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消費(fèi)者行為學(xué):中國(guó)消費(fèi)者透視(第二版)
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《消費(fèi)者行為學(xué):中國(guó)消費(fèi)者透視(第二版)》嘗試建構(gòu)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字化消費(fèi)者行為學(xué),并且保持深化了第一版確立的兩大特征,以最新的專業(yè)內(nèi)容,以及建立更強(qiáng)的互動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)平臺(tái),面向大學(xué)本科生和MBA的教學(xué)需求和教學(xué)創(chuàng)新。獨(dú)特的“4H”框架:“如何解釋消費(fèi)者行為—如何透視消費(fèi)者行為—如何測(cè)量消費(fèi)者行為—如何影響消費(fèi)者行為”,深化消費(fèi)者行為學(xué)的營(yíng)銷管理視角,注重消費(fèi)者行為研究在商業(yè)中的應(yīng)用。這意味著本書更適合營(yíng)銷學(xué)和管理學(xué)的本科生和MBA,由此與其他角度(心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或人類學(xué))的消費(fèi)者行為學(xué)教材有所區(qū)別。國(guó)際視野,立足本土。在吸收全球消費(fèi)者行為學(xué)精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,率先建構(gòu)劃時(shí)代的數(shù)字化消費(fèi)者行為學(xué)。挖掘消費(fèi)者行為背后的文化密碼,提出以消費(fèi)者行為與文化的關(guān)系為本,從而為透視中國(guó)消費(fèi)者行為提供更強(qiáng)的理論背景和更具有典型意義的案例。

盧泰宏 周懿瑾編著 ·理論 ·31萬字

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)(典藏版)
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新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為繼第二次世界大戰(zhàn)之后側(cè)重于政府作用的結(jié)構(gòu)主義、20世紀(jì)80年代以來側(cè)重于市場(chǎng)作用的新自由主義之后的第三版發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),為研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型的決定因素和作用提供了一個(gè)新古典的研究方法,提出了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展政策的新見解,并為改革的實(shí)踐者提供了具體可行的政策建議。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自林毅夫教授應(yīng)耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心邀請(qǐng),在2011年度的庫茲涅茨講座中正式提出以來,得到了以約瑟夫·斯蒂格利茨、邁克爾·斯賓塞等十余位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主為代表的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界的高度評(píng)價(jià),以及發(fā)展中國(guó)家政策界和學(xué)術(shù)界的廣泛重視。本書由林毅夫教授精選包括其庫茲涅茨講座在內(nèi)的一系列重要文章而成,涵蓋了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架、政策建議、應(yīng)用案例,作者與十余位頂尖學(xué)者關(guān)于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論及政策問題的辯論,以及作者對(duì)有志于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究的青年學(xué)者的建議和期許。

林毅夫 ·理論 ·32.6萬字

消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng):雙輪驅(qū)動(dòng)新增長(zhǎng)
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本書通過獨(dú)特的框架分析與深入的案例解剖,有力揭示了產(chǎn)業(yè)數(shù)智化發(fā)展新趨勢(shì):消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的雙輪驅(qū)動(dòng),將構(gòu)成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新動(dòng)力;借助數(shù)據(jù)貫穿,依托產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐平臺(tái)和技術(shù)基座,在產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)的強(qiáng)勁助力下,商流、物流、資金流和人才組織流將協(xié)同發(fā)力,帶來嶄新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展局面;消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)雙輪驅(qū)動(dòng)的實(shí)踐正逐漸展開,在領(lǐng)軍企業(yè)的探索下,初步顯示出變革的威力。本書圍繞數(shù)智化突破創(chuàng)新的點(diǎn)(關(guān)鍵環(huán)節(jié))、線(產(chǎn)業(yè)鏈)與面(產(chǎn)業(yè)生態(tài)),重點(diǎn)介紹了消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)雙輪驅(qū)動(dòng)的顯著特征與落地路徑,具有很強(qiáng)的實(shí)操性。本書適合作為廣大制造、服務(wù)企業(yè)的企業(yè)家與管理者,產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的從業(yè)者,關(guān)注科技與商業(yè)變革的讀者及研究人員的參考用書。

