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練兵實(shí)紀(jì)
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中國(guó)古代以軍事訓(xùn)練為主的著名兵書(shū)。明代戚繼光著,成書(shū)于隆慶五年(1571年)。共9卷,附雜集6卷?,F(xiàn)存有明刻本,清代以來(lái)有眾多的抄本和刻印本,多種叢書(shū)亦收錄。全書(shū)可分為練卒和練將兩大部分。正集一至四卷為練伍法、膽氣、耳目和手足,側(cè)重單兵訓(xùn)練;五至八卷的場(chǎng)操、行營(yíng)、野營(yíng)、戰(zhàn)約和雜集中的《軍器解》、《車(chē)步騎營(yíng)陣解》則為營(yíng)陣訓(xùn)練。通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到“聯(lián)異為同,聚少成多,合寡為眾”,“萬(wàn)人一心,萬(wàn)身一力”,以取得“防身殺賊立功”的實(shí)效。該書(shū)反映了在當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)對(duì)象和火器大量使用的情況下編制裝備的改進(jìn),即車(chē)、步、騎、輜各營(yíng)配備較多火器。同時(shí),反映了練兵方法的革新,即訓(xùn)練步兵、騎兵、車(chē)兵和銃手、炮手等配合作戰(zhàn),以發(fā)揮各種武器的威力。這具有時(shí)代的特點(diǎn)。作者認(rèn)為:“練兵之要,在先練將。”書(shū)中系統(tǒng)地闡述了將官的品德修養(yǎng),戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)修養(yǎng),以及養(yǎng)兵、練兵、用兵必須遵循的原則和方法。作者還主張興辦“武庠”,訓(xùn)練將官,并放到實(shí)戰(zhàn)中鍛煉,以培養(yǎng)深諳韜鈐的良將?!毒毐鴮?shí)紀(jì)》總結(jié)了明代的練兵經(jīng)驗(yàn),且文字通俗,便于官兵“口念心記”,掌握運(yùn)用,對(duì)當(dāng)時(shí)邊備修整,保持安寧起了重要作用,而且也為后世兵家所重視。

(明)戚繼光 ·國(guó)學(xué) ·10.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 2015-12-29 09:28:00
御制神僧傳
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九卷。明成祖朱棣(1360—1424)編著。朱棣是明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的第四個(gè)兒子,洪武三年(1370)封為燕王。他“智勇善用兵”,在多次率軍征討蒙古的戎馬生涯中,積累了豐富的政治軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。史載他智勇有大略,能推誠(chéng)任人。靖難之役(1399—1402)打敗明惠帝朱允炆而蹬上皇帝寶座。是為明成祖,年號(hào)“永樂(lè)”。因其謀臣僧道衍(姚廣孝)助他奪取皇位有功,故此極力美化佛僧之神奇,鼓吹“君權(quán)佛授”。不僅編著《神僧傳》,還編有《佛曲》千首?!渡裆畟鳌凡奢嬛袊?guó)歷史佛教史傳中所載的“神僧”,即神化萬(wàn)變,而超乎其類(lèi)者的傳記而成。收錄“神僧”208人,上迄東漢印度來(lái)華僧人迦葉摩騰(略稱(chēng)“摩騰”),下至元初藏族高僧膽巴(原名叫慶喜稱(chēng))為止。在排列次序上,并非絕對(duì)按僧人所處時(shí)代先后,而是根據(jù)作者需要而有所串動(dòng)。如將晉代僧列在齊、周之后,隋代僧人岑阇黎列在唐代之后?!渡裆畟鳌冯m也記錄了所載“神僧”的一些歷史資料,但每每多有夸張不實(shí)之辭。故此,其史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值并不大。倒是在中國(guó)封建統(tǒng)治者利用佛教為其政治服務(wù),佛教依附并服務(wù)于封建政治方面,為后世留下了有籍可查的文獻(xiàn)。該書(shū)明代出版時(shí),并沒(méi)有注明出版朝代,其著者也沒(méi)有署名?,F(xiàn)存版本不詳?!端膸?kù)全書(shū)》有其書(shū)名索引。任繼愈主編,上海辭書(shū)出版社1981年出版的《宗教詞典》有專(zhuān)條介紹?!吨袊?guó)大百科全書(shū)》宗教卷,在其“中國(guó)佛教傳記”條目中作了簡(jiǎn)要介紹。

