佛事

安慈氏像迎軒坐笑等一個人卓卓到來是誰最親無筋底眼見你乞一文疑為小利有血底背當機承一掌汗下通身且喜回途復妙草綠花新布袋收歸三會滿龍華放出十分春。

安迦葉像咄者個尊者卻也怪哉靈山會上失笑多子塔前張乖雞足山中鈍置枯木巖里活埋今日浪杖人推汝出一頭地撥轉天光令汝看取寒潭龍起空劫花開。

掛鐘板拈揵錘示云會么未入堂前腳跟下好與一錘既入堂后頂門上好與一錘進前燒香禮拜兩班依位而立腦背后好與一錘若向者三錘下薦得便知汝等安身立命去處更須者里有個出身活路方可到我方丈中吃棒為汝撥轉向上關捩子雖然也須為汝等通個消息乃付錘與維那擊鐘板一下復云會么千圣不傳真秘旨當機一震定乾坤。

博山老和尚像入師表堂坐久不成勞機來還湊巧儼然良久時神彩真師表請你沙老師移過胡床踞斯晝錦堂中卷起夜明簾子一雙碧眼靜看月上花梢鳥啼春曉最奇是繞砌金蘭邑露香盈庭玉樹臨風皎想你沙老師當此時豈不點首笑曰不期你者放浪子乃能位置得我如此恰好。

真歇了祖真入師表堂拈香云看左綿雍氏生祖身丹霞淳翁發祖神萬世兒孫續祖命今日曹華公供祖真儀保嗣慧命正是火有薪而愈傳法得人而益遠秪如顯孝重興歇祖出現又作么生稱慶多子堂前分覺徹千華叢里擁優曇。

徑山祖師堂告香西天東土與本山八十七個沒孔鐵錘今日還欲向新長老如意子頭上求出氣么你要求我為你出氣須我后來人登你向上位。

龍王堂告香退己讓人地步深遠付囑靈山內秘外顯海底生塵山上魚萬古宗風因你闡。

韋馱前告香匹夫橫行圣人所恥眼光爍破四洲豈肯一隅自委權在手已非一朝令能行乃見風旨。

國一欽禪師像牛頭一枝賴師拔起無法可傳遇徑則止試巾子山人喝石以救佛法之危見代宗皇帝立身而啟龍顏大喜點開馬祖圓機惑亂天下無已無上忠禪師塔國一宗風因公大振白日雷轟獅子奮迅兩賜紫衣天子尊千古常光無上印秪今印在那里彈指云者里看取。

大慧杲禪師塔眉間掛劍血濺梵天平地骨堆千古含冤瞎臨濟小廝兒法眼吐圓悟老巴子狐涎今朝撞著對頭頂門痛與加尖咄。

元叟端禪師塔者破坐具能展能收三十痛棒迥出常流兩被金襕眼睛突出重振妙喜宗風高縣雙徑佛日。

達觀可大師塔舍己求人忘軀為法剖正眼藏照十方剎無影樹下誰同船鵬摶峰前逢老達相逢時如何以手捉云鼻孔拈來阿剌剌。

鳥窠道林禪師塔類不齊混知處凡圣位中留不住隨緣寄跡鳥窠賺殺鬼家活計白侍郎到者里始驚坐鎮江山有薪火之危通侍者十八年乃悟欲參諸方求佛法之意悟個甚么聻布毛拈起一吹三藏十二部千七百公案都被無影樹頭風吹去吹到那里去以如意指塔云高著眼。

寶方師翁像前上供南泉為馬祖作供洞山謂待有伴時即來某甲為寶方設齋我翁卻不待請而自至且道我翁如何得恁么不惜眉毛聻獨不聞不是冤家不聚頭秪如我翁儼然親臨應將何物以為供養乃作拜云謝翁降重無可袛待。

先祖忌辰塔前上供拈香示云會么二十年前我先祖以者個指示諸人云巖路相次欲絕正當今日我法孫以者個指示先祖洞上水灼然逆流且道先后壽昌恁么指示還知有也無噫年年此日難欺昧須是知恩解報恩。

