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呂留良家訓(xùn)譯注
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呂留良(1629-1683),字莊生,又名光輪,字用晦,號晚村,別號恥齋老人、南陽布衣;暮年為僧,名耐可,字不昧,號何求老人。浙江崇德(今屬桐鄉(xiāng))人。明末清初著名詩人、理學(xué)家、時文評選家、出版家。著有《何求老人殘稿》《晚村先生文集》《呂晚村先生四書講義》《東莊醫(yī)案》《晚村先生家訓(xùn)》等。譯注者:張?zhí)旖埽憬┼l(xiāng)人,湖南大學(xué)岳麓書院歷史學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后,現(xiàn)任杭州師范大學(xué)公共管理學(xué)院、國學(xué)院教授。著有《張履祥與清初學(xué)術(shù)》《蕺山學(xué)派與明清學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型》等學(xué)術(shù)專著并發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十多篇。魯東平,河南沈丘人,浙江師范大學(xué)中國古代文學(xué)碩士,現(xiàn)任浙江桐鄉(xiāng)第二中學(xué)一級教師、桐鄉(xiāng)市呂留良研究會會員、桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)文聯(lián)名人研究會秘書長。王曉霞,黑龍江虎林人,現(xiàn)任浙江桐鄉(xiāng)第二中學(xué)語文高級教師、呂留良研究會會員,曾發(fā)表《為人清高景仰起,清輝照人敬此生——從呂留良削發(fā)為僧看其身份的多重性》等相關(guān)論文。

(清)呂留良著 張?zhí)旖?魯東平 王曉霞譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·11.7萬字

經(jīng)史百家雜鈔·第三冊(中華經(jīng)典名著全本全注全譯)
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中國歷代典籍素稱浩如煙海,汗牛充棟,一個人以其畢生精力也不可能窮盡,何況我們身處“智能互聯(lián)”的時代,有那么多的現(xiàn)代知識與技能需要去掌握,能優(yōu)游于古籍之中的時間畢竟有限。況且古文形成的年代畢竟距離我們已很遙遠,文章中的遣詞造句、思想內(nèi)涵及所涉典章制度、人物地理已非我們所熟悉,對于一個不曾受過較多專業(yè)文史訓(xùn)練的現(xiàn)代人來說,往往不免望書興嘆,面對寶藏卻無從入手。為此,一部優(yōu)秀的選本乃成為愛好文史的人士修習(xí)古代文獻的階梯,清人曾國藩編纂的歷代文章選集《經(jīng)史百家雜鈔》正是這樣一部符合我們今人讀古書需要的選本之一。在清代,《經(jīng)史百家雜鈔》是繼《古文觀止》《古文辭類纂》之后,又一部流傳很廣、影響甚遠的古文選讀本。《經(jīng)史百家雜鈔》的編纂始于咸豐元年(1851)初,成書于咸豐十年(1860)。該書所選文章上起先秦兩漢,下迄明清時期,按體裁分類編排為二十六卷,選錄了包括政論、詞賦、詔令、奏議、官箴、書牘、頌辭、祭文、碑銘、序跋、傳記、敘記、游記、典志等歷代文章精品七百余篇。是一部體式全備、取材廣泛,熔經(jīng)、史、子、集于一爐,集思想性、藝術(shù)性、致用性于一體。三者比較起來,《古文觀止》是私塾讀本,選文偏重文辭與文采,《經(jīng)史百家雜鈔》網(wǎng)羅選文的廣博和深度則超過了《古文觀止》。同《古文辭類纂》相比,《經(jīng)史百家雜鈔》增加了敘記、典志,在重視選文的文辭之外,除《古文辭類纂》偏重義理、詞章、考據(jù)三條選文標(biāo)準(zhǔn)之外,更強調(diào)其選文的“經(jīng)世濟民”之用,認為“四者闕一不可”(?求闕齋日記類鈔?),突出“文”與“道”的結(jié)合,其實用價值遠在《古文辭類纂》之上。《經(jīng)史百家雜鈔》,名曰“雜鈔”,其實不雜,毛澤東認為它“孕群籍而抱萬有”,道旨與文采兼?zhèn)洌蔀閲鴮W(xué)之入門書。

余興安等譯注 ·集部 ·34.8萬字

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