朱棣 ·國(guó)學(xué) ·10.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 2015-12-23 11:28:19
邵氏聞見(jiàn)后錄
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又作《聞見(jiàn)后錄》。南宋邵博撰。三十卷。博字公濟(jì),河南洛陽(yáng)人。紹興進(jìn)士。歷任秘書(shū)監(jiān)校書(shū)郎兼實(shí)錄院檢討官,出知果、眉、雅州。紹興二十八年(1158)降授左朝散郎,是年卒于犍為縣(今四川南部)。祖邵雍(堯夫)為北宋著名哲學(xué)家。父邵伯溫曾撰《聞見(jiàn)錄》(《前錄》),故以《后錄》名書(shū)。成于紹興二十七年。體例與《前錄》相同,內(nèi)容博涉經(jīng)史子集,兼及地理、方言、民俗、醫(yī)藥、書(shū)畫(huà)等。在摘引《尚書(shū)》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等書(shū)時(shí),對(duì)孔子、孟子等人的言行間加議論。評(píng)論《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《晉書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》等史籍,亦頗有見(jiàn)地。所記國(guó)史舊聞,多有本源,所輯錄北宋遺事,尤足資考訂?!吨饼S書(shū)錄解題》著錄為二十卷,今本皆為三十卷,有《津逮秘書(shū)》本、《學(xué)津討原》本、涵芬樓輯《宋人小說(shuō)》本等。1983年中華書(shū)局出版劉德權(quán)、李劍雄校點(diǎn)本。

邵博 ·國(guó)學(xué) ·10.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 2015-12-26 22:34:53
鄭氏史料初編
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本書(shū)(一冊(cè)一八八面一一二、八零零字)分三卷,由「明清史料」乙編、丁編及戊編匯輯而成。蓋「明清史料」中存有臺(tái)灣鄭氏關(guān)系檔案甚富,總計(jì)不下五百余伴。此等原始文件,為研究鄭氏史事之最好資料,因名「鄭氏史料」。此為「初編」,系屬關(guān)于鄭芝龍之史料,共收二十八件;以后分別就鄭成功、鄭經(jīng)及其子克塽關(guān)系史料續(xù)輯,稱(chēng)為「續(xù)編」與「三編」。本書(shū)卷一、卷二,收錄明崇禎年間二十一件檔案。由卷一所收十件中,可見(jiàn)鄭芝龍受撫前后東南沿海所受寇禍之情況及鄭之龍協(xié)剿閩粵寇盜李芝奇、鐘凌秀之經(jīng)過(guò)并與荷蘭人之接觸;由卷二所收十一件中,可知鄭芝龍剿減??軇⑾憷现?jīng)過(guò)及崇禎未年閩、浙海上情形。卷三,收錄清順治九年至十年及十八年檔案六件;由此,可知鄭芝龍降清后之境況暨被滿清用作的餌招降成功及其下場(chǎng)。此外,續(xù)出之「明清史料」辛編尚有十二件與鄭芝心龍有關(guān)之文件可為本書(shū)補(bǔ)充,見(jiàn)第一七四種「清代官書(shū)記明臺(tái)灣鄭氏亡事」書(shū)后「附錄」;「壬編」亦有用于鄭芝龍史料,后更集編為「鄭氏史料初編補(bǔ)輯」,附錄于第二九六種「明實(shí)錄閩海關(guān)系史料」書(shū)末:分見(jiàn)前述兩種篇

