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海上絲綢之路:陶瓷之路(景德鎮(zhèn)陶瓷與“一帶一路”戰(zhàn)略國際學(xué)術(shù)研討會會議論文集)
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2013年習(xí)近平總書記提出了建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,這一構(gòu)想已經(jīng)引起了國內(nèi)和相關(guān)國家、地區(qū)乃至全世界的高度關(guān)注和強烈共鳴。江西省委、省政府積極策應(yīng)國家“一帶一路”戰(zhàn)略,提出了一系列積極參與“一帶一路”建設(shè)的具體舉措。本次海上絲綢之路——陶瓷之路:景德鎮(zhèn)陶瓷與“一帶一路”戰(zhàn)略國際學(xué)術(shù)研討會和“絲路·瓷路”景德鎮(zhèn)陶瓷藏品展正是在這一背景下舉辦的。與會學(xué)者的觀點既有宏觀分析又有個案研究,既有歷史的回顧又有未來的展望。對中國陶瓷如何在歷史上演繹文化交流的故事有理論的總結(jié),也對景德鎮(zhèn)陶瓷文化如何在未來續(xù)寫傳奇有所期待。在一定意義可以說,本次國際研討會,開創(chuàng)了全面研究景德鎮(zhèn)陶瓷與“一帶一路”戰(zhàn)略的先河。當(dāng)然,我們也要看到,本次研討會雖然點燃了景德鎮(zhèn)陶瓷與“一帶一路”研究的星星之火,但前面的路還很長,需要研究的問題還很多,需要世界各地的專家學(xué)者繼續(xù)深入研究,為陶瓷之路續(xù)寫新的篇章。

郭杰忠 ·中國經(jīng)濟 ·23.9萬字

宏觀調(diào)控行為的可訴性研究
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隨著中國當(dāng)前宏觀調(diào)控實踐的逐步常態(tài)化以及經(jīng)濟法理論研究的不斷深入,如何從經(jīng)濟法實施的角度實現(xiàn)宏本書堅持以問題為導(dǎo)向,針對宏觀調(diào)控行為是否可訴這一問題,首先必須回答可訴性的要件是什么,只有充分了解可訴性的要件,才能為論述宏觀調(diào)控行為是否可訴這一問題提供一個最基本的分析框架。其次要回答宏觀調(diào)控行為的性質(zhì)是什么,而宏觀調(diào)控行為的性質(zhì)又取決于作為其權(quán)源的宏觀調(diào)控權(quán)的性質(zhì),宏觀調(diào)控權(quán)作為國家的一種新型權(quán)力,只有對其生成過程進行實證考察,并在經(jīng)濟法的語境下尋求具有中國特色的宏觀調(diào)控語詞的重疊性共識,才能對宏觀調(diào)控行為的性質(zhì)得出具有理論解釋力的結(jié)論。最后要回答宏觀調(diào)控行為是否符合可訴性的各項要件,這有賴于結(jié)合可訴性的具體功能,以及宏觀調(diào)控行為的內(nèi)在規(guī)定性,逐次分析。值得注意的是,可訴性的各項要件并不是并列的,而是遞進的。也就是說,必須首先解決宏觀調(diào)控行為不是不可訴的政治問題,才有可能進一步考慮宏觀調(diào)控公益訴訟的起訴資格,成熟和過時作為起訴資格要件的擴展(成熟)與延伸(過時),在當(dāng)事人享有起訴資格之后,最后才是對訴訟時機的選擇。

陳承堂 ·中國經(jīng)濟 ·23.9萬字

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