬字

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通評西方經濟學的理論方法

本書對西方經濟學中認可的理論指導思想、思維邏輯形式、分析研究方法和科學性評價標準，展開了深入細致的評述。指出西方經濟學以人對物的欲望無限性和物的稀缺性作為理論方法的產生基礎和運用對象，是接近錯誤的。這個錯誤，造成我們對商品經濟中活動著的人、商品、價值、貨幣、價格和市場這六個經濟要素的認識謬誤。本書堅持馬克思在認識勞動的基礎上研究經濟學理論的根本立場，提出要以六個經濟要素為表征的、具有歷史范疇性質的商品經濟形態作為經濟學理論研究的對象，認為要在建立一個新的經濟學基礎理論體系基礎上，去開發經濟學理論研究的新方法，進而建立各種應用理論。本書旨在破除對西方經濟學的迷信，增強對馬克思主義經濟思想的信仰，為創立有別于西方的中國經濟學理論拋磚引玉。

·18.9萬字

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厲以寧經濟史文集（第4卷）：工業化和制度調整

《工業化和制度調整——西歐經濟史研究》著重研究了西歐工業化和制度調整之間關系。本書將1929-1933年的世界經濟危機為分水嶺，分析了資本主義市場經濟體制從自由市場經濟向政府干預市場的混合市場經濟體制的過渡。作者延續了在《資本主義起源》一書中的分析方法，將資本主義分為剛性體制和彈性體制。作者認為，混合市場經濟體制的特征是政府調控市場，實行“福利國家”模式以及重視可持續發展，而這一轉變就是資本主義的制度調整。

·31.2萬字

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理解熊彼特：創新與經濟發展的再思考

2012年是熊彼特巨著《經濟發展理論》出版100周年。本書以“理解熊彼特”為名，匯集了知名學者對熊彼特經濟發展思想的深入分析和思考，以及對中國經濟發展的借鑒。

·16.8萬字

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厲以寧經濟史文集（第3卷）：資本主義的起源

《資本主義的起源--比較經濟史研究》對西歐資本主義起源問題提出了新的研究方法和新的理論模式。作者將封建社會分為剛性體制和彈性體制兩種類型，認為西歐封建社會的體制是剛性體制，而在這種剛性體制下出現了體制外的異已力量和體制外的權力中心，從而導致向資本主義社會的過渡。

·36.5萬字

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從產品經濟到服務經濟：對人類社會經濟發展史的新考察

服務經濟在全球經濟中的地位越來越重要。本書試圖從經濟與社會互動發展的視角，從長時段對人類經濟社會發展階段進行新分類。本書上篇認為，社會經濟發展過程可劃分為三個階段，即產品經濟階段、商品經濟階段、服務經濟階段。三個階段在核心產品、核心投入要素、人際關系、勞動的意義、消費特征、人的發展等方面均存在著顯著的差異。本書下篇對服務經濟階段的生產要素、生產過程、生產組織形式、消費關系、分配關系、交換關系、社會特征、社會演化的動力機制等方面進行了深入探討。本書提出人力資本從智力資本、體力資本擴展到心力資本、信用資本化、知識產權的完全化等全新的理論觀點，值得深入探討。

·12.9萬字

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厲以寧經濟史文集（第5卷）：二十世紀的英國經濟

《二十世紀的英國經濟》上編從四個方面說明了“英國病”的由來，即“世界工廠”地位的喪失及其留下的遺產，殖民擴張給國內經濟帶來的嚴重后果，福利國家、財政負擔和低效率的經濟，以及傳統精神對經濟穩定和增長的消極作用。下編則說明了英國“國有化”的試驗，需求管理的演變，“計劃化”，收入政策及其在新形勢下的運用，調整工會、企業界、政府三者之間的關系，以及繼續調整對外經濟關系，等等。作者認為這些措施都未能奏效，英國經濟將繼續在“病態”中遲緩地走向未來。

·33.6萬字

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經濟學江湖事：一部極簡經濟學史

那些在經濟思想史上留下名字、被一代代讀者閱讀、影響億萬人生活的經濟學大師，究竟是怎樣一群人？他們是擁有超強大腦、為榮譽而生的天才，還是跟你我一樣，雖砥礪奮進，仍會失意彷徨？他們是課本上的一個名字、一張臉、一句話，還是跟你我一樣，是會呼吸、有心跳的人？他們在道德上可以俯視我們嗎，還是跟你我也一樣，介于魔鬼和天使之間？這本《經濟學江湖事》將經濟學大師放置在廣闊的社會時代背景下，無論是配第、斯密、凱恩斯，還是哈耶克、熊彼特、弗里德曼，都被還原為活色生香、有血有肉、愛恨交織的活生生的人。我們試圖將課本中刻板僵硬的人和理論生動交織起來，以全新方式介紹經濟思想的傳承演變。每一位經濟學大師不再是砂礫一樣安靜孤立的存在，不再是課堂上的生卒年月和理論觀點，而是在歷史長河中順流激蕩或逆流而上的勇者，是在經濟學殿堂中跨越時空彼此握手或激烈爭論的動態鮮活的存在。我們展示經濟學大師彼此人生的交織和穿越時空的相會，再現觀點的尖銳交鋒和思想的發展流轉。我們在浩瀚的經濟思想海洋中遨游，抽絲剝繭般尋找某個觀點發展的脈絡，在漫天文字中讀到經濟學家的八卦，也在無數的學術爭論中，找尋經濟學大俠之間的恩怨情仇。

