清許葭村著。為作者的書信集。古稱書信為尺牘，因古代書簡長約一尺故名。由后人整理編排成書，共229篇，分為敘候、慶吊、勸慰、請托、辭謝、索借、允諾、戲謔8類。文辭生動雅麗，曲盡情理，向為尺牘范本。如《復朱鶴汀書》尉問腹疾并告知家鄉水災一事說：“手書遙賁，知足下適患河魚之疾。造化小兒，何不仁乃爾，近日定占勿藥矣。弟貧也，非病。客自家鄉來者，道波臣為虐，年谷不登，旅人無以自存，又重以內顧憂。如何如何！足下作歸省計否？新涼入序，寄語加餐。”以河魚代稱腹疾，勿藥代稱痊愈，波臣代稱水災。結尾一句感嘆，繼問友人是否準備回鄉，最后因秋臨加以問候，使人有親切之感。語句精練，事雖不多，但處理得十分嫻熟。又如《托滄州諸友照應友人書》說：“火云如燒，思與諸君子一登朗吟之樓，看夾岸柳陰，風檣上下，以消煩溽。乃仙凡途判，咫尺千里，徒作五城十二樓觀耳。鹽邑張少尉，武陵人也，近以年老乞休。月之二十九日，先遣眷屬赴滄，候船南下。幸推梓誼，飭役代覓妥寓，俾旅途主人不敢欺生慢視。此感弟實均之”。第一句火云如燒，如同起興。繼敘舊日友情，最后拜托代為照應友人。語言優美，情調浪漫，使人樂于代勞。又如《賀陳筠青生女書》中說：“昨得手書，以弟夫人弄瓦而不弄璋，其辭若有憾焉。不知二五構精，伉儷同功，是誰之過，而為是怏怏耶？況凰之降，即以開么鳳之先；謝氏烏衣，不可無林下風以濟其美，正不必謂夢月之不如夢日也”。其中“弄瓦”指生女，“弄璋”指生男，語出《詩經》。“二五”指十月懷胎，“伉儷”為夫婦二人。“雛凰”指女孩，“么鳳”指男孩子。謝氏用謝安典故，謝安居烏衣巷，其子第多賢，而其侄女謝道韞神情散朗，有林下風。夢月喻生女，夢日喻生男。比篇用典自然，認為生女未必不如生男，觀點亦有可取。“是誰之過”一句尤其恢諧，足可解頤。該書曾經由經山陰婁氏、吳縣管氏注釋，又經宋晶如補充、訂正，并加語譯，使讀者較易理解。書前編有分類目錄和內容提要目錄，便于讀者瀏覽。1986年上海書店出版影印本，與清龔未齋《雪鴻軒尺牘》合刊，1987年湖南文藝出版社出版校注本。