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花錢(qián)的藝術(shù)

花錢(qián)的藝術(shù)

有許多書(shū)都在講金融危機(jī)、講行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，告訴你應(yīng)該如何管理你的錢(qián)?！痘ㄥX(qián)的藝術(shù)》講的卻是錢(qián)對(duì)我們的改變。我們每個(gè)人的心中，債務(wù)和花錢(qián)就像指紋一樣獨(dú)一無(wú)二且不可避免。我們不斷做著花錢(qián)的美夢(mèng)，我們因道德而為此困惑。金錢(qián)就是工具，是權(quán)力。我們知道我們離不開(kāi)他，因而需要更多，但是我們卻忽視了這對(duì)我們思想、對(duì)我們情感的影響，它歪曲了我們的認(rèn)知，甚至改變了我們行為的方式。在神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)最新研究的基礎(chǔ)上，克勞迪婭·哈蒙德（ClaudiaHammond）展現(xiàn)了人類(lèi)和金錢(qián)的關(guān)系，深入剖析了金錢(qián)對(duì)人類(lèi)行為的影響。她同時(shí)提供了使用其他具有非凡效力的工具的方式，以此幫助我們做出更好的決策。

(英)克勞迪婭·哈蒙德 ·理論 ·16.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 致謝 2018-02-23 14:48:07
中國(guó)經(jīng)濟(jì)2025：穩(wěn)預(yù)期、促消費(fèi)與擴(kuò)內(nèi)需

中國(guó)經(jīng)濟(jì)2025：穩(wěn)預(yù)期、促消費(fèi)與擴(kuò)內(nèi)需

2025年是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折之年。在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仍面臨諸多困難和挑戰(zhàn)的背景下，2025年將“實(shí)施更加積極有為的宏觀政策”。這意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯正在經(jīng)歷新的調(diào)整與轉(zhuǎn)變。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)怎么看、怎么干？本書(shū)由十三屆全國(guó)政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任劉世錦領(lǐng)銜解讀，黃奇帆、黃漢權(quán)等知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家執(zhí)筆，從守正創(chuàng)新與改革發(fā)展、宏觀經(jīng)濟(jì)與預(yù)期管理、提振消費(fèi)與擴(kuò)大內(nèi)需、科技創(chuàng)新與新質(zhì)生產(chǎn)力、對(duì)外開(kāi)放與區(qū)域創(chuàng)新五大部分展開(kāi)深入剖析，對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度背景、問(wèn)題挑戰(zhàn)和發(fā)展方向做出全面分析，幫助你讀懂中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策，精準(zhǔn)把握當(dāng)下及未來(lái)發(fā)展機(jī)遇。

劉世錦 黃奇帆 黃漢權(quán)等著 朱克力主編 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·16.2萬(wàn)字

世界巔峰的經(jīng)濟(jì)學(xué)教室：來(lái)自著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的12堂課

世界巔峰的經(jīng)濟(jì)學(xué)教室：來(lái)自著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的12堂課

作者常年采訪世界各地的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)者。本書(shū)選取的是12位世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其中七人獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，而對(duì)這12名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的采訪貫穿了20年的時(shí)間，是作者專(zhuān)業(yè)采編工作的集大成作，為了與這些專(zhuān)業(yè)學(xué)者對(duì)話，作者在每次采訪前都要整理大量的文獻(xiàn)資料，閱讀了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家自己的著作，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論背景、人物生平、個(gè)人研究歷程，以及研究方法后再有的放矢的進(jìn)行采訪。這些素材在采訪之后，重新進(jìn)行了整理匯編，并在日本本土學(xué)者的采訪后，形成現(xiàn)有的內(nèi)容，以精煉的語(yǔ)言介紹這12位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想，并以此展示了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大廈的前沿。本書(shū)分為兩大部分，第1部分討論“人與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，主要討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，比如加里·貝克爾的人力資本理論，塞勒的行為經(jīng)濟(jì)理論，還有競(jìng)拍理論、市場(chǎng)設(shè)計(jì)理論、實(shí)地實(shí)驗(yàn)，還有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)量化的經(jīng)濟(jì)理論。第二部分主要是宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，討論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)政策理論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融政策理論。

