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傳習錄

《傳習錄》是明代哲學大師王陽明的論學語錄和書信集，是陽明心學的載體，集中體現了陽明心學的核心觀點，是了解陽明心學極經典的入門必讀書。全書分為上、中、下三卷。上卷經王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的“四句教”。

·21萬字

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道德經

《道德經》是中華文化的經典著作，歷代學者都將研讀《道德經》作為必修功課。《道德經》共八十一章，多為韻文，分為“道經”與“德經”兩大部分。《道德經》五千言，篇幅不長而論述精辟，其中含義深遠，思想廣博。其內容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等，并將其意義融入到現實自然、社會、國家、民生等眾多方面。大致分為：論道、治國、修身、砭時、養生、議兵六大方向。本書《道德經》原文遵照中華書局發行的通行版本，每一章以原文開頭，之后有“注釋”和“譯文”兩個板塊，對字詞的注釋簡明扼要，對原文的翻譯精妙準確，同時融入通俗易懂的解讀思想。另外，本書除了常有的字詞注釋和譯文之外，還加入了“河上公”對道德經的注解，希望這位黃老學派的集大成者的見解，能為讀者們拋磚引玉，以其為伴為鏡，協助自我來更好地閱讀并理解《道德經》的主旨思想。

·8.6萬字

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論語

《論語》由孔子弟子及其再傳弟子記錄編纂而成，主要記載了孔子及其弟子的言行。全書共二十篇，四百九十二章。《論語》內客廣泛，形式生動，涵蓋了人們的日常生活與政治生活兩個方面。直到近代新文化運動之前，《論語》一直是國人開蒙的必讀之書，其對中華民族的心理素質與道德標準的形成產生了深遠影響，因此有“半部《論語》治天下”之說。

·11.7萬字

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增廣賢文全鑒（典藏誦讀版）

《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目，又名《昔時賢文》《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》。《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，具有十分豐富的知識性。本書收錄了《增廣賢文》的原文，逐句作解注釋，并加以典型事例分析，以使讀者更好地理解賢文的真諦。

·18.2萬字

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宋詞三百首大師導讀

唐詩，宋詞、元曲是中國古代文學這個大花園中的三朵奇葩，其中“詞”之上冠以“宋”字，實是因為詞到兩宋如赤日中天，嬌花吐蕊。唐五代流傳下來的詞不足兩千首，但兩宋詞卻超過兩萬首之多。詞在兩宋之所以能大放異彩，繁盛至極點，一方面是因為詞體已臻成熟，另一方面則是因為宋代結束了五代紛亂，政治復歸一統，進入承平享樂時期，上至帝王、官宦、名士，下至市儈、走卒、妓女，都熱衷歌樂，上流社會與中下層社會對聲樂的需求共同推動了詞在北宋初期的普及和繁榮，及至北采動蕩離亂以及南宋偏安時期，填詞制曲已成為社會上的主流風氣。

·33.6萬字

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地藏經·藥師經（中華經典藏書·升級版）

《地藏經》全稱《地藏菩薩本愿經》，是中國佛教在大眾信仰層面影響最大的幾種經典之一，又被稱為佛門中的“孝經”。《藥師經》全稱《藥師琉璃光如來本愿功德經》，近代以來受到諸多佛教界高僧大德的大力提倡推廣，影響極大。這兩部經典主要涉及佛教名相和故事，義理相對淺顯易懂，其對社會人心病態的分析也相當深刻，值得勞碌的現代人閱讀參考。本次我們將這兩部經典統一注釋翻譯，合并出版，希望廣大讀者能通過這些古老文字，體會到其適應現代社會的新意，在開闊視野的同時開悟智慧。

·13.4萬字

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華杉講透王陽明《傳習錄》

這回真正透徹理解陽明心學！逐字逐句講透《傳習錄》，無需半點古文基礎，從源頭讀懂陽明心學。暢銷書作家華杉全新力作！《傳習錄》收錄了“明代心學大家”王陽明的問答語錄和論學書信，是學習“陽明心學”不可不讀的傳世經典。作者華杉，研究儒學30多年。繼《華杉講透〈論語〉》《華杉講透〈孟子〉》《華杉講透〈大學中庸〉》之后，他集眾儒家學說之所長，完成了這部《傳習錄》解讀之作。對于《傳習錄》中的每一句話，華杉都指明其出處，并結合歷代先賢大儒的觀點，條分縷析逐一講解。

·34.6萬字

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本草綱目

《本草綱目》，是成書于我國明代的一部杰出的藥物學著作，也是一部集16世紀以前中國本草學之大成的藥典，對我國近代藥物學的發展有著不可估量的推動作用，在世界范圍內也有著極佳的聲譽，被譽為“東方藥物巨典”。全書共五十二卷，明朝李時珍撰，刊于1590年。全書共190多萬字，載有藥物1892種，收集醫方11096個，繪制精美插圖1160幅，分為16部、60類，是中國古代漢族傳統醫學集大成者。