東苑老和尚訃至設奠舉哀獅子游行更無伴侶毒龍擾海無不匿閉者個沒面目漢死去見閻羅只應翻亂地獄無安措處直饒佛祖異類中爭奈恣意僻性無一個人近傍得他亦可謂自苦自窮誰能代替咦賴有此個拄杖子放他不過在于是擗地大叫曰蒼天蒼天徒添冤酷。

東苑和尚忌辰燒香庚午七月十三東苑先師入滅武夷六六峰前長笑一聲而別如今一十九年誰見鼻孔遼天不肖當陽拈出賺殺東土西天且道為甚么如此兒孫別有真奇特肯把親親作話傳。

忌辰拈香禮畢乃召云看者個老聱頭的是傷心江上客不遇故鄉人昔在東苑退茹時有一等人視彼青黯黯處疑有一大毒物而畏避之至于風吹草動亦能斷送人命根無端撞著不肖逆子輕輕將生平底鶻突奪去直得忍氣吞聲以至不肖四十年來亦未敢輕試然又賺殺多少射覆之徒今于博山堂上正當揭出始不負此隱微也乃彈指云見么飲光不是酒顛漢毒氣難消舞不休。

云棲蓮池和尚忌辰臘盡　脫蓮出冰池三千里外驚悟何奇東昌譙鼓穿心過擲戟焚香笑大機轉身一步指日西馳集佛學大成啟禪關密椎當機一個鐵馂餡嚼斷六方長舌臨行一句莫作怪拈起千古全提今日博山堂前重開生面誰于栴檀篆上親見寒眉。

峰頂養庵和尚忌辰昔年峰頂親逢今日博山作忌不啻梅花枝上笑春風茶銚爐邊增意氣至于黑白圈子誰敢描摹無縫鎖門豈容觸諱推原此當當常有因稟明斯歷歷是何位鐘聲驚起七條飛旃檀穿卻木叉鼻。

壽昌老祖百歲忌辰拈香云見么百年冤對不開交今日分明還自招應是業緣無避處焦瘡仍著艾頭燒乃炷云艾頭燒轉使萬世兒孫恨不消。

嵩乳和尚起龕棲鳳嶺云飛臥龍江月露白日不移輪青山常舉步本自有來由不是無緣故不見愛才人取之必以度恭惟菩提堂上嵩乳密和尚泗洲阿個唐柴頭穿得淮平牛鼻孔蔣八鎦季是何人出格隨鄉不打哄嗥亭杖者原與同條新豐苗裔抽劫外之靈枝大好風光運寰中之寶鏡如公初入諸方棘藪踏斷沒耳草鞋末登博嶠鐵門死盡偷心活路故能急水灘頭奪竹篙而跳出裂石崖里藏古錦以春歸晚香吹萬里之海天碩果結上林之笑傲秪如者一笑落在何處咄咄多子塔前親看取。