(日)廣野彩子編著 ·理論 ·16.2萬(wàn)字

密碼學(xué)：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基石

密碼學(xué)：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基石

安全專(zhuān)家基思·馬丁教授，全方位、通俗解讀密碼技術(shù)如何護(hù)航數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。密碼學(xué)是數(shù)字安全的核心。密碼雖然看不見(jiàn)、摸不著，但它支撐著我們的在線支付、網(wǎng)絡(luò)搜索、互聯(lián)網(wǎng)信息，以及加密貨幣等數(shù)字資產(chǎn)的安全，并且越來(lái)越多地被我們的智能家電，甚至新能源汽車(chē)等使用。密碼學(xué)作為數(shù)字技術(shù)的安全機(jī)制，保護(hù)著我們?cè)跀?shù)字世界的一切活動(dòng)?！睹艽a學(xué)：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基石》一書(shū)回顧了密碼學(xué)的發(fā)展，對(duì)比我們所在的物理世界，以通俗易懂的方式描述了網(wǎng)絡(luò)安全的構(gòu)成要素、幾種加密技術(shù)的優(yōu)劣、加密貨幣的邏輯等。書(shū)中闡釋了密碼學(xué)如何在不同應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)揮安全功能，揭示密碼技術(shù)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性。同時(shí)，書(shū)中描繪了無(wú)處不在的密碼學(xué)將帶給我們一個(gè)怎樣的未來(lái)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活和數(shù)字生活進(jìn)一步融合，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)都值得讀一讀。無(wú)論是在線上還是線下，這本書(shū)都提供了個(gè)人乃至社會(huì)安全的深刻視角。

(英)基思·馬丁 ·理論 ·16.2萬(wàn)字

碳達(dá)峰、碳中和知識(shí)解讀

碳達(dá)峰、碳中和知識(shí)解讀

中國(guó)歷來(lái)高度重視氣候變化問(wèn)題，是最早制定實(shí)施應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家方案的發(fā)展中國(guó)家。根據(jù)當(dāng)前的國(guó)家戰(zhàn)略和政策，目前最重要的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)能源體系的低碳轉(zhuǎn)型，將碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和能源革命目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)綠色、低碳、循環(huán)的高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展。為了普及碳達(dá)峰碳中和的基本知識(shí)，本書(shū)作者在分析國(guó)際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化的背景下，從碳達(dá)峰碳中和的理論基礎(chǔ)和政策依據(jù)出發(fā)，分析了實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和的路徑，碳達(dá)峰碳中和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)生活的影響，碳交易市場(chǎng)的建設(shè)，碳達(dá)峰碳中和技術(shù)的研發(fā)，以及相關(guān)政策的制定，這對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)全社會(huì)共同參與到碳達(dá)峰碳中和行動(dòng)中起到很好的作用。

