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《瀕湖脈學》，脈學著作，1卷。明·李時珍撰于嘉靖四十三年（1564年）脈學在中醫學中是極受重視的。自晉代王叔和著《脈經》后，五代高陽生著成《脈訣》，以其通俗易懂、便于記誦而廣為傳播，但因其中謬誤也不少。李時珍繼承了正統的脈學，博采歷代各家之長，對經義大加發揮，如他指出，切脈獨取寸口，是以此候五臟之氣，而不是切按五臟六腑經脈之體，闡發透辟。他在《脈經》24脈的基礎上，又增述了3種脈，使中醫脈象增至27種，即浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、長、短、洪、微、緊、緩、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、細、伏、動、促、結、代。他用朗朗上口、易于記誦的七言詩句寫成“體狀詩”，對每一種脈象做了形象的描述，如說浮脈“浮脈唯從肉上行，如循榆莢似毛輕，三秋得命知無恙，久病逢之卻可驚”，短短四句把浮脈的脈位、脈象、臨床意義表述得很清晰。他還用“相類詩”、“主病詩”，把同一類的各種脈加以歸納，對其在診斷病證方面的意圖加以闡發。這就是《瀕湖脈學》的全部內容，雖然篇幅不多，但在中醫脈學發展史上卻有重要地位，已經成為學習脈學的必讀著作。

·1.1萬字

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圓嶠內篇

中國道教內丹西派祖師李涵虛的內丹修煉秘籍。主要包括《道竅談》、《三車秘旨》、《后天串述文終經》、《后天串述文終經》、《太上十三經注解》、《黃庭內外景經注解》、《道情詩詞雜著》等。《圓嶠內篇（道教西派李涵虛內丹修煉秘籍）》展現中國道教博大精深的內丹學理論體系、內修思想和實修體驗。西派創立于清道光、咸豐年間樂山李涵虛，是道教內丹諸流派中的一個重要流派。道竅談；三車秘旨；后天串述文終經；人元大道九層煉心文終經；太上十三經注解；黃庭內外景經注解；《無根樹詞》注解；道情詩詞雜著。

·12.1萬字

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古小說鉤沉

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·17.4萬字

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悟真篇闡幽

《悟真篇》者，宋紫陽真人天臺張平叔所撰也。紫陽出海蟾劉祖派下，為南宗第一祖，憫世人不知金丹大道，墮落旁門，特作此書，令學者窮理盡性以至于命耳。此書源頭出自《陰符》、《道德》兩經，其作用則略仿《參同契》，大抵是恐泄天機不敢直說，故有藥物、爐鼎、火候之法象，有乾坤、坎離、龍虎、鉛汞之寓言。奈何言之愈諄，世人愈加茫昧。孰知真者，即人人具足之真性命也。性命在先天本來一體，在后天必須全修。大約有為之功所以了命，無為之道所以了性，性命俱了，適還其具足之本來，有為即無為，后天即先天也，所謂無上至真之道也。

·4.3萬字

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樂府詩集

詩總集名。北宋郭茂倩編。渾州須城人。元豐年間任河南府法曹參軍。書分一百卷，收錄了從不那么可靠的陶唐直到五代時的作品。分十二類：①郊廟歌辭，祭祀用。祭天地、太廟、明堂、藉田、社稷。②燕射歌辭，宴會用。③鼓吹曲辭，使用短簫鐃鼓的軍樂。④橫吹曲辭，用鼓角在馬上吹奏的軍樂。⑤相和歌辭，是絲竹相和的漢代街陌謳謠；⑥清商曲辭，源出于相和三調（平調、清調、瑟調）。都是古調及曹操、曹丕、曹睿所作。⑦舞曲歌辭，分雅舞、雜舞。雅舞用于郊廟朝饗，雜舞用于宴會。⑧琴曲歌辭，有五曲、九引、十二操。⑨雜曲歌辭，內容不一，兼收并載，故稱雜曲。⑩近代曲辭，也是雜曲，因產生于隋唐時代，故稱近代。（11）雜歌謠辭，是徒歌、謠、讖、諺語。（12）新樂府辭。是唐代新歌，辭擬樂府而未配樂。或寓意古題，刺美人事；或即事名篇，無復依傍。在排列上，先列古辭，后附文人擬作。于每類作品之前，寫有總序，敘述源流；在每種曲辭之中也加上了題解。《四庫全書總目》評：“征引浩博，援據精審。宋以來考樂府者無能出其范圍。”是最完備的樂府詩集，保存了極豐富的樂府詩，在文學史上占有重要地位。有中華書局1979年出版的中國古典文學基本叢書本。

