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俠隱記四（又譯三個火槍手）
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俠隱記四（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

(法)大仲馬 ·古籍善本 ·60字

俠隱記二（又譯三個火槍手）
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俠隱記二（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

(法)大仲馬 ·古籍善本 ·60字

老子集訓
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老子集訓

老子集訓_陳柱編商務印書館1928年初版《老子集訓》是國學大師陳柱先生老子研究中的一部重要著作。分上下兩編；在書中，陳柱苦心孤詣，匯結了歷代先賢對老子道德經(jīng)的重要闡釋，并進行了深刻而獨到的研究。是老子之學研究方面的一部必讀之作。

陳柱 ·古籍善本 ·60字

老學八篇
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老學八篇

《老學八篇》是國學大師陳柱先生老子研究中的一部重要著作。在書中，陳柱對老子的生平，老子在文學、哲學上的成就、莊子學說與老子學說之間的關系以及二者的比較等問題進行了深刻而富有個性的分析。向讀者展示了早期中國道家思想發(fā)展的清晰脈絡，并且在文字訓詁上也頗費了一番研究的工夫。

陳柱 ·古籍善本 ·60字

俠隱記三（又譯三個火槍手）
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俠隱記三（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

(法)大仲馬 ·古籍善本 ·60字

獵人日記
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獵人日記

《獵人日記》是屠格涅夫的成名作。是一部通過獵人的狩獵活動，記述十九世紀中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。全書以一個獵人的行獵線索，串起二十四篇自成起訖的故事，如一曲曲獨立的樂章，奏響在俄羅斯廣袤深沉的土地上：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門后傳出帶著睡意的人聲……作者不僅描繪出一幅充溢油畫質(zhì)感的俄羅斯風情畫卷，展示大自然的深邃與偉大的安息，永久的和解同無窮的生命；同時作為故事講述者的屠格涅夫，老練甚至超然，用不多的人物、簡單的情節(jié)，刻畫出俄國獨特而敦厚的世情民風，為讀者打開極為遼闊的視野，同時使人感到深久的感動與悲哀。

屠格涅夫 ·古籍善本 ·60字

人之一生
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人之一生

安特列夫，今譯：安德列耶夫（1871—1919），20世紀初俄國小說家和劇作家。《人的一生》是他的著名劇作。他的小說和劇本，內(nèi)容十分矛盾，一方面是對俄國資本主義社會的憤懣揭露，但看不到出路何在，一方面表現(xiàn)出對革命的一定的同情，卻又把革命者歪曲成強權政治的化身，總的基調(diào)是陰沉的。在藝術手法上。安德列耶夫堪稱別具一格。作家的多數(shù)作品都不是通過個性化的具體形象解剖現(xiàn)實，而是把人物當作某種勢力的象征，用極度的夸張和強烈的色彩表現(xiàn)作者的主觀感受。

(英)安特列夫 ·古籍善本 ·60字

四騎士 中
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四騎士 中

伊巴臬茲，今譯：伊巴涅斯，西班牙近代偉大的作家和政治家，西班牙民主共和運動領導人，在歐洲有“西班牙左拉”之稱。1867年1月29日出生于西班牙的瓦倫西亞。1923年因為反對獨裁專制的里維拉，伊巴涅斯流亡法國，基本沒再回過家鄉(xiāng)。1928年在60歲的最后一天，伊巴涅斯在法國芒頓黯然離世。《四騎士》是他以第一次世界大戰(zhàn)為時代背景的故事，描述歐洲一個家族成員之間的的兩派人馬，在大戰(zhàn)期間斗個你死我活的傳奇故事。通過揭示戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷，展示了戰(zhàn)爭的恐怖以及人類如何以個體的犧牲獲得救贖。《啟示錄四騎士》鮮明的反戰(zhàn)思想。

(西班牙)伊巴臬茲 今譯伊巴涅斯 ·古籍善本 ·60字

遺產(chǎn)
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遺產(chǎn)

小說中的主人公勒薩伯爾為了得到一筆遺產(chǎn)而迅速結婚。誰知遺囑卻是把120萬法郎的遺產(chǎn)留給他妻子的后代，而且如果妻子三年后仍無子女。全部遺產(chǎn)就會捐給窮苦人和慈善機關?？墒抢账_伯爾夫婦偏偏一直無法生育后代。最后。在岳父的慫恿和他本人的默許下，靠妻子和別人通奸懷孕，一家人才終于得到遺產(chǎn)。小說里．他們的愛情、婚姻、家庭關系都被金錢所支配。一切都蒙上了金錢的陰影，金錢，最終讓他們墮落為寡廉鮮恥的人。他們一家人得到遺產(chǎn)的過程．充滿了諷刺性，也揭示出資產(chǎn)階級的腐化墮落和拜金主義?！哆z產(chǎn)》是莫泊桑最長的中篇小說之一,也是一篇杰出的現(xiàn)實主義作品。它不僅展現(xiàn)出小公務員階層空虛無聊的生活狀況和低俗猥瑣的精神面貌,更揭示出資本主義社會的拜金主義實質(zhì)和金錢的巨大腐蝕作用，堪稱小說中的精品。

(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·58字

古物陳列室
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古物陳列室

巴爾扎克，法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。代表作《人間喜劇》包括九十六部長、中、短篇小說和隨筆。譯者：高名凱（1911-1965），福建平潭縣人。著名理論語言學家、漢語語法學家和文學翻譯家。早年從燕京大學畢業(yè)后，入法國巴黎大學專攻語言學，獲博士學位。曾任燕京大學國文系教授、北京大學中文系教授、語言研究所學術委員會委員。《古物陳列室》算是一本袖珍模擬版法國大革命史。巴爾扎克以堂吉訶德式的筆觸為我們譜寫了一曲貴族必然崩潰的挽歌，貴族階級現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，只剩下了貴族階級的一點殘余。拿破侖的民法已經(jīng)消滅了貴族的稱號，正如大炮摧毀了封建社會一樣。只要他們有錢，他們就比貴族更貴族。借公爵夫人之口，巴爾扎克抒發(fā)了個人觀點，也反映了后大革命時代的法國政治生態(tài)的實貌。小說結構簡單，情節(jié)緊湊講述一個古老的世家是如何屈服于一個充滿仇恨的暴發(fā)戶的故事。一個老公證人如何忠心護主的故事。一對世家男女的愛情怎樣被金錢扼殺的故事。巴爾扎克最后借自己擅長的法律專業(yè)使情節(jié)達于高潮。預審推事真是一個位低權重的職務，得推事者得天下。

(法)巴爾扎克 ·古籍善本 ·61字

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