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法學本身就是一門容易在自己的專業內部產生叛逆的學問。當今中國法學中就存在著一種特別的品流：它游移于純正的“法學”與“人文”的思考之間，既倡言現代法治的精義，又寄托傳統文人的情懷，堪稱“文人法學”。本書就裒輯了清華大學林來梵教授多年來所撰寫的一系列頗具這種風味的文章，均為其學術隨筆中的精選之作。其第一版問世之后，即受到關注與好評。現添補了作者近年來的數篇新文，內容上更為充實飽滿。其中各篇文筆清奇，理趣并蓄，許多篇什在章法上抽絲剝繭、層層推進，最后往往話鋒一轉，一語切中要害。這也是一冊立意雋永、視野宏闊的法律人文讀物。但凡關心中國法治的命運，又或不乏人文的情懷的讀者，均可偷閑一讀。

·12.2萬字

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陜西省水文條例

為加強水文管理，促進水文事業發展，發揮水文事業在防汛抗旱、水資源開發利用中的作用，為經濟建設和社會發展服務，根據《中華人民共和國水法》、《中華人民共和國防洪法》和有關法律、行政法規，結合陜西省實際，制定《陜西省水文條例》。在陜西省行政區域內從事水文站網規劃、建設與管理，水文、水資源監測、調查評價，水文情報預報、分析計算等活動適用《陜西省水文條例》。陜西省行政區域內國家流域機構基本水文測站的水文活動依照國家有關規定執行。

·5208字

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陜西省公共文化服務保障條例

《陜西省公共文化服務保障條例》堅持政府主導、社會力量參與的原則，明確了人民政府是承擔公共文化服務工作的責任主體，規定了政府在公共文化設施建設和公共文化服務組織、管理、提供、保障中的職責。對未履行公共文化服務保障職責的人民政府和政府有關部門，明確規定了要承擔的法律責任。同時，條例提出要建立健全基本公共文化服務標準制度、公共文化服務設施免費或優惠開放制度、公共文化服務公示制度、公共文化機構年報制度等一系列重要制度，構筑起了陜西省公共文化服務條例的基本框架。

·7402字

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罪·惡

本書是作者在北京大學開設犯罪通論公選課的基礎上，經過十余年的精心編排，編寫的這本通俗讀物。作者通過犯罪行為、犯罪人、犯罪心理、犯罪規律、量刑等各個方面對犯罪和刑罰問題進行了深入淺出的解說，設計了大量生動的案例，對于非法學專業學生了解犯罪與刑法有重要作用。

·3.2萬字

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刑法哲學（第五版）

《刑法哲學》一書是當代著名刑法學家陳興良教授的成名之作。它初版于1992年，當時面對著其他部門法學的競爭與挑戰，刑法學意欲何為、出路何在？這是每一個有志于刑法學研究的學者需要深刻反思的問題。對此，當時的作者得出的結論就是：從體系到內容突破既存的刑法理論，完成從注釋刑法學到理論刑法學的轉變。本書是在我國20世紀80年代刑法理論研究成果的基礎上寫就的。作者根據當時所有能夠看到的國內、國外資料，建構了本書的刑法學體系的基本框架——“罪刑關系中心論”。作者認為，刑法哲學體系是有一定的獨創性的，反映了作者對于刑法哲學的獨到見解。刑法哲學作為一種理論，并非獨一無二的，每一種刑法哲學都可以有自己的體系，只有這樣，才能推動與深化刑法學的發展。本書作者所勾勒出的“罪刑關系中心論”的刑法哲學體系共包含15個范疇，如書稿導論中的圖示，其間的辯證關系涵括了刑法的基本問題，也即本書的邏輯體系。正如作者所言，《刑法哲學》對于他自身是一個刑法學術研究的起點，對于我國的刑法學，也是它在學術發展過程中不能繞過的節點。這就是本書所具有的學術史的意義，也是本書作為第5版的出版價值之所在。