石冷舉火召云石冷你今一口氣不來也畢竟向何處去咦突然撒手令人驚咬斷繩頭別路行翻憶當年間吃棒于今痛快此生平杖人作么生助你轉身吐氣擲炬云大火流金曾不換千峰秋色月初清。

龍門峻上座靈骨入蓮華寺塔擊石鼓毒斷偷心棒石頭驚銷駿骨重磨寶劍光射棲霞斂鍔蓮華薪傳沒縫藏機太速游刃應神還有知上座轉身處么坐斷威音開別眼密移爻象看飛龍。

雜著

安禪警語

從上諸祖凡有一言一動無非直指人心見性成佛曾不肯將文字名相義理知見與修證地位參究工程以昧滅人本來現前面目也使人能直下領悟此本來清凈之心要不生一念分別是非圣凡善惡又何有生死迷亂苦樂顛倒之幻惑哉因人根思有利鈍或直下便明或良久而悟或參究而入或困苦而知或積久而豁然或窮極而頓省此特機緣時節遲速不齊耳如人父子夫婦兄弟朋友原自親密偶遭賊亂一時失散或跟隨而不離或暫別而即會或經日月年歲而逢或有意而反乖或無意而偏合此皆不可刻定相見之時雖不可刻定相見之時然此求見之心決不能暫止乃終有會遇日也又如一丈夫有妻無子乃娶一妾周年即生一子聰慧有福相妻心生嫉妒見其子如毒物每思加害夫諭之曰你但不生分別此子即汝親子異日養生送死皆得他力其妻亦自恨偶聞人言有能稱禮觀音菩薩者求男得男遂如其言至誠稱禮甚切然妒心愈深一夜忽夢生一子奇特倍勝及長養成人連登科第乃以勢利陰謀殺妾及子而親子為顯官偶遭橫事親子逃去丈夫憂痛而死妒婦亦拋家奔走饑寒困苦至為乞丐只欲覓子偶到一大河畔見子在小舟上即跳上舟其子驚墮水中婦隨跳水救子流急水深奮踴不上乃大叫觀世音菩薩驚破夢魂通身流汗還復大叫其夫與妾及子驚奔來前婦良久神定追憶夢中事及平日恩愛妒嫉命根一時迸斷乃自悲喜感悔曰我悟也我悟也且拜丈夫曰因我有分別心妒嫉心故不信你直指之言若非夢里到苦極處投于生死海中大叫菩薩驚醒夢魂爭得我頓悟此無分別之父子骨肉團圞哉嗚呼佛祖豈不欲人直下頓明本心正以眾生無始無明業識結習在心不能頓斷若非百千方便煆煉其心使之自追自拶自撞自苦至于懸崖撒手絕后重蘇孰能于生死殺活中得其全機大用乎今參禪人既不能直下悟此無分別之心則當參究佛祖言句話頭如生冤家相似不能直下殺其所憎必須直往救其所愛使此憎愛之極奮斷命根則　地一聲驚回大夢不亦痛快平生哉祖堂懷白湛持二公嘗立禪期約諸同志參究本分大事為金陵樹一祖庭標幟聞予于靈谷結制特入山設供茶次湛公問予古人如高峰參悟履歷及學人參究用心之旨皆扣關擊節并欲予一語警策以發初機予因引高峰打破拖死尸之疑以至日間浩浩作得主睡夢中作得主無夢無想不知那個是主人公至于自己無可奈何處忽于枕子墮地作聲乃廓然大悟自謂泗州見大圣遠客還故鄉元來只是舊時人不改舊時行履處如此一則公案何異妒婦之夢中見子悲痛呼號直至拼命入水驚破夢魂始乃大悟不復分別嫉妒而還其本來親愛之道邪因聊書此以為拋枕驚睡云。

