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紫山(上下)
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這是作家孫惠芬的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)。上卷故事發(fā)生在1992年,在遼南北部山區(qū)一個(gè)叫小峪溝的村莊,好高騖遠(yuǎn)、三十多歲都沒(méi)娶上媳婦的農(nóng)民工湯立生,突然從城里領(lǐng)回一個(gè)叫冷小環(huán)的女子回家結(jié)婚,因親哥霸占房子不讓進(jìn)家,就把媳婦領(lǐng)到堂哥湯犁夫家。可在結(jié)婚三個(gè)月后,不幸發(fā)生,湯立生一天半夜回家,發(fā)現(xiàn)老婆和堂哥在木匠鋪的工棚里,激動(dòng)之下喝了農(nóng)藥,在醫(yī)院搶救半個(gè)月無(wú)效后被拉回家等待死亡,故事聚焦并呈現(xiàn)了三個(gè)人在三天內(nèi)經(jīng)歷的情感崩塌和人性糾葛。下卷故事講述了湯立生死后,剩下曾經(jīng)深?lèi)?ài)卻經(jīng)歷了道德審判和良心追問(wèn)的湯犁夫、冷小環(huán),從黑暗的小屋走出,面向漫長(zhǎng)的日子、無(wú)邊的鄉(xiāng)村與城市,他們?nèi)绾卧卩l(xiāng)村城市化進(jìn)程突飛猛進(jìn)的年月,置身滾滾洪流。這是一部從人的道德難題和精神困境入手,探索人類(lèi)精神超越如何發(fā)生的農(nóng)村題材小說(shuō)。作品細(xì)密又深入地講述了中國(guó)農(nóng)村中那些有著“靈魂清潔”的農(nóng)民,他們?cè)鯓釉诔擎?zhèn)化進(jìn)程與靈魂拷問(wèn)中完成自己的精神救贖。

孫惠芬 ·鄉(xiāng)土 ·48.8萬(wàn)字

福壽春
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《福壽春》以閩東鄉(xiāng)村為背景,聚焦李福仁與常氏夫婦及其四個(gè)兒子——安春、二春、三春、細(xì)春——的家族沉浮。故事始于二春娶親時(shí)的短暫繁榮,卻在經(jīng)濟(jì)壓力與人性弱點(diǎn)交織中逐漸走向衰敗。長(zhǎng)子安春好逸惡勞,四處欠債;二春南下廣州闖蕩,卻因挪用家庭積蓄引發(fā)危機(jī);三春游手好閑,淪為鄉(xiāng)間混混;幼子細(xì)春則試圖掙脫土地束縛,卻陷入更深的迷茫。常氏作為家庭支柱,以傳統(tǒng)農(nóng)婦的堅(jiān)韌與精明周旋于生計(jì)與倫理之間,卻在時(shí)代的碾壓下逐漸力不從心。小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸描摹鄉(xiāng)村生活的“永恒性”:從請(qǐng)神問(wèn)卜的迷信儀式到土地征用引發(fā)的利益糾葛,從家族血脈的傳承焦慮到計(jì)劃生育政策的荒誕沖擊,每一處細(xì)節(jié)都折射出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈碰撞。書(shū)中既無(wú)田園牧歌的濾鏡,亦無(wú)居高臨下的批判,而是以近乎白描的手法,呈現(xiàn)鄉(xiāng)村人在命運(yùn)洪流中的掙扎與妥協(xié)。正如常氏為爭(zhēng)奪補(bǔ)償款時(shí)的矛盾行為,既顯露出人性的自私,又飽含生存的無(wú)奈,讓讀者在“是非曲直”的模糊地帶窺見(jiàn)鄉(xiāng)村的真實(shí)底色。《福壽春》以李福仁最終皈依佛門(mén)為終章,隱喻著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村精神的消解與重生。這部作品不僅是對(duì)消逝中的鄉(xiāng)村生活的一曲挽歌,更以“東魂西技”的獨(dú)特筆法,將類(lèi)型小說(shuō)的可讀性與純文學(xué)的哲思融為一體。書(shū)中對(duì)常氏一家三代人的命運(yùn)刻畫(huà),既展現(xiàn)了傳統(tǒng)倫理的溫情與桎梏,也揭示了現(xiàn)代化浪潮下鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與信仰的雙重困境。

李師江 ·鄉(xiāng)土 ·22.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第26章 后記 2025-05-22 14:41:58

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