
邵蘭蓀醫(yī)案
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書友吧第1章 史序
張仲景著《金匱玉函經(jīng)》,為萬世醫(yī)學(xué)之準(zhǔn)繩;司馬遷為淳于意立傳,即后世醫(yī)案之權(quán)輿。
夸案,此種自負(fù)之通弊,甚無功效之足言。惟葉香巖之醫(yī)案,錄自門人之手,細(xì)心參玩,精義環(huán)生,洵堪稱為臨證之指南焉。
但江浙為濱海之邦,居溫帶之地,溫?zé)嶂Y,十中可占八九,傷寒之病,百中只得二三。良由地勢卑下,氣候多溫,以西金肅殺之氣,北風(fēng)凜冽之威,感之而多傷寒之癥者,不同也。
所以葉香巖極少傷寒之案,王孟英善用清涼之劑,而當(dāng)世服其卓識,良有以也。
吾紹先哲有邵蘭蓀先生者,系王馥原先生之高足。其臨證則四診必詳,而處方則率多桴應(yīng),所以名噪浙東者,垂四十年。且其診箋,遵喻嘉言之《寓意》,仿葉天士之程序。方上立案,案中擬方。對于病家,既可征明病象之進(jìn)退,若逢同道,亦可討論治法之步驟。今不佞與曹楚,堪與葉案媲美。惟治傷寒之案,尚付闕如,誠如《醫(yī)宗金鑒》所謂大江以南多傷溫之意夫。倘如同志尚有珍藏者,希即續(xù)行刊布,俾以嘉惠來茲。今不佞不揣谫陋,略分門類并附管窺之見,以冀高明之教正焉。是為序。
凡例
一、案中病證,有暑邪而兼濕熱食積,有帶下而兼經(jīng)阻咳嗽等類,病名難以鑒別,只以治法注重何證作為標(biāo)準(zhǔn),稍分眉目。例如暑邪而兼濕熱,若治法是清熱利濕,即列于濕熱門中,一、案中有初診之方而無末診者,或有善后善養(yǎng)胃之方而無初診者,恕難一一搜集。只得根據(jù)病象治法,略分門類。
一、案中雖則注明病者地址,今仍照原方錄出;內(nèi)有數(shù)方遺失地址者,則以某字代之。
一、此編時(shí)病,尚缺傷寒以及火病兩類。傷寒一癥。諒以吾紹地居溫帶,真正傷寒極少,兼溫,火之甚者曰熱之意,故凡火癥,既散見于各癥之中,又立溫?zé)嵋婚T,庶幾眉目朗然。
一、每案有效與否,雖則難以確定,但其理之所存,即法之所在,明哲之士,自能意會(huì),編者恕難懸揣,尚希閱者諒之。