哈扎爾辭典（陰本）
哈扎爾國(guó)王要皈依一種宗教，從基督教、猶太教、伊斯蘭教三教中選一個(gè)，君士坦丁堡這三大教的代表都匯集到哈扎爾首都，舉行了一次“哈扎爾大論辯”，對(duì)結(jié)果三教各有說(shuō)法。哈扎爾人自己寫(xiě)的歷史已淹沒(méi)無(wú)聞，只能通過(guò)這三大教的文獻(xiàn)來(lái)佐證這次大論辯的結(jié)果，但三個(gè)宗教記載的結(jié)果相互矛盾，都認(rèn)為自己一方獲得了勝利。于是在十七世紀(jì)末，也就是幾百年后，有一本哈扎爾辭典面世了，包括三大教關(guān)于論辯的記載，這本書(shū)分成三部分，分別是紅書(shū)、綠書(shū)、黃書(shū)，記載了三教的各自說(shuō)法。十七世紀(jì)紅、綠、黃三書(shū)作者，通過(guò)捕夢(mèng)聯(lián)系在了一起，并逐漸拼湊出哈扎爾宗教的情況和歷史，具備了接近阿丹的條件。可他們卻在見(jiàn)面時(shí)死去了。同時(shí)還有三個(gè)魔鬼作為破壞者而存在，他們要防止人類(lèi)得到關(guān)于阿丹的知識(shí)。十七世紀(jì)末這危險(xiǎn)不大，因?yàn)榘⒌ぁ敯⒛嵴幱谏裥暂^弱期。到了一九八二年，正是阿丹神性的高峰，此時(shí)從三個(gè)十七世紀(jì)辭典作者轉(zhuǎn)世的三位學(xué)者又開(kāi)始集攏這神秘教理的知識(shí)，并有可能再次獲得這個(gè)知識(shí)，害怕人類(lèi)接近阿丹的三個(gè)魔鬼組成的“圣家族”殺死了兩位學(xué)者，使另一位坐了牢，這個(gè)知識(shí)再次成為斷片。這些斷片匯集成了第二版，也就是如今讀者手中的《哈扎爾辭典》。
·20萬(wàn)字