楊建初 劉亞迪 劉玉莉 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·16.2萬(wàn)字

拼湊真相：認(rèn)清紛繁世界的十大數(shù)據(jù)法則

拼湊真相：認(rèn)清紛繁世界的十大數(shù)據(jù)法則

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)很容易撒謊，但沒(méi)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，撒謊更容易。在紛亂的信息時(shí)代，人們好像已經(jīng)失去一種認(rèn)知能力：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以幫助我們把世界真相拼湊起來(lái)。失去這種信念不是因?yàn)閿?shù)據(jù)的假，而是難以找到世界的真。其實(shí)，數(shù)據(jù)在對(duì)的人手中可以讓世界變得更美好。與普遍的看法相反，好的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不是一種把戲，也不是障眼法，它們就像天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡、細(xì)菌學(xué)家的顯微鏡、放射學(xué)家的X光片，可以讓我們?cè)诩姺笔澜缰凶兊酶斆?。?jīng)濟(jì)學(xué)家蒂姆·哈福德認(rèn)為，好的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不是用來(lái)扭曲真相或掩蓋事實(shí)的，而是讓大家識(shí)別真相的有效工具。通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，人們可以越過(guò)邏輯錯(cuò)誤、情感因素和認(rèn)知偏見(jiàn)的障礙，到達(dá)真相的彼岸。當(dāng)人們透過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的“望遠(yuǎn)鏡”環(huán)顧四周時(shí)，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己能將這個(gè)世界看得如此清晰。這本書(shū)列出十大法則來(lái)幫助讀者理解統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，并運(yùn)用大量生動(dòng)、鮮活且知名的故事，輔以大量資料佐證，帶大家深入充滿(mǎn)虛假信息、不良研究和糟糕動(dòng)機(jī)的世界，從中挖掘可貴的數(shù)據(jù)，讓“用數(shù)據(jù)溝通”變得更可信，并教會(huì)大家正確運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，幫助個(gè)人、組織或政府部門(mén)做出更好的決策。

(英)蒂姆·哈福德 ·通俗讀物 ·16.2萬(wàn)字

健全公平有效的市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度

健全公平有效的市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度

黨的十八屆三中全會(huì)《決定》首次提出“實(shí)行統(tǒng)一的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，在制定負(fù)面清單基礎(chǔ)上，各類(lèi)市場(chǎng)主體可依法平等進(jìn)入清單之外領(lǐng)域?！秉h的十九大報(bào)告中對(duì)加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制作出了全面部署要求，要求“全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度”。2018年，我國(guó)全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先將負(fù)面清單的概念從投資協(xié)定談判引入國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)治理，對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)準(zhǔn)入實(shí)行全新治理方式。幾年來(lái)，“全國(guó)一張清單”權(quán)威性確立，市場(chǎng)準(zhǔn)入限制持續(xù)放寬，市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度逐步成熟完善，成為建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)最為重要的基礎(chǔ)性制度規(guī)則之一，在宏觀經(jīng)濟(jì)制度上為全球經(jīng)濟(jì)治理提出了中國(guó)范式和生動(dòng)實(shí)踐。本書(shū)深入分析了黨中央、國(guó)務(wù)院部署實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的改革邏輯、理論源流與重大意義，精準(zhǔn)詮釋了這項(xiàng)制度的重要內(nèi)涵與體系構(gòu)成，全面回顧了市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單從提出、試點(diǎn)到全面實(shí)施、不斷完善，再到基本成熟定型的歷程，客觀總結(jié)了改革的經(jīng)驗(yàn)成效與問(wèn)題挑戰(zhàn)，吸納借鑒世界主要經(jīng)濟(jì)體及亞洲國(guó)家的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，因應(yīng)“十四五”時(shí)期的新形勢(shì)、新要求，提出了健全完善全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)準(zhǔn)入制度的思路與重點(diǎn)任務(wù)。

連維良主編 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·16.1萬(wàn)字

新發(fā)展格局

新發(fā)展格局

加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，需要以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，暢通內(nèi)需循環(huán)；以推動(dòng)形成高質(zhì)量收入分配體系，暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)分配環(huán)節(jié)；建設(shè)現(xiàn)代交通和物流體系，暢通流通環(huán)節(jié)；加快完善國(guó)內(nèi)統(tǒng)一大市場(chǎng)，暢通市場(chǎng)循環(huán)；深入推進(jìn)區(qū)域重大戰(zhàn)略實(shí)施，暢通城鄉(xiāng)區(qū)域間循環(huán)；推進(jìn)更高水平對(duì)外開(kāi)放，重塑?chē)?guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。這本書(shū)以辯證思維剖析了國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)繁榮國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動(dòng)力，以實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，有力拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長(zhǎng)。

