善逝善說妙三身無畏無流證教法

上乘真實牟尼子我今至誠先贊禮

稽首次敬大慈尊將紹種智法王位

無依世間所歸趣宣說瑜伽師地者

昔我無著從彼聞今當(dāng)錯綜地中要

顯揚(yáng)圣教慈悲故文約義周而易曉

攝事凈義成善巧無常苦空與無性

現(xiàn)觀瑜伽不思議攝勝決擇十一品

一切界雜染諦依止覺分

補(bǔ)特伽羅果諸功德九事

心心所有色不相應(yīng)無為

界謂欲色等及與三千界

煩惱業(yè)生性雜染相應(yīng)知

諸諦有六種依止八與二

覺分有眾多最初三十七

智與解脫門行跡及止觀

居處及所依發(fā)心與悲愍

諸行通達(dá)性地波羅蜜多

菩薩行攝事及彼陀羅尼

三摩地等門諸無量作意

真如作意相信解不思議

廣大阿世耶應(yīng)知諸自數(shù)

隨信行等七復(fù)八種應(yīng)知

及極七反等退法等有六

軟根等七種在俗及出家

聲聞乘等三可救不可救

入方便等九生差別故二

復(fù)由諸界別應(yīng)知十三種

果斷有五種遍知及清凈

凈果界菩提無學(xué)由自數(shù)

斷多因故斷建立斷所從

由作意依修及得斷次第

斷差別應(yīng)知及斷相利益

如是如所說復(fù)應(yīng)知多種

無量諸解脫勝處與遍處

無諍妙愿智無礙解神通

諸相好清凈及諸力無畏

不護(hù)與念住永斷諸習(xí)氣

無忘失妙法及如來大悲

佛不共德法一切種妙智

當(dāng)知前九事初為二所依

次二后六種攝雜染清凈

染依差別故清凈所緣故

心不流散故正修方便故

彼位差別故言說等因故

彼果故德故數(shù)次第唯爾

欲思量無量諸問答差別

由諸佛語言事與相攝故

句迷惑戲論住真實凈妙

寂靜性道理假施設(shè)現(xiàn)觀

方所位分別作執(zhí)持增減

闇語所覺上遠(yuǎn)離轉(zhuǎn)藏護(hù)

簡擇與現(xiàn)行睡眠及相屬

諸相攝相應(yīng)說任持次第

所作境瑜伽奢摩他與觀

諸作意教授德菩提圣教

若欲正修行遍知等功德

由十種法行及六種理趣