論語學案
明哲學家劉宗周闡發其理學思想的重要著作，凡十卷。此書為劉宗周講義之紀錄，用語體白話直抒胸臆，故“其論不無純駁”（《四庫全書總目》）。此書主要內容有四：一是以慎獨為講學之宗。《為政以德》章中說：“君子學以慎獨，直從聲嗅外定根基。一切言動、事為、慶賞、刑成無不日見于天下，而問其所從出之地凝然不動些子，只有一個淵然之象，為天下立皇極而已。”《朝聞道》章中又說：“聞道者，盡性焉已矣”，“然其要只是一念慎獨。此一念圓滿，決之一朝不為易，須之千古萬世不為難，學者省之。”二是重義利之辨。《可以托六尺之孤》章中說：“古人濟大事，全靠腳根定，只不從身家名位上起念便是，凡可奪處皆是此等作崇也”，“故君子非有才之難，而誠之難。”《士見危致命》章中又說：“學問只有生死一關為究竟地，尋常只有義利一關最難破解。”三是反對悟“空”。宗周篤信陽明之學，但對王學未流墮入禪學則深加鍼砭，主張“孝”、“悌”即為人性之“良知”、“良能”。他在《其為人也孝弟》章中說：“孝弟是后天最初一脈，為萬化之所從出，故學以務本者本此。然孝弟之有本，孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄者是也，是為良知，是為良能。于此而反求其本，其為天命之性乎！”四是提出性即義理，而非氣質。在《性相近》章中他指出：“愚謂氣質還他是氣質，如何扯著性！性是就氣質中指點義理者，非氣質即為性也。”有《四庫全書》本。
·11.6萬字