武夷山東苑晦臺鏡老和尚行狀

師諱元鏡字晦臺別號湛靈閩建陽馮氏子父天載母吳氏生于萬歷丁丑六月念五日師生而穎拔有英俠氣年七歲習書歌詩篤于孝友聞名利事輒厭棄之年二十一慕姚江良知之學因謁趙豫齋居士乃開發以性命根本更指見董巖古心法師機緣相契知有法華開示悟入佛之知見一事及甲辰年再參虎嘯麗空禪師祝發深究楞嚴知見無見之旨稍有入處弗能決擇遂謁寶方無明和尚呵為墮大險坑師歸乃晝夜參尋看五燈會元諸淆訛公案幾至死絕一日細看維摩詰經至此室何以空無侍者維摩詰言諸佛國土亦復皆空豁然大徹復于解行不相應處忽起諸疑又因閱圓覺經隨順覺性章乃一切疑情永拔再閱諸祖機緣勢如破竹矣是年庚戌重九口復往江西參無明和尚于壽昌才相見禮畢便問曰元鏡特以此事求和尚印證昌曰如何是此事師彈指昌曰猶可疑在師拂袖便出復呈偈曰識破不值半文錢可憐摸索幾多年宗流盡是欺心漢說甚祖師別是禪昌看曰識得破果然不值錢乃令且去著明日茶次昌曰昨日公案尚未銷繳師曰請和尚再舉看昌曰你且道何處是趙州勘破婆子處師厲聲曰和尚莫作怪昌大笑曰參禪要到者一著子始不受人牢籠也師禮拜昌因囑曰子從此直去深隱自有機緣成就你若強出為人便可惜也即付偈曰正印相持時刻慎逢人惟勘印其心不依軌范通消息秪驗生機是志真上下來因無忽略始終去就有誠明天然未具通方眼決勿私饒冒感承復曰向后逢人不得草草師禮拜而退乙卯年博山大師入閩大仰開堂師特訪之相見次山曰禮佛著師端立山又曰禮佛著師把住曰那個是佛山曰者是那里來的師拓開曰者是那里來的山就坐師大笑便出少頃曰雖然如是不可草草復具威儀相見茶次山曰聞師兄親見壽昌且道壽昌和尚當年命根斷在什么處所師劈面一掌曰在什么處所山起身師掉首而出山乃曰可惜侍者不在寄下三十棒山即日上堂師將出眾山即呼曰晦臺誰叫你師出震聲一喝山曰好吃棒師曰此是宿食不必拈出且道當時馬祖一喝百丈三日耳聾是那三日山曰秋風多帶殺秋露愈加寒師拂袖歸眾山曰你只學得一個走師不顧丙辰年不肖道盛因董巖謁博山大師受具后特往江西參壽昌和尚道經書林訪故人余繼泉偕入東苑見師師因問曰子在董巖曾聞博山拈提維摩經否盛曰曾聞師曰彌勒得一生受記作么生盛曰大有人疑著師曰你又恁么去盛異之向火次因舉僧問古尊宿劫火洞然者個壞不壞有云壞有云不壞此意如何師曰你又恁么來盛乃折節過冬時方病勞苦雙目幾瞎且欲死師與繼泉親調藥餌為救療之有間師輒細究盛平生參證處及征詰五家門堂差別之旨盛恣意披其所見師感嘆曰不期子乃能深入此秘密法門吾壽昌者枝慧命屬子去也因即付壽昌源流并書偈云道盛群英祖德尊萬古師欽承諸圣旨啟我永懷思盛拜受明年即隨師往慶壽昌師翁七十歲翁特勘驗而印記之亦自深喜末年得此托囑復示師偈曰信知自有那一著直俟機緣純湊泊不假思議圣凡安樂忘斟酌受用寬廓翁明年正月示寂師向因書林余繼泉居士延居東苑靜室間亦來往武夷虎嘯城高繼泉弟太學猶龍率諸檀護曰壽昌既沒則東苑當出世矣時庚申冬力請師于一枝庵開堂師強起就一枝開法解期即辭歸隱武夷誓不出山師構室于最孤絕處名石屏巖常隨采汲行者二三人而已間有衲子撥草參求者師佯為不采如癡如狂自歌自詠或有逼拶不得已者師喝曰你者禿廝失了魂在者里作么又策杖絕險處蹲坐僧曰和尚在者里作甚么師召曰你上來我與你說衲子疑訝望崖而退師每多病至庚午年忽疾作時二行者在側曰和尚臞瘦不食病甚危也有何施主弟子有何親友鄰人可速呼來分付后事師曰我從來無親友可分付行者驚曰我等如何區處師指靜室前石屏巖下曰此處可以埋我要不必如何若何行者曰設使死了埋了又作么生分發師大嘯一聲曰恰好也再問已蛻去矣時當七月十三日子夜行者乃走建陽尋親友為安厝后事不肖在浦城聞訃乃驚起即奔石屏巖則師已示寂三月瘞于所指之石巖下矣師世壽五十四僧臘二十六有語錄一卷山居詩集一卷盛見師全身雖已安土然未及造塔因作祭文云嗚呼吾師乎吾師乎惟師生平奇崛腦后見腮處俗而惡發癡迷居僧而毒侵狂騃嘗于壽昌門下擊碎驪龍之珠還于博山社中拗折羚羊之角我昔親逢異路勒回十影神駒幸能獨步層霄翀起九苞瑞鳳故師五十四載凡圣莫窺其涯垂手入廛混勞侶而愈峻轉身出類棲巖壑而彌孤迄今秋首告寂武夷舉目了無寸親侍側徒有二士臨行長嘯一聲驚惺千峰就地草埋三月訃聞小子隨即奔命四顧孑然木落泉枯云飛鳥沒山中狐鼠競爭殘食之余野外豺狼強據空巖之穴所恨未獲茶毗永作千燈慧照終當銘塔遠彰萬古徽猷嗚呼大法機緣不易酬再來完此未了案如斯告奠伏惟尚饗祭奠畢即書此文于寶舟靜室復囑之曰兄為我守護師塔吾當策杖中原一行俟后歸來完此大事因即述其大略為吾師始終之實狀云崇禎庚午長至日書于武夷虎嘯洞。