·29.7萬字

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彭公案

《彭公案》是繼《施公案》、《三俠五義》之后的又一部俠義公案小說。書中主人公彭朋，實為康熙年間的彭鵬，字奮斯，號無山，一號古愚。福建莆田人。由知縣官至巡撫，著有《古愚心言》。《彭公案》與其它公案小說一樣，就是為清官編寫傳記，從出身起，寫到“位極人臣”，最后受皇帝封賞，官至兵部尚書。《彭公案》的第一回回目就是“彭公授任三河縣”。彭朋在官任上，以“為國盡忠，與民除害”為己任。他每到一地，必要留心捕捉盜賊，“好者勸其改邪歸正，不好之賊就地正法”。他除掉豪強左奎、武文華；鎮壓了“不服皇帝管”的響馬周應龍；查辦了大同總兵傅國恩等的叛亂。……這些都是他重用俠客，如李七侯、張耀忠、歐陽德等，正是在他們的保護和協助下，取得的政績，而得以在皇帝那里邀功請賞，欽賜一方“忠臣愛民”的匾額和“如朕親臨”的金牌。小說歌頌彭朋是一個“上報君恩，下安民業”的清官賢臣；對眾俠客的奴性也倍加贊賞，如俠客高恒年已八十，為保彭朋，而只身探寒泉穴，撈取金牌，終致喪生。關于真人彭鵬的故事，民間多有流傳，雖然大多出于附會，但也“未必盡屬子虛”。（蔣瑞藻：《朝花生筆記》語）書中還穿插敘述了黃三太在京打虎救駕而被欽賜黃馬褂的故事；還有楊香武三盜九龍杯的故事；高恒父子寒泉撈印的故事等等。落入“賢臣微行，豪杰盜寶”的俗套。小說文筆不佳，又多落前人窠臼。

·81.8萬字

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蕩寇志

清代長篇章回小說，又名《續水滸傳》，共140回，又附“結子”1回。作者俞萬春（1794～1849），字仲華，別號忽來道人，浙江山陽人。《蕩寇志》始寫于道光丙年（1826）成于道光丁未（1847）年。全書接續金圣嘆《水滸傳》70回本。敘寫朝廷管營提轄陳希真之女陳麗卿被高衙內所逼，逃離京都。父女二人投奔親戚劉廣，又結識劉廣姻家官軍將領云天彪，由于奸臣逼迫，他們不得已在猿臂寨“落草”。但他們“尊王反寇”，專門勾結官兵，民困攻殺梁山泊起義軍。后在云天彪引薦下，為朝廷錄用。最后與官軍張夜所部一道大破水泊梁山、擒獲一百零八將，非死即誅。小說對梁山農民起義軍極盡污蔑之能事，給他們加上“倡為盜首、潛蓄異謀、怙惡不悛、罪大惡極”等罪名。斥之為“洗滌百姓的殺人放火之徒”。而對陳希真、張叔夜等人則極盡美化之能事。男的仙風道骨、儀表堂堂；女的艷媚無雙、清麗可人。他們本領超群、所向無敵。《蕩寇志》充分表達了地主階級的思想感情，迎合統治階級的需要。它一出籠立刻被奉為經典之作，得到統治階級的青睞和稱頌，是一部否定和仇恨農民起義的代表作。作品雖情節較呆板，藝術效果也不真實，但寫作嚴謹，文筆準確、流暢、人物刻畫形象貼切。此書咸豐三年（1853）初刊，后多有翻刻。1981年人民文學出版社出版戴鴻森校點本《蕩寇志》。

