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經(jīng)濟學原理與應用
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我國改革開放后逐漸引入西方經(jīng)濟學,在經(jīng)濟管理類專業(yè)中,微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學已經(jīng)成為了兩門重要基礎課。在理論體系方面,大部分西方經(jīng)濟學教材都是在梳理西方經(jīng)濟學發(fā)展脈絡和演進過程的基礎上搭建知識體系框架。西方經(jīng)濟學理論演進過程主要是基于西方國家經(jīng)濟發(fā)展實際過程;由于文化背景差異,中國經(jīng)濟發(fā)展歷程和演進過程跟西方國家有明顯差異。如何在經(jīng)濟學教材編寫和教學過程中講好中國經(jīng)濟改革發(fā)展的故事,是眼下經(jīng)濟學教育者的當務之急。本書編寫初衷在于將經(jīng)濟學的原理應用到中國經(jīng)濟實際中,使學生能夠更加直觀認識我國經(jīng)濟基本情況和演進過程,了解我國社會主義基本經(jīng)濟制度;更加理性客觀認識各國經(jīng)濟體制差異,了解其有優(yōu)勢和劣勢,增強我國建設社會主義現(xiàn)代化強國的理論自信和道路自信。本教材主要面向經(jīng)濟管理類專業(yè)本科生,目的在于讓學生掌握經(jīng)濟學的基本理論框架;因此本教材盡力避免繁雜的數(shù)學推導,運用相對平實語言說明經(jīng)濟現(xiàn)象,厘清經(jīng)濟學理論分析思路,說明經(jīng)濟理論的現(xiàn)實含義。微觀經(jīng)濟學部分包括第一章到第七章;宏觀經(jīng)濟學部分包括第八章到第十四章。

張建武 官華平 張晶晶主編 ·理論 ·24萬字

新常態(tài)下民間借貸危機的內(nèi)在機理及治理路徑與對策研究
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自2010年以來,隨著“新非公36條”的頒布與司法的松綁,我國民間借貸就進入了高速發(fā)展的快車道;與此同時,民間借貸的風波與危機自2011年溫州民間借貸危機開始后幾乎就從未消停過,直到2020年P2P完全清零之后,民間借貸所引發(fā)的風潮、風波和危機才真正消停。綜觀我國民間借貸的歷史,從未出現(xiàn)過如過去10年那樣影響如此廣、涉眾群體那么多、借貸規(guī)模那么大、引發(fā)惡性事件那么頻繁。究其原因,一是因為民間借貸發(fā)展的經(jīng)濟社會以及法律政策等背景發(fā)生了顯著的變化。傳統(tǒng)的熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)變;長期的金融抑制既導致中小企業(yè)融資需求無法得到滿足,又造成居民家庭投資渠道缺乏;與此同時政策的鼓勵與司法的松綁極大地推動著民間借貸的快速發(fā)展。二是因為民間借貸在超常規(guī)發(fā)展的同時,監(jiān)管卻未能及時跟上;傳統(tǒng)聲譽約束機制失效的同時未能構建新的誠信約束機制與違約懲戒機制;民間借貸發(fā)展政策的不穩(wěn)定與不完善等正式制度不足所引發(fā)的風險;以及類金融機構盲目追求業(yè)務而忽視項目風險控制或機構本身風控能力與手段就欠缺;出借人的風險意識薄弱、盲從效應與剛性兌付預期;民間借貸的借款項目絕大多數(shù)就是高風險項目;借款人的道德風險與龐氏騙局等非正式制度性不足所所引發(fā)的風險,二者導致民間借貸風險不斷攀升,引發(fā)各類民間借貸風波與危機的不斷爆發(fā),造成經(jīng)濟金融以及社會沖擊波,引發(fā)地方不穩(wěn)定。因此,我們在充分借鑒吸收國內(nèi)外相關研究成果的基礎上,通過對各地的民間借貸及民間借貸危機的深入梳理,同時主動積極參與到地方民間借貸危機處理過程,以此更深入地研究民間借貸,研究民間借貸危機的爆發(fā),危機的傳染與擴散,危機的處理機制,危機的理論模型以及危機的實證分析等。最終為地方政府和相關部門防范民間借貸風險;為其危機爆發(fā)后的高效及時應對;以及最終化解民間借貸危機,穩(wěn)定地方經(jīng)濟提供寶貴意見和對策。

肖韶峰 ·理論 ·17.5萬字

不平等社會:從石器時代到21世紀,人類如何應對不平等

自從人類開始耕種、放牧,并把財產(chǎn)代代相傳,經(jīng)濟不平等就一直是人類文明的顯著特征。進入21世紀后,貧富差距在世界范圍內(nèi)不斷擴大,經(jīng)濟不平等問題越發(fā)突出,甚至已經(jīng)影響全球穩(wěn)定。美國知名歷史學家沃爾特·沙伊德爾回溯從石器時代到今天的經(jīng)濟史,從長遠的時間維度追尋和解釋經(jīng)濟不平等。他從最早的文明危機談到20世紀的災難性世界戰(zhàn)爭、革命,顛覆性地指出經(jīng)濟不平等從不會悄然消失,大規(guī)模暴力和災難才能夠顯著改變這一切,換言之,只有戰(zhàn)爭、革命、瘟疫和國家崩潰才能重新洗牌。沙伊德爾進一步強調(diào),幾千年來,文明社會并沒有讓自己適應和平的平等化進程,我們需要問自己,人類文明的成果是如何分配的,是什么原因使得它們以這樣的方式被分配,以及將要采取什么措施來改變這些結(jié)果。沙伊德爾的觀點也許激進而尖銳,存在爭議,但無論你是否認同,愈演愈烈的收入不平等問題是包括中國在內(nèi)的大多數(shù)國家所面臨的重大挑戰(zhàn),《不平等社會》將幫助我們審視人類的不平等史,探尋人類命運的可能,從而更好地應對未來。

(美)沃爾特·沙伊德爾 ·理論 ·28.5萬字

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