·66.8萬字

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構成要件論

通常而言的作為犯罪成立首要條件的構成要件，是狹義的不法構成要件。探討學理問題時，需重視法律規定并充分展開邏輯思考，以達致體系性和功能性思考這兩者的協調。如何在古典體系和之后的體系之間做出抉擇，決定了構成要件論的走勢。在新古典與目的論結合體系的修正性方案那里，針對構成要件故意的“回旋飛碟”問題已經得到解決。構成要件符合性、違法性和有責性這種三階審查方案，和不法、罪責這種兩階犯罪構造，可以并行不悖。規范的構成要件要素、不成文的構成要件要素、對整體行為的評價性要素、客觀歸屬論、被害人同意一元論等皆屬于構成要件實質化的內容。

·36.6萬字

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行政裁量基準研究

本書從觀察和分析行政裁量基準在中國本土的實踐出發，以一種功能主義為立場，圍繞裁量基準的性質、功能、技術及其制度構建、司法審查等問題展開了系統、深入的研究。本書是作者多年來潛心研究的成果。在本書稿中，作者從觀察裁量基準在中國本土的實踐出發，以一種功能主義的立場，重點圍繞裁量基準這一新興制度的生成模式、正當性基礎及其制度定位等方面的問題展開了新穎、系統、深入的思考和研究，具有極高的學術價值和實踐意義。

·19.8萬字

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證據推理研究：以科學證據為分析視角

本書是在作者的博士論文基礎上擴展而來，是跨文理多學科研究，作者在證據法的語境中利用多種學科工具辯證分析證據推理過程，既是司法認識論研究，同時也為新技術在司法裁判中的應用提供了邏輯工具。隨著律師行業對于知識管理的日益重視，運用大數據分析、知識管理工具支持法律服務已然不再是陌生概念。新技術、新知識在訴訟中的運用主要體現在案件事實認定過程中，本書為對于理解新技術方案在事實認定的作用機制，幫助事實認定者掌握新技術的運用進路提供了便利。本書是近年來圍繞證據法形成的頗具特色跨學科研究作品，體現了證據理論研究開放和包容特點，作者深厚的邏輯學功底為本書的論證分析增色不少，將諸多學科合理串聯不失中心思想，以邏輯為線將繁復散落的學科之珠串接，幫助事實認定者切中各類證據分析的要害，合理評價證據“三性”。本書對于訴訟實務工作者、訴訟理論學者理解科學證據運用均有裨益，特別是不同法系訴訟過程日益融合的今天，證據推理作為多主體博弈過程，能夠幫助訴訟程序參與者理解、控制案件事實認定過程，更好地維護當事人權益，實現社會公平和正義。

·9.3萬字

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第三國強制規范在法院地國的適用研究

在涉外合同領域，各國紛紛加強對經濟社會生活的管制，如反壟斷法、進出口管制以及外匯管制。目前，《羅馬公約》、《羅馬條例I》等眾多國際、國內立法就合同領域的第三國強制規范的直接適用作了規定，此種制度化的安排是國際私法領域的新現象。本書以合同領域的第三國強制規范的適用為研究對象，采用歷史分析、規范分析、案例分析以及比較分析等研究方法，力求對該問題的解決有所突破。全書探討了第三國強制規范適用的基礎問題、歷史發展、適用制度，作為第三國強制規范的中國法在域外適用的情況，最后總結第三國強制規范在我國適用的可行途徑。

·18.5萬字

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人道主義行動中兒童保護的最低標準

本書關注在響應災害的不同階段兒童的具體情況和不同需要，通過一系列的標準和措施，建立完善系統、持續有效的兒童保護機制，保障兒童免于災害。讓國內兒童保護或人道主義行動相關領域的工作人員，在受災害影響地區的救援行動中，所實踐和執行兒童保護工作更專業化兒童的福祉能夠得到落實和保障。

·12.3萬字

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情緒犯原理

本書運用心理學關于情緒的研究和理論，以及刑法學關于刑事責任能力的原理，具體探討了情緒犯的成立條件和刑事責任的認定。同時，借鑒國外刑法有關情緒犯的立法，對我國刑法的規定提出相應的完善建議。

·20.9萬字

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教義刑法學（第二版）

本書以教義或曰信條（Dogma）為核心意念，以三階層的犯罪論體系為邏輯框架，采取專題研究的方式，在相當的深度與廣度上，體系性地敘述了刑法教義的基本原理，充分展示了以教義學為內容的刑法學的學術魅力。