·70萬字

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隋書

《隋書》，“二十四史”之一。是唐代魏征主編的紀傳體史書。全書共八十五卷，其中帝紀五卷，列傳五十卷，志三十卷。《隋書》由多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完共歷時三十五年。唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數年過后，仍未成書。貞觀三年（公元629年），重修五朝史，由魏征「總知其務」，并主編此書。《隋書》的作者都是飽學之士，具有很高的修史水平。

·82.8萬字

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止學

《止學》是隋朝大儒王通以道家思想論處世之道的典范之作。《大學》中講“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”能夠知其所止，止于至善，然后意志才有定力；意志有了定力，然后心才能靜下來，不會妄動；能做到心不妄動，然后才能安于處境隨遇而安；能夠隨遇而安，然后才能處事精當思慮周祥；能夠思慮周祥，才能得到至善的境界。這也是中庸的道理。本書不僅是傳統文化關于“止”之思想集大成者，而且具有極強的實用價值。千萬不要小瞧一個“止”字，墨曰：知止，則日進無疆，反者，道之動。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、長生久視之道。“謙受益，滿招損”，《止學》更多的是告誡做人的哲理。

·1263字

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地心游記（英文版）

1863年5月24日，黎登布洛克（Lidenbrock，又譯李登布洛克）教授在一本古老的書籍里偶然發現一張羊皮紙，他從這張羊皮紙上的字里行間得到了啟示：前人阿爾納·薩科努塞姆（ArneSaknussemm）曾到地心旅行。黎登布洛克教授決定也作同樣的旅行。他在1863年5月27日帶了侄子阿克賽（Axel，又譯阿克塞爾）以及足夠的糧食、儀器和武器等，由漢堡出發，到了冰島又請一位向導漢斯（Hans）隨行。他們三人按照前人的指行，由冰島的斯奈菲爾火山口（Sneffels，又譯斯奈弗）下降，經過三個月的旅行，歷盡缺水、迷路、暴風雨等艱難險阻，最后由于巖流的沖擊，又從地中海里面西西里北部的斯多倫波利島上的一個火山口回到了地面。

·6.7萬字

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洗冤集錄

《洗冤集錄》，法醫著作，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》，4卷。南宋宋慈（惠父）著，成于淳祐七年（1247年）。全書由檢驗總說、驗傷、驗尸、辨傷、檢骨等53項內容所組成；并對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏檢驗格式程序等，亦詳加論述。本書內容豐富，見解精湛，雖間有論析欠當之處，但絕大部分內容源于實踐經驗，是中國較早、較完整的法醫學專書。后世諸法醫著作多以本書為藍本，或加注釋，或予以增補，并對世界法醫學的發展有過巨大貢獻，曾先后譯成荷蘭、英、法、德等國文字。

·2.8萬字

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大唐西域記

《大唐西域記》，地理史籍，又稱《西域記》，12卷。玄奘述，辯機撰文。本書系玄奘奉唐太宗敕命而著，貞觀二十年（646）成書。書中綜敘了貞觀元年（一說貞觀三年）至貞觀十九年玄奘西行之見聞。記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區、國家之概況，有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。為研究中古時期中亞、南亞諸國的歷史、地理、宗教、文化和中西交通的珍貴資料，也是研究佛教史學、佛教遺跡的重要文獻。

·12萬字

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太極拳論

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·2.5萬字

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許真君玉匣記

占星術書。舊題許真君（遜）著，上下兩卷，詳列各類以時月干支來占卜命運吉兇休咎的方法，在民間曾有廣泛影響。是部專記星象占卜趨吉避兇的書。

·2282字

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地理的故事（英文版）

《地理的故事》撰成于1932年，幾個月內在美國即銷售近14萬冊，一年間始終居“非虛構作品”銷量之最。英國版首發13萬8千冊，另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世，銷量無法統計，被視為人類出版史上之“奇跡”。1933年，此書被引進中國，當年就出了三種中文譯本，此后《地理的故事》又不斷被重譯出版，還沒有哪一部地理著作，擁有如此眾多的中國讀者……

·13.9萬字

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