王昌林 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·16.1萬(wàn)字

信任代理

信任代理

這是一本講述如何成就網(wǎng)絡(luò)影響力的書(shū)。在書(shū)中，兩名社交媒體的老兵將告訴你如何開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)潛力，利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)建立影響、提升知名度、贏得信任。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)地改變了我們做生意的手法，對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)來(lái)說(shuō)尤其如此。今天，最值錢(qián)的貨幣不是美元，而是信任本身。如果你的公司不知道如何駕馭這個(gè)新市場(chǎng)，那么社交網(wǎng)絡(luò)和人際關(guān)系對(duì)于消費(fèi)者的影響力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)信息所能達(dá)到的程度?，F(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)如何為自己的公司利用互聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)絡(luò)的力量吧。本書(shū)將為你提供所需的全部工具和策略，幫助你正確應(yīng)對(duì)一切。

(美)克里斯·布洛根等 ·通俗讀物 ·16.1萬(wàn)字

農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)：東南亞的反叛與生存（人文與社會(huì)譯叢）

農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)：東南亞的反叛與生存（人文與社會(huì)譯叢）

《農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)著名學(xué)者、耶魯大學(xué)教授詹姆斯·C.斯科特于1976年出版的有關(guān)農(nóng)民問(wèn)題的著作，它集中體現(xiàn)了斯科特理論闡釋與個(gè)案分析相結(jié)合的實(shí)證主義研究特色。作者在書(shū)中指出，在“安全第一”的生存?zhèn)惱硐拢r(nóng)民追求的不是收入的最大化，而是較低的風(fēng)險(xiǎn)分配與較高的生存保障。隨后，作者從東南亞的緬甸和越南農(nóng)業(yè)社會(huì)的歷史發(fā)展軌跡，特別是農(nóng)民的反叛和起義入手，探究了市場(chǎng)資本主義的興起對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的巨大沖擊。作者據(jù)此認(rèn)為，貧困本身并不是農(nóng)民反叛的原因，農(nóng)業(yè)商品化和官僚國(guó)家的發(fā)展所催生的租佃和稅收制度，侵犯了農(nóng)民生存的倫理道德和社會(huì)公正感，迫使農(nóng)民鋌而走險(xiǎn)，奮起反抗?！掇r(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一部真正從農(nóng)民的角度出發(fā)，更為現(xiàn)實(shí)地考察農(nóng)民生存和反叛問(wèn)題的力作，它對(duì)研究亞洲乃至世界其它國(guó)家的農(nóng)民問(wèn)題，都有著極為現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

(美)詹姆斯·C.斯科特 ·理論 ·16.1萬(wàn)字

長(zhǎng)期危機(jī)：重塑全球經(jīng)濟(jì)之路

長(zhǎng)期危機(jī)：重塑全球經(jīng)濟(jì)之路

當(dāng)前，全球發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，增長(zhǎng)下滑、通脹加速、不平等惡化、保護(hù)主義抬頭、極端氣候危機(jī)頻發(fā)等各種挑戰(zhàn)紛至沓來(lái)。世界似乎陷入了長(zhǎng)期危機(jī)。本書(shū)認(rèn)為，是既有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式、經(jīng)濟(jì)管理手段與全球合作秩序越來(lái)越無(wú)法適應(yīng)快速技術(shù)革新和國(guó)際環(huán)境變化的趨勢(shì)，導(dǎo)致了各種矛盾和沖突激化，直至當(dāng)前糟糕的局面。但是，這并不是注定的結(jié)局。世界的未來(lái)取決于現(xiàn)實(shí)的選擇，長(zhǎng)期危機(jī)可以有長(zhǎng)期對(duì)策，全球問(wèn)題需要全球解決方案。作者特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面：以關(guān)注社會(huì)環(huán)境后果的增強(qiáng)式和包容性技術(shù)進(jìn)步來(lái)促進(jìn)增長(zhǎng)；通過(guò)構(gòu)建新的宏觀經(jīng)濟(jì)理論、強(qiáng)化國(guó)際合作來(lái)改善經(jīng)濟(jì)管理；通過(guò)改革全球治理體系來(lái)構(gòu)建世界新秩序。問(wèn)題久拖不決只會(huì)使情況更糟，現(xiàn)在是時(shí)候采取行動(dòng)了！