佚名 ·國(guó)學(xué) ·10.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 2015-12-27 09:40:23
清代琉球紀(jì)錄續(xù)輯
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本書(shū)系繼第二九二種「清代琉球紀(jì)錄集輯」后之一集刊,共收有關(guān)琉球文獻(xiàn)三種。一為日人桂山義樹(shù)(君華)輯「琉球事略」一卷,取自徐葆光「中山傳信錄」。前有敘言,作為乾隆七年(日本寬保二年);末附「書(shū)后」,略記日人所見(jiàn)。二為潘相撰「琉球入學(xué)見(jiàn)聞錄」四卷,今略其卷次而改編。潘相,湖南安鄉(xiāng)人。乾隆拔貢,歷充武英殿校書(shū)。二十五年,琉球官生鄭孝德等入學(xué),調(diào)為教習(xí);二十九年教習(xí)事竣,選授山東福山知縣。此錄不但詳具琉球入學(xué)本末,且參考中琉載籍、核問(wèn)入學(xué)陪臣,廣及琉球歷史、地理、制度、風(fēng)土、文教,實(shí)為「地志」之一種。卷首有序、有例,正文依次為封爵、錫賚(土貢附)、星土、星槎(島跡附)、謹(jǐn)度、爵祿、田賦(食貨附)、制度、祀法、兵刑、風(fēng)俗、土音、字母、書(shū)籍、誦聲(教條附)、賢王(良吏民附)、奏疏、廩給、師生、官生、教規(guī)、答問(wèn)、藝文,凡二十三目。三為姚文棟譯「琉球小志并補(bǔ)遺」一種,為光緒八年姚氏隨使日本時(shí)所譯。是編原附有「琉球說(shuō)略」一文,因已見(jiàn)前編「集輯」所收,故略。據(jù)「說(shuō)略」敘言(前收「說(shuō)略」未載)

姚文棟 ·國(guó)學(xué) ·10.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 琉球小志并補(bǔ)遺(3) 2015-12-27 05:03:17
養(yǎng)吉齋叢錄
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清吳振棫編纂。吳振棫,字宜甫,號(hào)仲云。浙江錢(qián)塘(今杭州市)人。嘉慶進(jìn)士。授翰林院編修,曾任云南總督。其所書(shū)共36卷,中有叢錄26卷、余錄10卷,記述同治以前清代宮廷和行政機(jī)構(gòu)的典章制度。是書(shū)不分綱目,以事為類(lèi),按次序?qū)Π似煸戳鳌?nèi)閣、六曹、行省、武備、科舉以至宮闈、苑囿、巡狩等事例一一列舉,記錄下許多有價(jià)值的史料。如清初圈占民地的地畝數(shù)據(jù)、大臣的滿漢缺分、理藩院公文書(shū)處理和雍正年間任官不盡按制度的記載,有的為《清史稿》或《清會(huì)典》等未加詳載,有的則記有異同,因此是書(shū)是深入考查清代典章制度的重要書(shū)籍。是書(shū)卷11記述仁祖(嘉慶)六旬壽典的規(guī)模、經(jīng)過(guò),卷12記列圣廟號(hào)、列圣尊謚、列后尊謚和妃嬪、王公、貝勒的謚號(hào),卷13、卷14記在養(yǎng)心殿舉行的開(kāi)筆之典、立春日在延慶殿舉行的帝王的九叩迎春儀、二月朔日在坤寧宮舉行的立竿祀神儀和四月八日浴佛、中秋祭月、重華宮茶宴、冰嬉等宮中禮俗和游戲,卷15記宮中各種宴請(qǐng),卷16記帝王巡幸,卷17記各宮各殿的位置、用途,卷18記西苑宮殿等,這些都是清代宮廷和建筑的直接資料,與是書(shū)所載的清宮春聯(lián)、進(jìn)貢物品單、狀元謝表格式等均可作為研究清宮室生活和禮儀規(guī)制的參考。是書(shū)取材謹(jǐn)嚴(yán),不發(fā)議論,不采小說(shuō)家言。間或采用一些傳說(shuō),態(tài)度也很審慎。但其引用資料不標(biāo)明出處。是書(shū)只有清光緒年間一種刻本,1983年北京古籍出版社根據(jù)此本校點(diǎn),出版排印本。目前只有十七卷。

吳振棫 ·國(guó)學(xué) ·10.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 2015-12-27 06:14:05

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