武夷石屏巖塔地記

吾師東苑和尚向隱武夷石屏巖為人孤峻衲子無能親依獨二行者服勤庚午七月欲示寂先指石屏下地曰我死須葬于此俄大嘯一聲而逝行者走于建陽報其侄甥輩遂厝師于指處三月后盛于建州始聞訃及奔至山行者亦去矣盛登穴禮拜觀之雖不知堪輿亦覺奇異遂作奠章并托人守護自以時機未至當以行道始不負祖父付囑也庚辰黃元公與盛擬遷靈骨于壽昌及同到山見三十六峰之秀九曲來朝之奇公乃驚曰此殆天授也雖為天下三十六洞天之仙地既有三教峰而大隱屏為朱文公得今石屏之逆龍為東苑和尚得豈非山靈之有待乎因相與作祭文以表之武夷從來無宗門人今得先和尚靈塔在此則武夷開山第一祖也公后更為塔銘特揭明之不期時世多變至太平時乃托建州太守吳公崇安令殷公為先師造窣堵波及塔院又為兵火所焚前年因余繼泉嫡孫興標者相從于博山剃落命往重構石屏塔院僅為草屋彼偶于先師族侄處得石屏放閑集又于彼俗家得玉函秘要有涅槃和尚鈐記曰武夷久作神仙府更應興王崇世儒三教中峰能迥拔西坤逆有臥龍居曰此中當歷世出諸圣祖在逆龍為最奇也乃詫異此地與彼鈐記券合特持于夢筆盛甚怪之風水之理甚微雖有稱贊者皆浮夸之辭未足信也況世間功名美器造物不與人全余何人敢掠天之功謬為己有不亦重損其德乎即今有司馬頭陀指百丈溈山為萬世祖庭而涅槃和尚指雪峰為千古法窟與武夷為三教圣地亦必于后世始信其說如九曲龍潭之出趙王與大隱屏之出文公此雖可信而西坤之宅何敢據為必在此邪涅槃即曹山寂祖同胞弟國歡文矩禪師之別名以其有涅槃秘要行世故也盛不肖不能親守師塔罪莫此大今特命敏之訥子歸武夷以奉祀石屏先師塔乃引前事以鼓其志趣使始終堅密成就祖庭安知后世不以成驗為此記之不謬以遺厥遠嗣哉己亥春日不肖盛書于皋亭鶴飛處。