(英)戈登·布朗等 ·國(guó)際經(jīng)濟(jì) ·15.8萬(wàn)字

自由市場(chǎng)之夢(mèng)：從古羅馬到20世紀(jì)，一個(gè)觀念的歷史

自由市場(chǎng)之夢(mèng)：從古羅馬到20世紀(jì)，一個(gè)觀念的歷史

本書(shū)是美國(guó)南加州大學(xué)哲學(xué)、歷史學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)教授雅各布·索爾撰寫(xiě)的一部經(jīng)濟(jì)思想史。早期理論家認(rèn)為，國(guó)家在建立和維護(hù)自由市場(chǎng)方面發(fā)揮著重要作用。到了18世紀(jì)，思想家們堅(jiān)持維護(hù)摒除國(guó)家干預(yù)的自由市場(chǎng)觀念。這一理念在隨后的幾個(gè)世紀(jì)里逐漸被固化。然而在不到20年的時(shí)間里，美國(guó)政府對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)施以?xún)纱尉戎?。由此，自由市?chǎng)思想理應(yīng)重新被認(rèn)真評(píng)估。作者援引西塞羅、柯?tīng)栘悹?、亞?dāng)·斯密、邊沁、馬爾薩斯、李嘉圖等人的觀點(diǎn)，記述了從古羅馬的自由商業(yè)交換體系到羅馬帝國(guó)的神圣經(jīng)濟(jì)模式，從早期資本主義到自由市場(chǎng)理論，從中世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到英荷等國(guó)家干預(yù)下的自由貿(mào)易，在爬梳史料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)追溯了從古羅馬到20世紀(jì)自由市場(chǎng)思想的悠久歷史，用歷史的眼光深入解讀了自由市場(chǎng)思想的含義、源起與演變至今的發(fā)展脈絡(luò)，闡釋自由市場(chǎng)觀念在全球范圍內(nèi)從未被真正踐行的原因，試圖幫助讀者重新思考自由市場(chǎng)理論，思考國(guó)家干預(yù)與自由市場(chǎng)之間的關(guān)系。作者認(rèn)為，只有回到自由市場(chǎng)思想的起源，了解這一思想的迭代，才能真正理解它，并發(fā)展出新的經(jīng)濟(jì)理念來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

(美)雅各布·索爾 ·經(jīng)濟(jì)史 ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 索引 2024-10-09 10:56:54
偉大創(chuàng)意的誕生（新版）

偉大創(chuàng)意的誕生（新版）

史蒂文·約翰遜以富有感染力、包羅萬(wàn)象的風(fēng)格游歷于多重領(lǐng)域，他指出：人們通常會(huì)把顛覆式創(chuàng)新的產(chǎn)生過(guò)程浪漫化，想象一個(gè)個(gè)偉大的創(chuàng)意超越環(huán)境的限制，橫空出世，但實(shí)際上新創(chuàng)意更像是從一些舊思想和僵化的傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)一些全新的創(chuàng)意。從神經(jīng)生物學(xué)、都市研究，到網(wǎng)絡(luò)文化，通過(guò)深入人類(lèi)600年重要發(fā)明的創(chuàng)新自然史，史蒂文·約翰遜成功歸納出了七大創(chuàng)新模式：相鄰可能、液態(tài)網(wǎng)絡(luò)、慢直覺(jué)、意外的收獲、有益的錯(cuò)誤、功能變異、開(kāi)放式“堆疊”平臺(tái)。并且進(jìn)一步揭示出：一個(gè)創(chuàng)意是一群細(xì)胞組成的網(wǎng)絡(luò)，會(huì)盡可能地在相鄰可能空間里，去探尋一些新的網(wǎng)絡(luò)組合方式。這一點(diǎn)適用于任何一次創(chuàng)意的產(chǎn)生。

(美)史蒂文·約翰遜 ·通俗讀物 ·15.7萬(wàn)字

老齡經(jīng)濟(jì)

老齡經(jīng)濟(jì)

