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明文衡
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文總集。明程敏政輯。九十八卷。敏政有《篁墩集》已著錄。是集乃奉敕撰擬,凡七十六萬(wàn)四千余字。卷首有敏政自序。正文含詔、制、誥、謚冊(cè)文、遣祭文一卷,賦、騷各一卷,樂(lè)章、琴操等一卷,表牋一卷,奏議三卷,議一卷,論二卷,說(shuō)一卷,解一卷,辨二卷,原一卷,箴、銘二卷,頌二卷,贊一卷七,策題、問(wèn)對(duì)各一卷,書四卷,記九卷,序七卷,跋、題跋五卷,雜著七卷,傳五卷,行狀一卷,碑五卷,神道碑十二卷,墓碑三卷,墓志、墓志銘八卷,墓表四卷,哀誄、哀辭、祭文各一卷,字說(shuō)一卷,補(bǔ)缺二卷。收明太祖,《開(kāi)科舉詔》、宋濂《瑯琊游記》、吳納《文章辨體序題》、蘇伯衡《空同子瞽說(shuō)》、王祎《洛書辨》、方希古(即方孝孺)《民政論》等由明初至弘治期間的散文。悉從《玉臺(tái)新詠》之例,題作者姓名。唯方孝孺因避靖難文禁,而隱其名,書其字。雖編纂中有一篇占一卷,選文亦非全為當(dāng)時(shí)名篇,而名篇又未盡選入等不合體例,不甚完美之處,然基本反映出明初散文創(chuàng)作成就較高時(shí)期,宋濂、劉基等作家作品注意反映現(xiàn)實(shí),傳記富于特征,小品精悍警厲,游記清越幽秀之特點(diǎn);亦反映出臺(tái)閣派作品表面雍容華貴,實(shí)際內(nèi)容貧乏,散文創(chuàng)作處于低潮時(shí)期之情況。故是集特為明初至弘治間頗為重要之選本。有《四庫(kù)全書》本,《摛藻堂四庫(kù)全書薈要》本,《四部叢刊》本,收一百卷,題目作《皇明文衡》。

程敏政 ·國(guó)學(xué) ·69.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第100章 2015-12-26 22:38:56
大乘義章
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凡二十卷。隋代凈影寺慧遠(yuǎn)撰。收于大正藏第四十四冊(cè)。本書系一部佛教類書,類聚佛書要目并詳釋之,以詮顯大乘深義。要目分:教法聚、義法聚、染法聚、凈法聚、雜法聚等五聚。各聚概依增數(shù)法立義門,總揭二百二十二門(缺雜法聚),更設(shè)細(xì)段而詳釋之。本書引證賅博,義旨明晰,相當(dāng)于佛教百科辭書之性質(zhì),故歷來(lái)佛教術(shù)語(yǔ)之說(shuō)明大多引用本書。依續(xù)高僧傳卷八慧遠(yuǎn)條載,本書原為十四卷,二四九科。現(xiàn)行本有二十卷本與二十八卷本(義天錄)兩種。本書對(duì)染法聚中煩惱義之闡釋,從二障義至八萬(wàn)四千煩惱義共分為三十門。又各篇之法數(shù)多從小數(shù)逐漸增至大數(shù),每篇分為四門以至八門來(lái)解說(shuō)。此種將佛教術(shù)語(yǔ)以法之?dāng)?shù)別排列說(shuō)明而成為辭典體裁之作法,不知起自何時(shí)。然慧遠(yuǎn)之師法上即曾著有大乘義章六卷及增數(shù)法門(內(nèi)法數(shù)林)四十卷,此事載于續(xù)高僧傳卷十。此外,天臺(tái)智顗亦撰有法界次第初門一書,由修禪之立場(chǎng)而建立六十科之法數(shù)。上列所述大多與大乘義章之項(xiàng)目相符,準(zhǔn)此觀之,此種類書頗流行于六世紀(jì)前后之佛教界。本書五聚之分類或系根據(jù)成實(shí)論之發(fā)聚、苦諦聚、集諦聚、滅諦聚、道諦聚等觀念而來(lái)者。