自敘年紀略

杖人自萬歷壬辰生于閩浦城張氏九九山房至庚戌十九歲見大父歸寂有感走慶源求孤舟和尚出世是冬獲歸迫極聞貓叫有省辛亥走書林瑞巖求識源和尚剃落冬復捉歸壬子春乃就本邑隨師住夢筆山癸丑春誓死閉關因見百丈再參公案頓徹馬祖機用有夢筆集丙辰參博山和尚于董巖受具有機語是冬病于書林遇東苑和尚投機有囑丁巳春到江西慶壽昌和尚七十壽親承密印有機緣冬往金陵因待興寓雞鳴戊午春因優曇無方寓報恩因僧錄襲明寓天界南庵會焦漪園太史諸公有問答因戴今梁觀察邀到廣陵會父弟勒歸閩己未春因福州曹觀察陳侍御林都諫諸公延于羅山結社秋寓玄沙冬因獅林欲偕隱九座到國歡翠林留結制庚申春返建州柯氏諸公延主云際山辛酉赴看東苑和尚開法仙亭及歸武夷壬戌偕黃心鏡省博山和尚會諸友度歲癸亥春遇孤舟和尚隨往峰頂禮養庵和尚及歸龍泉西寺度夏甲子寓柯督學家會漳泉諸公譚經濟乙丑寓斗峰閱藏因楊樗若孝廉延于龍巖丙寅歸夢筆會云門湛和尚及爾密諸友有唱和詩丁卯值父弟死襄事戊辰因王大光寓光孝及黃華會諸孝廉文學論佛圣奧義己巳欲隱匡山為雪生諸子留建不果有筆華影揮鞭影庚午于夢筆值金粟密和尚應黃檗因費隱諸友有書往返敲激秋東苑博山二師相繼滅度冬奔至武夷居虎嘯洞作千燈熱西來草辛未春因崇安藍昆石彭本之二公延于別業遭大病復歸夢筆乃作壽昌法印記壬申擬往嵩少初到武林會黃元公不值寓宗鏡堂晤吳惺陽諸公有西湖草因宗印挽上徑山靜室作三古詩三百首有雙徑草因大石來同往金陵寓鐵佛碧峰會鴻臚顧惺而諸公作碧峰贊有白門草因遇友人澹然拉到楚黃天臺會耿九一喬梓及守開法印求授戒結制有植圣草臺山草癸酉秋到麻城因不違支浮公楫諸公留新禪會梅中丞及允中請到白臬作道一塔銘及寓鷲山有楚山草甲戌春往穎州寓圓通會張李王寧劉韓諸縉紳及鹿門法師留結制有穎水草乙亥春擬應壽州方侍御藂桂之席遇流寇大亂破穎州諸城因偕鹿門到霍丘化城作三互別傳擬寒吟夏因修竹請至六安齊頭山復因商城汪太仆諸公請于北禪開戒說法秋因心融同大運延主龍湖會李冢宰梅中丞陳司寇周司馬諸公請寶筏開堂有錄作宗門盟值寇亂以直延于黃檗結制有錄丙子秋辭往江西掃壽昌先祖塔因闃然諸公請主其席丁丑秋應新城黃元公諸護法請于各大剎說法有錄冬鄧太史涂司寇諸公請主福船山結制有錄戊寅秋因黃元公偕李冢宰及江西諸護法請主匡廬圓通作尊正規五燈熱諸錄于南康歸宗九江能仁皆有法語著作己卯夏往楚慰李冢宰建芝佛上院遇寇與諸公定守御策法有西陵別錄冬因蘄州荊王請于內庭為世子宮眷授記說法以歸匡廬庚辰夏應劉尚寶諸公泰定法席建安王請上藍開法有洪都語錄及于臨川因陶明府諸公留于天寧凈名說法有錄秋應閩仙亭檀越余公及黃巖期有錄結冬于董巖凈名庵有建陽語錄辛巳春應鼓山請結制作會祖規鑒有語錄冬歸福船壽昌過五十歲壬午夏寓南昌饒凈念金粟園有錄冬歸圓通癸未夏寇破武昌因王稚公侍御何養純副總同到金陵寓長干寺會三昧師契玄諸公喬王諸司禮及陳侍御請于報恩大殿上堂復延于西華門選圣林因王福山諸大司禮魏國眾宰官及印海容源延于靈谷結制有錄及李小有諸公所集癸甲全提甲申春車高諸司禮延于興善印吾處結制有金陵錄忽遭國變遇新圣登極天下奠安阮圓海蔡明藩諸公及湛之法侶延于祖堂結制及論學有錄秋因姚愚谷到西湖寓鳳林寺上堂往云棲掃塔有普說因余未也方子九江道阇邦玉諸公延主黃山光明時以徑山有故徐大玉吳若谷諸公會余杭鄒明府及吳江諸護法請主此席是冬杖人年五十三歲也因諸子問歷履事昔在福船已與黃元公備述之矣今復敘其歲月以作年紀之略按諸語錄則得其詳也吾嘗云人遇行事每自畏逆怕難及述行狀求一逆境難事以表習險心亨不能得也予所處逆順之微不可暴舉若以全機大用殺活圣凡比吾于古人則笑殺鐵昆侖矣末后一著尚看下文珍重珍重。