《老齡經(jīng)濟(jì)》一書(shū)系統(tǒng)化解讀未來(lái)老齡社會(huì)的經(jīng)濟(jì)新范式，全方位闡釋該經(jīng)濟(jì)體系下產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，幫助政府、企業(yè)、個(gè)人構(gòu)建老齡經(jīng)濟(jì)思維框架，為推動(dòng)老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供決策依據(jù)。當(dāng)前中國(guó)正在快速進(jìn)入中度老齡化階段，積極應(yīng)對(duì)人口老齡化上升為國(guó)家戰(zhàn)略。為落實(shí)這一戰(zhàn)略，需要準(zhǔn)確把握老齡社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。本書(shū)從老齡社會(huì)的基本規(guī)律出發(fā)，前瞻性地提出，老齡經(jīng)濟(jì)并不是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的底盤(pán)上增加一個(gè)服務(wù)老年人的新板塊，而是適應(yīng)老齡社會(huì)的新的經(jīng)濟(jì)體系，涉及全齡人口、全生命周期、全行業(yè)。作者認(rèn)為，過(guò)去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展建基于人口增長(zhǎng)的社會(huì)需求結(jié)構(gòu)，未來(lái)，經(jīng)濟(jì)面臨的是人口負(fù)增長(zhǎng)的新的需求結(jié)構(gòu)，必須重建新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，重構(gòu)適應(yīng)老齡社會(huì)需求的新的產(chǎn)業(yè)體系。作者詳細(xì)解讀了老齡經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)、特征、潛能、影響，并在此基礎(chǔ)上闡述了老齡經(jīng)濟(jì)的六大支柱產(chǎn)業(yè)——文化、健康、宜居、服務(wù)、制造和金融的定位、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將為人們科學(xué)應(yīng)對(duì)老齡社會(huì)提供全新思路。

黨俊武 ·理論 ·15.7萬(wàn)字

產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的中國(guó)路徑

產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的中國(guó)路徑

中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從主要依靠要素投入的高速增長(zhǎng)階段跨入依靠創(chuàng)新的高質(zhì)量發(fā)展階段，又恰逢第四次產(chǎn)業(yè)革命初露端倪，兼有百年罕見(jiàn)之歷史大變局。在全球化遇阻、技術(shù)變革加劇的全新歷史節(jié)點(diǎn)，如何抓住全球范圍內(nèi)技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式向智能化變遷的歷史機(jī)遇，在全球產(chǎn)業(yè)格局重構(gòu)的進(jìn)程中完成中國(guó)產(chǎn)業(yè)的躍遷，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供新動(dòng)力，是一個(gè)重大而關(guān)鍵的研究課題。本書(shū)從“產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”的視角，探討了中國(guó)產(chǎn)業(yè)的智能化躍遷路徑，以及新產(chǎn)業(yè)秩序形成可能遇到原有產(chǎn)業(yè)格局的阻滯和挑戰(zhàn)。當(dāng)下中國(guó)在啟動(dòng)產(chǎn)業(yè)范式變遷進(jìn)程時(shí)，要充分利用過(guò)去二十年中國(guó)消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)跨越式發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并誘導(dǎo)這些經(jīng)驗(yàn)遷移到各個(gè)產(chǎn)業(yè)的上游，從而完成對(duì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的數(shù)字化、智能化改造，最終發(fā)展出生產(chǎn)設(shè)施在社會(huì)中的網(wǎng)狀分布，產(chǎn)能由多個(gè)商業(yè)主體共享，生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模、個(gè)性化定制的新產(chǎn)業(yè)范式，走出一條具有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)躍遷之路。

湯道生 朱恒源 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·15.5萬(wàn)字

從連接到激活：數(shù)字化與中國(guó)產(chǎn)業(yè)新循環(huán)

從連接到激活：數(shù)字化與中國(guó)產(chǎn)業(yè)新循環(huán)

