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詞品
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明楊慎著。6卷。楊慎字用修,號(hào)升庵,新都(今四川新都)人。明正德六年殿試第一。授翰林修撰。嘉靖三年,召為翰林學(xué)士。以“大禮”之議觸犯朝廷,遣戍云南永昌衛(wèi)。嘉靖三十八年(公元1559)卒于云南,年72。《明史》有傳;說:“明世記誦之博,著作之富,推慎第一。”后人輯其詩(shī)文為《升庵集》。《詞品》論說填詞,窮本溯源,直至梁陳隋六朝,為前人所未及。他在《詞品》的序文中說:“詩(shī)詞同工而異曲,共源而分派。在六朝若陶弘景之《寒夜怨》、梁武帝之《江南弄》、陸瓊之《飲酒樂》、隋煬帝之《望江南》,填辭之體已具矣。若唐人之七言律,即填辭《瑞鷓鴣》也。七言律之仄韻,即填辭之《玉樓春》也。若韋應(yīng)物之《三臺(tái)曲》、《調(diào)笑令》,劉禹錫之《竹枝辭》、《浪淘沙》,新聲迭出。孟蜀之《花間》、南唐之《蘭畹》,則其體大備矣。豈非共源同工乎!”該書對(duì)兩宋詞人及其作品介紹論述較多,金、元、明人亦及之。對(duì)詩(shī)詞文體關(guān)系,亦時(shí)有評(píng)論,如在說到梁簡(jiǎn)文帝《春情曲》時(shí)說:“此詩(shī)似七言律……唐律之祖。而唐詞《瑞鷓鴣》格韻似之。”如在評(píng)論王筠《楚妃吟》時(shí)說:“大率六朝人詩(shī)風(fēng)華情致,若作長(zhǎng)短句,即是詞也。……予論填詞必溯六朝,亦昔人窮探黃河源之意也。”

(明)楊慎 ·國(guó)學(xué) ·5.8萬字

最新章節(jié) 第19章 詞品補(bǔ) 2015-10-09 15:52:34
瀕湖脈學(xué)
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《瀕湖脈學(xué)》,脈學(xué)著作,1卷。明·李時(shí)珍撰于嘉靖四十三年(1564年)脈學(xué)在中醫(yī)學(xué)中是極受重視的。自晉代王叔和著《脈經(jīng)》后,五代高陽(yáng)生著成《脈訣》,以其通俗易懂、便于記誦而廣為傳播,但因其中謬誤也不少。李時(shí)珍繼承了正統(tǒng)的脈學(xué),博采歷代各家之長(zhǎng),對(duì)經(jīng)義大加發(fā)揮,如他指出,切脈獨(dú)取寸口,是以此候五臟之氣,而不是切按五臟六腑經(jīng)脈之體,闡發(fā)透辟。他在《脈經(jīng)》24脈的基礎(chǔ)上,又增述了3種脈,使中醫(yī)脈象增至27種,即浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀、虛、實(shí)、長(zhǎng)、短、洪、微、緊、緩、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、細(xì)、伏、動(dòng)、促、結(jié)、代。他用朗朗上口、易于記誦的七言詩(shī)句寫成“體狀詩(shī)”,對(duì)每一種脈象做了形象的描述,如說浮脈“浮脈唯從肉上行,如循榆莢似毛輕,三秋得命知無恙,久病逢之卻可驚”,短短四句把浮脈的脈位、脈象、臨床意義表述得很清晰。他還用“相類詩(shī)”、“主病詩(shī)”,把同一類的各種脈加以歸納,對(duì)其在診斷病證方面的意圖加以闡發(fā)。這就是《瀕湖脈學(xué)》的全部?jī)?nèi)容,雖然篇幅不多,但在中醫(yī)脈學(xué)發(fā)展史上卻有重要地位,已經(jīng)成為學(xué)習(xí)脈學(xué)的必讀著作。

李時(shí)珍 ·國(guó)學(xué) ·1.1萬字

最新章節(jié) 第4章 2015-11-10 19:01:02

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