附塔銘

傳洞上正宗三十三世攝山棲霞覺浪大禪師塔銘（并序）

宗門自世尊拈花迦葉微笑遂開西天四七東土二三之祖曹溪一滴思讓分流厥后五宗岳峙而二桂獨昌洞濟代興互有隆替至明嘉靖間其道寥寥幾不聞矣先輩嘆之壽昌崛起好山不獨挽洞山于逆流實乃揭心燈于再朗東南宗風蔚起豈不賴此老人乎昌得博山大震海內東苑山隱武夷得之吾師覺浪大和尚師出偉然龍象杖钖所到雷厲風馳世出世間無不攝化宗說兼備言行雙律真法海津梁人天正眼可謂金聲玉振道光德輝者也嗚呼至哉按狀師諱道盛號覺浪別號杖人閩浦張氏子父存三居士師生而穎異幼習舉子業年十五入贅十九因大父坐亡有疑遂生出塵想求慶源孤舟榕公出家不果疑益切偶于街次聞貓墮聲有省因瑞巖識公過浦密求剃落棲邑之夢筆山誓死掩關讀高峰枕子語若相印合復于倒剎竿等句有疑迷悶成病乃取古人未悟既悟機緣返復參勘一日閱百丈再參語不覺輾然曰者馬駒亦復蹋殺天下萬世人也及見壽昌頌臨濟三頓棒頭開正眼何嘗傳得祖師心語大叫曰此時尚有若而人乎我當往嗣之始出崸之董巖從博山和尚受具問從上佛祖行履不契辭往壽昌道經書林見東苑和尚投機遂折節過冬因一病瀕死苑親調藥療之有間苑究其生平參悟及五家堂奧之旨大驚曰不期子深入此秘密法門吾壽昌者枝慧命屬子流布去也因付壽昌源流并贈一偈師拜受遂隨苑禮壽昌和尚重重參證昌頷之自是荷擔大法當仁不讓初下金陵與焦太史周海門曾金簡諸公游大有敲擊諸公重之未幾壽昌示寂東苑說法書林師歸省覲曹能始諸公請師于興化開堂師時年二十八而提唱卓然古德也期罷復上博山與山問答雷轟電掣山奇之殆所謂智過于師者邪云門湛和尚入閩留夢筆三宿論法門近事多激揚門嘆之金粟密云和尚過浦師投書有源流拂子濫付非人之語密回書云上人何處見老僧濫付且盡大地誰是非人者試指看若指不出自合縣梁縊死夢筆山中師睹大笑曰焦磚打著連底凍也并刻其言行世未幾密公住天童父子辟妄諸書出海內始訝之東苑博山兩和尚一年相繼入滅師得訃大痛有風穴深憂之感乃一杖復出閩殷殷為法求人楖栗橫擔席不暇暖四方啟請狎主名剎如楚之李太宰梅中丞陳司寇周司馬諸公請住龍湖蘄州荊王豫章建安皆延說法內庭江右黃元公司理鄧太史涂司寇諸公請主壽昌福船及匡廬圓通如金陵魏上國及王喬司禮倪樸庵陳旻昭蔡二白李小有諸公請主靈谷天界報恩祖堂如虎林姚愚谷方子凡及徐太史諸公請住鳳林徑山特為云門湛和尚入祖堂請雪嶠大師歸千指法筵勝會得未曾有十千高步萬里香花未足以喻其旺化也師乙酉離金陵丁亥復還天界應太平請會有嫉師者以原道論下師獄師不辯居圓一載著金剛諸書見意陳太宰遣人省師索偈師書問予何事棲碧山詩遺之太宰嘉嘆不已謂其蒙難不驚視生死如游戲雖大慧覺范諸公不是過也事解金陵諸護法請主攝山棲霞師欣然有逸老計未幾受博山請命笑峰然公代座及囑無可智公高座掩關二公棄縉紳而游師門久矣師過嘉禾譚埽庵諸公延師天寧龍湖各剎說法因睹費隱容公嚴統復還天界修傳燈正宗以衛大法及博山夢筆出陳匏庵諸公請主皋亭崇先聞竺庵成公重興壽昌推雙峰存公住持特為上堂舉揚未幾吉州李梅公劉平田諸公請主青原師命笑峰然公住持誕日上堂歷敘生平浩然長嘆有法界不容吾自委敢推婁至與威音之語時師年已六十六白睹法門衰落能無中痛乎谷語輪公監院念師年老復持金陵諸護法書請歸天界故晚稱天界和尚