本書(shū)是對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展路徑的探討與詮釋?zhuān)彩钱?dāng)下產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)提煉。書(shū)中案例全部來(lái)自騰訊參與的企業(yè)，涉及農(nóng)業(yè)、基建、能源、制造、零售、服務(wù)、金融科技及民生等領(lǐng)域。本書(shū)致力于用實(shí)際正在發(fā)生的案例來(lái)講清楚，騰訊是如何用產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的方式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)邏輯重塑和流程改造，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和新興產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?。作者以十四五規(guī)劃和2035年中國(guó)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)要求和挑戰(zhàn)（如老齡化加劇、企業(yè)負(fù)債率高企、投資回報(bào)率差）為切入點(diǎn)，以騰訊產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的布局為脈絡(luò)，深度發(fā)掘包括農(nóng)業(yè)、基建、能源、制造、零售、服務(wù)、金融科技及民生等領(lǐng)域的相關(guān)案例及其緊跟中國(guó)經(jīng)濟(jì)及數(shù)字發(fā)展而采取的創(chuàng)新舉措。作者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力在于提高資源配置效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)精深化、生產(chǎn)精益化、產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)稱(chēng)的精準(zhǔn)化，減少浪費(fèi)和低效。以騰訊為代表的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，正在通過(guò)其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)中臺(tái)能力幫助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)這一切，這也將成為激活中國(guó)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的新動(dòng)力。

戚德志 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·15.4萬(wàn)字

是時(shí)候懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)了

是時(shí)候懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)了

從原始的“以物易物”，到當(dāng)今的宏大經(jīng)濟(jì)體系，德國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家赫爾格·黑塞通過(guò)22堂經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)史課，不但全面介紹了那些影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家及其代表流派的歷史脈絡(luò)，還重點(diǎn)關(guān)注了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的“局外人”，向我們表明了這一學(xué)科的深度和廣度。

(德)赫爾格·黑塞 ·通俗讀物 ·15.4萬(wàn)字

數(shù)字中國(guó)：區(qū)塊鏈、智能革命與國(guó)家治理的未來(lái)

數(shù)字中國(guó)：區(qū)塊鏈、智能革命與國(guó)家治理的未來(lái)

技術(shù)革命推動(dòng)社會(huì)變革。5個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了從工業(yè)革命1.0到4.0的升級(jí)。這一次，數(shù)字技術(shù)成為技術(shù)革命的核心新動(dòng)能。對(duì)比文明之初的“結(jié)繩記事”，文字發(fā)明之后的“文以載道”，近代科學(xué)的“數(shù)據(jù)建?！?，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展真正實(shí)現(xiàn)了萬(wàn)物互聯(lián)。從1994年正式全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來(lái)，中國(guó)在數(shù)字化領(lǐng)域迅速實(shí)現(xiàn)了從跟跑、并跑到部分領(lǐng)域領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，截至2018年，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模位居全球第二，共享經(jīng)濟(jì)、信息消費(fèi)蓬勃發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品大量涌現(xiàn)。在社會(huì)領(lǐng)域，數(shù)字化趨勢(shì)正在引發(fā)一場(chǎng)深刻的革命，泛在互聯(lián)逐步顯現(xiàn)。萬(wàn)物都在被數(shù)字化。從國(guó)際關(guān)系到個(gè)人的“朋友圈”，從智慧城市到鄉(xiāng)村治理，從數(shù)字海洋到社區(qū)的垃圾分類(lèi)，數(shù)字化正在以不可逆的方式實(shí)現(xiàn)全方位滲透。本書(shū)以數(shù)字革命對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響為基礎(chǔ)敘事邏輯，圍繞“變革與應(yīng)對(duì)”這一要義，梳理了數(shù)字中國(guó)建設(shè)的時(shí)間線；并就中國(guó)如何形成快速應(yīng)對(duì)數(shù)字變化的“數(shù)感力”，從以下幾個(gè)層面展開(kāi)了探討：數(shù)字社會(huì)的發(fā)展、人工智能在中國(guó)、數(shù)字絲綢之路、區(qū)塊鏈、智能制造與中美博弈、自主創(chuàng)新與大國(guó)角力，以及網(wǎng)絡(luò)安全的防范與對(duì)策等。