·50.2萬字

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當代刑法問題

當代刑法問題與社會發展暨時代變遷息息相關。本書力圖緊扣時代脈搏，體現前沿性與現實性，論述了刑法與憲法暨其他部門法的關系、當代刑事政策、社會危害性理論、犯罪構成模式和刑罰改革等刑法基礎理論問題，恐怖犯罪、高官腐敗犯罪等熱點、疑難犯罪問題，以及中國區際刑法、國際刑法、外國刑法的若干專題，希冀對繁榮刑法學研究和促進刑事法治有所裨益。

·72.8萬字

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隱私權研究：以體系構建為中心（法律科學文庫）

以隱私權的體系建構為中心，討論了隱私權這種新型權利興起對傳統民法的沖擊及其實現民法上的體系化的可能性。本書探究了隱私權、人格權、現代民法之間的互動關系，通過大陸法系和英美法系的比較法的考察，解決了隱私權的概念和定位、隱私權的正當性、隱私權的體系化建構三個重要理論問題。

·22.2萬字

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著作權激勵機制的法律構造

伴隨著著作權產業的興盛，著作權法在追求經濟效益上的功能日趨突出，著作權制度被視為一種激勵機制，旨在通過權利配置實現著作權客體的最大效用。反映在法律構造上，著作權法以產權化實現經濟利益與經濟效率，從權利歸屬上看，著作權更多賦予了投資者；從權利范疇上看，著作權利類型不斷擴張；從權利客體上看，更多信息產品被納入著作權體系內；從權利限制上看，公共領域的范圍日趨縮小。

·25.6萬字

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正當防衛論（第三版）

正當防衛是我國刑法中的一項重要的制度，旨在鼓勵公民見義勇為，與不法侵害行為作斗爭。本書立足于我國關于正當防衛的刑事立法與刑事司法，對正當防衛制度進行了深入細致的研究。在本書中，作者在對正當防衛的沿革、概念和性質加以敘述與揭示的基礎上，對正當防衛的構成進行了系統論述，尤其是結合具體案例，對正當防衛的必要限度作了分析，為司法機關正確地區分正當防衛和防衛過當提供了理論依據。

·29.5萬字

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刑法的價值構造（第三版）

本書以價值為理論視角，審視刑事古典學派和刑事實證學派的基本理念，揭示兩大學派之間在人權保障與社會保護這兩種刑法機能上的對峙與沖突，并從社會本體論的角度，基于個體與整體的統一性，提出了刑法機能二元論的原理。由此出發，本書分別考察了刑法的三大價值目標，這就是刑法的公正性、刑法的謙抑性與刑法的人道性。

·47萬字

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刑法的人性基礎（第四版）

本書以人性——理性與經驗以及人的意志自由問題，作為一個理論視角，審視刑事古典學派和刑事實證學派建構起來的刑法理論的基本框架。作者提出人性的理性與經驗二重性的原理，肯定人在存在論意義上的行為決定論和在價值論意義上的意志自由論。由此出發，本書分別考察了犯罪與刑罰、立法與司法的人性基礎。

·46.5萬字

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本體刑法學（第三版）

本書闡述的是一種自在于法條、超然于法條的法理，不以法條為本位而以法理為本位，法理的邏輯演繹取代了法條的規范詮釋。由此，刑法法理獲得了某種理論上的自足性。這個意義上的刑法學，就是所謂本體刑法學。

·69萬字

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教義刑法學（第三版）

本書是一部采用教義學方法對犯罪體系中的重要主題進行研究的作品，也是陳興良教授以刑法教義學為號召的一部作品，其對于在刑法中采用教義學的研究方法的倡導之意昭然若揭。陳興良教授就在本書中，以教義或曰信條（Dogma）為核心意念，以三階層的犯罪論體系為邏輯框架，采取專題研究的方式，在相當的深度與廣度上，體系性地敘述了刑法教義的基本原理，充分展示了以教義學為內容的刑法學的學術魅力。

·56.7萬字

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文人法學（增訂版）