師因報恩大藏板朽命松影麟公募修囑石溪杲公較刻休夏毗盧閣偶示微恙命移钖禪堂舊方丈一日旦起禮佛畢特開示大眾回寢室飲茹如常亭午取紙筆作五位頌至偏中至云萬象指頭明卓異縱擒不換機何利擲筆而逝供堂中三日始入龕顏色不變觀者如堵陳旻昭侍御周凝圖司空請三誼和尚掩龕江南宰官居士及衲子善信無不悲號如失慈乳海內士大夫同諸方知識作詩制誄千里赴唁感嘆法門梁水之摧也師生明萬歷壬辰十二月十六示寂清順治己亥九月初七世壽六十有八僧臘四十有九嗣法弟子二十七人記莂居士四人往來問道及歸依縉紳孝廉文學若干人得戒剃度弟子不可數計師說法四十余年坐道場五十余處著作百余種皆載師全錄將奉師龕建塔竺庵成公與眾三卜皆得棲霞遂全身歸葬千佛嶺下之右延庚挹辛既竣竺公述師行狀丐余年友陳旻昭為塔上銘以旻昭數十年金湯從師患難流離知師之詳無出其右者會旻昭即世稿未就乃命余謨卒業謨憶五歲時隨先老父宮諭公禮博山和尚于皖城迨乙酉京師南還矢心白業始隨先府君謁師金陵戊子居廬復謁師于余中丞濟生庵述先君臨終夢幻泡影一空依舊天明鏡語師為升堂及后謁師皋亭晨夕參叩屢多機籌自謂疑團終古破師時贈偈有奪卻南泉老爪牙之句則謨于師數世淵源法乳之仁可謂不淺矣且與旻昭為一人交不敢以不嫻辭竊觀唐宋以來舉揚宗風代不乏人其間儒佛兼總者惟明教嵩覺范洪然猶不無二岐若師則易象詩書乃至老莊諸子百家并世諦文字偶一拈提言言妙諦謨嘗服膺真儒必不辟佛真佛必不非儒二語以為名言然前此諸儒崖異未免角立門庭即宗主高自標詡多輕外典自姚江倡學以后龍溪海門諸公始不諱言佛若以儒說談宗上下千年獨我師一人而已蓋東魯西竺兩圣人此心此理之同不容終秘者也至于師之升堂入室大機大用殺活縱奪如金翅鳥直取龍吞如大將搴旗探囊取級故衲子即久參宿學亦多望崖而退彼以師夢筆非人之辭為兩家方枘者安知古人當機作用別有出身路邪故師揀魔辯異拓述傳燈正宗諸書源流所系筆削謹嚴然不肯輕遺一真參實悟之士至語及濟宗出世諸老未嘗不極力推轂豈末法詬諍我見崢嶸之輩所能窺其涯涘哉竺公之狀師曰師雖嗣法洞宗五宗并舉主盟佛教三教并弘非阿私其所好蓋實錄云謹依狀序其大概合十稽首敬為銘曰靈鷲拈花首傳葉祖少林溟泛始辟東土五葉二株天撐地拄幾危之間豈不握吐卓哉洞曹聲振寰宇突出好山壁立風雨博山東苑兄龍弟虎吾師嗣之一麟獨武開正法眼滴師子乳如大火聚如涂毒鼓觸之魂飛聞者毛豎杖钖至處海岳驚舞法幢云興肅規凜矩重興寶鏡新镵鈯斧揀異辯魔針聾鎞瞽全提向上驗主中主橫擔楖栗高揮玉塵吳楚閩秦緇素爭睹五十余剎慈心嬰撫金湯霞簇法流川組道扶圣教名正燈譜宗集竺震文憲鄒魯臨難不避遇嫉弗怒流水桃花蕭蕭起舞垂老益堅憫世益苦適然譚笑坐脫鳳塢雙樹潛輝金河影栩兩間哀恃百靈泣怙屴崱傘峰六朝仙府千佛環坐儼同玄圃浩浩長江亭亭窣堵我師高風千古萬古。

菩薩戒弟子大印皖城劉余謨頓首拜撰住棲霞嗣法門人南岳大成立石諸山嗣法門人并記莂居士青原大然　虎跑大瑸　壽昌大存　　大峻　壽昌大浩　廩山大智崇先大奇　天目大聞　弘濟大健洞庭大燈　仰山大英　福山大寧　　大別　興國大忍　枝山大選明招大補　蒲澗大韶　青原大權天界大璽　報恩大麟　大量普濟大龍　祖堂大杲　黃檗大嵩上塔大文　　　大玉　安隱大充李公長庚　陳公丹衷　凌公世韶毛公大斧