王文 劉玉書(shū) ·部門(mén)經(jīng)濟(jì) ·15.4萬(wàn)字

迫降：商業(yè)巨頭應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)幕故事

迫降：商業(yè)巨頭應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)幕故事

2020年初，突如其來(lái)的新型冠狀病毒讓美國(guó)股市從穩(wěn)步上揚(yáng)的美夢(mèng)中驚醒，不僅宣告長(zhǎng)達(dá)11年的牛市黯然結(jié)束，更令數(shù)百萬(wàn)人面臨失業(yè)，各行業(yè)頭部企業(yè)開(kāi)始乞求救援，無(wú)數(shù)小公司的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)斷崖式下跌，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)近乎自由落體運(yùn)動(dòng)。危情之下，即使是世界知名企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，也只能在黑暗中摸索應(yīng)對(duì)之法，賭博般做出應(yīng)急決策。屢獲殊榮的商業(yè)與金融記者利茲·霍夫曼對(duì)多家世界上極具代表性的大公司進(jìn)行深入訪問(wèn)，在這本書(shū)中對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史上這段最特別的時(shí)期進(jìn)行了扣人心弦的講述，勾勒了鮮為人知的翔實(shí)細(xì)節(jié)，揭示了知名企業(yè)是如何與這場(chǎng)突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)抗?fàn)幍摹娜A爾街金融家、中西部制造商、硅谷旅游新貴及其試圖顛覆的傳統(tǒng)公司，到瀕臨倒閉、乞求政府拯救的航空業(yè)，利茲·霍夫曼還原了商業(yè)巨頭的掌舵者們面對(duì)動(dòng)蕩市場(chǎng)的恐懼、勇氣、果決、猶疑、擔(dān)當(dāng)和人情味，揭露了在全球疫情的催化下商業(yè)與金融領(lǐng)域暴露出的業(yè)已存在的深層問(wèn)題，并探究這場(chǎng)大流行病對(duì)未來(lái)工作、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和資本主義本身的影響，同時(shí)發(fā)出擲地有聲的叩問(wèn)：這場(chǎng)危機(jī)會(huì)催生出一股新的復(fù)原力量，還是會(huì)塑造出另一個(gè)終將被遺忘的悲慘時(shí)代？

(美)利茲·霍夫曼 ·通俗讀物 ·15.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 注釋 2024-08-19 11:32:27
微小的總和：新精英階層的消費(fèi)選擇

微小的總和：新精英階層的消費(fèi)選擇

1899年，凡勃倫以有閑階級(jí)一詞，描述那些通過(guò)炫耀性消費(fèi)彰顯自己身份地位的人士。在他的經(jīng)典之作《有閑階級(jí)論》中，凡勃倫描述了上流社會(huì)的輕浮無(wú)聊：男士們以手杖作為炫耀的工具，女士們則熱衷購(gòu)買(mǎi)銀質(zhì)餐具。而在今天的世界里，物質(zhì)商品作為社會(huì)地位象征的力量已經(jīng)大為減弱，有閑階級(jí)已被新的精英階層所取代。伊麗莎白·科里德—霍爾基特稱(chēng)他們?yōu)椤爸鞠螂A級(jí)”。他們受過(guò)高等教育，以文化資本而非金錢(qián)收入來(lái)進(jìn)行自我界定。他們熱衷于購(gòu)買(mǎi)有機(jī)食品，看重母乳喂養(yǎng)。他們?cè)谝饽切┓庆乓缘南M(fèi)，購(gòu)買(mǎi)力用于聘請(qǐng)保姆和管家，培養(yǎng)孩子，以及練習(xí)瑜伽。本書(shū)以豐富的敘述和廣泛的調(diào)研，展現(xiàn)了志向階級(jí)如何通過(guò)教育、健康、育兒等各個(gè)方面的消費(fèi)支出選擇，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的增長(zhǎng)和階層的向上流動(dòng)，并進(jìn)一步加深與其他社會(huì)階層之間的差距。志向階級(jí)的消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)從有形的物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楦蔑@其身份與知識(shí)的消費(fèi)支出，同時(shí)也影響了我們所有人的消費(fèi)選擇。

(美)伊麗莎白·科里德-霍爾基特 ·通俗讀物 ·15.3萬(wàn)字

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