慧遠(yuǎn) ·國(guó)學(xué) ·69.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第166章 2015-11-10 17:21:22
四分律
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又名《四分律藏》、《曇無(wú)德律》。印度小乘佛教上座部系統(tǒng)法藏部戒律。后秦佛陀耶舍與竺佛念共譯,60卷。全律由四部分組成,故名。第一部分?jǐn)⑹霰惹饝?yīng)遵守的戒律250條;第二部分?jǐn)⑹霰惹鹉釕?yīng)遵守的戒律348條及受戒、說(shuō)戒兩犍度。第三部分包括從“自恣犍度”到“法犍度”等十五種犍度。第四部分為房舍、雜兩犍度及結(jié)集法、調(diào)部、毗尼增一。律中對(duì)比丘、比丘尼平日衣、食、住、行、修習(xí)、內(nèi)部關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、議事規(guī)則、僧團(tuán)活動(dòng)等各方面應(yīng)遵守的戒律作詳細(xì)說(shuō)明,要求比丘、比丘尼在身、口、意三個(gè)方面都必須收攝身心,止惡生善,并對(duì)違犯戒律者應(yīng)如何處理也作了明確規(guī)定。律中還保存許多佛教史實(shí)、印度社會(huì)狀況史料,是研究古印度社會(huì)、佛教史及佛教教團(tuán)生活的重要資料。亦為唐代律宗依據(jù)的基本經(jīng)典,因此也是研究中國(guó)佛教的重要資料。為歷代大藏經(jīng)所收。影響較大的注疏有:唐法礪《四分律疏》十卷、唐道宣《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》三卷(或六卷、十二卷)、《四分律含注戒本疏》四卷、唐懷素《四分律開(kāi)宗記》十卷等。

佛陀耶舍 ·國(guó)學(xué) ·68.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第61章 2015-12-26 22:08:31
繪芳錄
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又名《紅閨春夢(mèng)》。章回小說(shuō)。近代西泠野樵著。八十回。據(jù)書首光緒四年(1878)浙江始寧竹秋氏自序,知西泠野樵為竹秋氏別號(hào),然真實(shí)姓名不可考。書敘祝柏青、陳小儒、王蘭、江漢槎、云從龍、馮寶諸人,皆為名士,柏青與名妓慧珠相愛(ài)情深,但考中探花、授職編修直至擢官侍讀,其父終不允柏青娶慧珠。慧珠悲而禮佛念經(jīng),立志修行,不久病歿,柏青極為哀傷。而小儒、王蘭、漢槎、從龍由科舉入仕,身居要職,均娶舊交名妓為妾。馮寶得柏青之助,為小黛贖身。后小儒、王蘭、漢槎辭官回金陵,筑繪芳園以居,攜妻妾名伶賞花吟詩(shī),共享歡樂(lè),且令人為園中男女一一畫像。后柏青、馮寶亦辭官,從龍雖未離職,亦時(shí)往金陵與眾人歡會(huì)。諸名士子嗣皆光宗耀祖,富貴累世。小說(shuō)屬“狹邪”一類,然與常見(jiàn)的以狎妓為題材之作相比,實(shí)有顯著不同,不僅寫名士與名妓相戀,更寫重臣娶妓退隱林下的風(fēng)流生活。語(yǔ)言流暢,艷而不褻,但頭緒紛亂,缺乏剪裁。有光緒四年申報(bào)館初版石印本、光緒二十年上海書局石印本、民國(guó)間上海進(jìn)步書局石印本。近有1990年北京大學(xué)出版社排印本。

西泠野樵 ·國(guó)學(xué) ·67.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第81章 演梨園繡闥慶生辰開(kāi)家宴留春獻(xiàn)祥瑞 2015-12-19 16:43:13

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