張建鋒等 ·理論 ·24.5萬字

圖解國(guó)富論
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《國(guó)富論》是經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密(AdamSmith)于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著。《國(guó)富論》總結(jié)了近代各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),批判地吸納了它之前以及當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整個(gè)運(yùn)行過程作了系統(tǒng)的闡述,被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成之作。《國(guó)富論》對(duì)于21世紀(jì)走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路的國(guó)人有著重要的指導(dǎo)意義。今日的中國(guó)回歸了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)就是亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》。本書為方便讀者閱讀和理解,在精確翻譯原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,插入了大量精美的圖片和詳實(shí)的解說性文字,是一本名副其實(shí)的圖解版《國(guó)富論》。相信它在極大地提升您的閱讀效率的同時(shí),更會(huì)加深您對(duì)《國(guó)富論》這部經(jīng)濟(jì)學(xué)名著的認(rèn)知和理解。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·30.4萬字

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué):《哲學(xué)的貧困》與《貧困的哲學(xué)》比較研究
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《哲學(xué)的貧困》是馬克思主義理論中最重要的文獻(xiàn)之一,也是馬克思研究和批判蒲魯東所著的《貧困的哲學(xué)》、《什么是所有權(quán)》的一部論戰(zhàn)性著作。過去學(xué)界無論是對(duì)作為馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重要背景和思想資源之一的蒲魯東思想的理解和評(píng)論,還是對(duì)這些著述文本細(xì)節(jié)的解讀和思路的比較,都存在較大的偏頗和遺漏。有鑒于此,本書在總體上把握蒲魯東的思想原貌、厘清馬克思和蒲魯東之間的復(fù)雜關(guān)系、了解國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究狀況并完成相關(guān)文獻(xiàn)學(xué)疏證等的基礎(chǔ)上,逐一對(duì)三部著作共同涉及的重要議題,諸如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)方法、所有權(quán)問題、價(jià)值理論、分工與機(jī)器觀、壟斷與競(jìng)爭(zhēng)理論、社會(huì)革命觀及共產(chǎn)主義觀等一一進(jìn)行了深入的甄別與討論,特別是對(duì)目前學(xué)界研究較為薄弱而又占《哲學(xué)的貧困》一書中絕大部分篇幅的“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)”等章節(jié),通過比照《貧困的哲學(xué)》中的相關(guān)論述,進(jìn)行了詳盡的釋讀,再現(xiàn)了馬克思通過辨析蒲魯東的“形而上學(xué)方法→政治經(jīng)濟(jì)學(xué)→社會(huì)主義學(xué)說(社會(huì)革命理論)”這條思想主線,對(duì)自己思想體系的三個(gè)組成部分,即唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義學(xué)說的系統(tǒng)思考和整合的過程,最后將這一致思路向置于人類思想史的進(jìn)程和當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐圖景中闡明其現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)其進(jìn)行客觀的歷史定位。

楊洪源 ·理論 ·44.1萬字

公債論(中國(guó)近現(xiàn)代財(cái)政學(xué)名作新編叢書)
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《公債論》是“中國(guó)近現(xiàn)代財(cái)政學(xué)名作新編叢書”之一種,作者胡善恒是民國(guó)時(shí)期享有盛譽(yù)的財(cái)政學(xué)界知名學(xué)者,他在《公債論》一書中對(duì)公債概念、公債的種類、公債與國(guó)家信用的關(guān)系、公債的用途、戰(zhàn)時(shí)公債用途與他種財(cái)源比較進(jìn)行了較為系統(tǒng)的歸納與整理。本書共十九章,胡善恒首先用前三章詳細(xì)介紹了西方現(xiàn)代財(cái)政演化中的公債本質(zhì)及具體的形態(tài)。第四、五章闡明公債在各方面之利害關(guān)系。第六、七兩章考察公債之作用。第八至十四章考察公債賴以存在的各項(xiàng)機(jī)構(gòu)。第十五至第十九章則專論了中國(guó)國(guó)債的具體情況,最后以提出國(guó)債制度改革的政策建言。本書對(duì)我們重新解讀與研究民國(guó)時(shí)期的財(cái)政問題具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值與理論思考價(jià)值,同時(shí),對(duì)當(dāng)前政府防控公債違約風(fēng)險(xiǎn),健全債券監(jiān)管治理與制度等具有參考價(jià)值。本書適合高校科研院所經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)師生,以及對(duì)民國(guó)歷史感興趣的讀者閱讀。

胡善恒著 劉杰整理 ·理論 ·21.4萬字

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