·10.1萬字

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中國財稅史綱

該書以朝代演進順序為經，以重大財稅問題為維，分別闡述中國財稅的起源、中國早期的財稅體制和中國早期財稅的特征，勾勒中國財政稅收制度演進的基本框架，闡述春秋戰國時期“租”、“賦”、“役”制度向“租”、“調”、“役”轉變、財政支出、財稅分權向財稅集權的演進，唐后期至清前期的財稅，唐中葉兩稅法、明中葉一條鞭法、清前期的攤丁入地、財政支出、財稅體制，清后財政收支結構的變化、財稅的半殖民地化、財稅體制從集權走向分權以及民國時期的財稅近代化。

·15.7萬字

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騙局：美國商業欺詐簡史

在本書中，愛德華·巴萊森追溯了美國的欺詐史——以及從未停止的與欺詐的斗爭——從P.T.巴納姆時代到查爾斯·龐茲和伯納德·麥道夫的時代。從19世紀早期美國法律界支持的“購者自慎”出發，這本史無前例的著作描繪了從鍍金時代到新政時期，再到“偉大社會”時代，現代監管機構如何緩慢又零碎地發展，以保護消費者和投資者。它最終到達最近的放松監管時代，放松監管帶來了一連串代價高昂的欺詐問題，包括儲貸危機、公司會計丑聞和最近的按揭市場的潰敗。通過追溯美國如何與欺詐斗爭，以使經濟生機勃勃，而不被欺詐所侵蝕，本書提醒讀者，美國的資本主義建立在社會信任這個不穩定的基礎之上。

·35.8萬字

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合作的文明：“為己利他”行為機理與社會規范

本書主要目的在于基于“為己利他”行為機理來探尋人類文明和社會規范的根本特質，進而基于從本質到現象的研究路線來辨識社會倫理和人類文明的實然形態及其與應然本質的背離。相應地，本書研究集中在兩大內容：(1)辨折作為應然的規范倫理和作為實然的元倫理，進而引入“為己利他”行為機理來架通實然倫理和應然倫理之間的聯系；（2）考察人類文明的內在本質及其在現實中的異化發展，進而剖析人類文明的產生根源及其演化機制。事實上，由“為己利他”行為機理的擴展和沉淀而形塑了為社會成員廣泛遵守的社會規范和倫理道德，而社會倫理的不斷沉積和凝化又在更大地域乃至世界范圍內孕育出強化協作的人類文明。這樣，基于親社會性和“為己利他”行為機理這一微觀基礎就可以辨識社會倫理和人類文明的合作性本質，基于“為己利他”行為機理被踐行的廣度和深度又可以認識社會倫理和人類文明的實然形態；同時，基于合作性木質，還可以對各種實然倫理和文明進行比較，進而對其發展趨勢進行預測。

·18.5萬字

金融之王：毀了世界的銀行家

這是一本介紹國際金融界大佬在大蕭條中的群像著作。本書講述了第一次世界大戰后，歐洲和美國的政府和中央銀行如何根據巴黎和會的安排，重建金融體系，并由此引發了20世紀30年代那場世界性的“大蕭條”的故事。全書圍繞英、美、德、法四個主要發達國家的中央銀行行長展開，他們手握重權，力圖重塑世界繁華；又個性鮮明，不少人盲目自信，最終飲恨沙場，把世界推入金融危機的深淵。本書角度獨特，不僅如一部優美的傳記，情節引人入勝；又如一部有獨特視角的經濟金融史。

·31.7萬字

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經濟簡史

本書是馬克斯韋伯的一部遺著，全書論述了原始的農業組織形態、家庭、氏族、村落、莊園制，以及前資本主義各個時期的經濟形態，簡明扼要地敘述了世界經濟史，深刻地揭示了資本主義的精神實質，闡明了資本主義為什么發展成當下的形態。全書還涉及從原始社會至現代社會的歷史、經濟、宗教等各個方面，是不愧于與卡爾馬克思《資本論》相提并論的經濟名著。想要了解和分析世界經濟形勢，這本書是入門必讀之作。

·19.4萬字

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經濟史

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英國崛起之謎：財政制度變遷與現代經濟發展