·10.7萬字

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莊子

《莊子》不僅僅是一部哲學范疇的著作，它將哲學思想以一種藝術的表達呈現在世人面前。那些生動形象、幽默機智的寓言故事蘊含的不僅僅是人生大道理，更有著極其強烈的藝術感染力。“入則孔孟，出則老莊”，現代人的自處和處世準則，很大一部分有賴于老祖宗的智慧教導，而儒家道家的思想則在其中占據了極其重要的中堅地位。當我們遇到莊子，便深深折服于他的奇思妙想，他的聰敏，他的激情，他的快樂，他的獨行于世。他尖銳而激烈地面對這個世界，他淡然卻又悲憫地跨過俗世紅塵。他眼中的一切都那么的與眾不同偏又發人深省。

·31.3萬字

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園冶

《園冶》是中國造園藝術的傳世經典，也是世界首部造園學專著，被日本宮廷評價為“開天工之作”，被歐美國家奉為“生態文明圣典”。它不僅展現了中國造園藝術的高度，也為現代別墅的建造與私人家居裝修提供了可模仿的范本。

·13.8萬字

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尚書

《尚書》是我國古代一部重要的歷史文獻匯編，分為虞、夏、商、周四書，內容大致可分為三類：關于堯、舜、禹、皋陶、啟等人的遠古歷史傳說；關于周朝建國初年的重要文獻，尤其重點反映了周公旦的活動；一些零散孤立的檔案。它內容博大精深，文字卻佶屈聱牙。此次整理時加入曾運乾《尚書正讀》的內容。

·18萬字

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孟子

孟子是儒家學派最主要的代表人物之一，他繼承和發展了孔子的學說，被后人尊封為“亞圣”，與孔子合稱“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷，為《四書》之一，內容豐富，涉及政治、哲學、倫理、經濟、教育、文藝等多個方面，對后世影響深遠。本次出版以中華書局《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本，約請專家充分借鑒吸收了前人和今人的研究成果，注釋疑難詞句及典故名物；逐篇翻譯；每章都作題解，概述該章主旨。在校對文字、注釋及作品辨偽、評析方面盡可能汲取先賢時彥的研究成果。本書版本權威，注釋簡明，翻譯曉暢，裝幀精致，是熱愛中國傳統文化者的案頭必備書。

·15.4萬字

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笑林廣記

《笑林廣記》內容多采自馮夢龍的《笑府》，是一部集大成的古代笑話集。全書分為12卷，每卷都有一個獨特的主題，如貪吝、世諱、謬誤、閨風等，現世事百態、刺人情冷暖、笑可笑之人。本書的整理者游戲主人，據傳并非一人，而是清代的一批文人，他們借由改編、賞玩、補寫各類笑話，“激乎其中，聊借玩世”。所以，盡管成書于清代文字獄最為嚴酷的乾隆年間，它依然保持了凌厲、尖銳的特色。此次出版的《笑林廣記》，以清乾隆四十六年金閶書業堂梓行的《新鐫笑林廣記》為底，輔以乾隆五十六年三德堂刊本校對而成。

·8.2萬字

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傳習錄：一本書讀懂陽明心學

《傳習錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集，是一部簡明而有代表性的哲學著作。該書包括了王陽明學說的所有重要觀點，不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。

·23.4萬字

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中信國學大典·鬼谷子

鬼谷子，是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，據考為春秋戰國時人，大約生于公元前三九〇年左右，卒于公元前三二〇年前后。他是一位活動在戰國中期的著名思想家、謀略家、兵家，更是縱橫家的鼻祖，精于心理揣摩之謀，深明剛柔相濟之勢，通曉縱橫捭闔之術。

·5.3萬字

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神仙傳（中華經典名著全本全注全譯）

葛洪所撰《神仙傳》是一部志怪小說集，共10卷，是其所著道教經典《抱樸子?內篇》的案例輔教之作，以具體人物事跡闡釋他的“神仙實有”“仙學可致”的主旨。其中的故事，情節大多復雜、奇特，想象豐富，記敘生動，體現了魏晉時期的神仙觀念及魏晉文士風氣。其中不少人物常為后世養生文獻所引用，一些成語和文化典故，如“滄海桑田”“一人得道，雞犬升天”“杏林”“橘井”等，大眾耳熟能詳，已成為中國文化的有機組成部分。

·26.6萬字

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漢書（中華古籍國學寶典文庫）

《漢書》繼司馬遷撰寫《史記》之后，班固撰寫了《漢書》。新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》，《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，字十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，它的記事始于漢高帝劉邦元年，終于王莽帝皇四年。

·90.3萬字

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古文觀止全解（彩圖精裝）

正是《古文觀止》所具有的這些鮮明的特點，使其在問世后的三百多年里，成為最流行、最有影響力的初學古文選本，常作為私塾及學堂的啟蒙讀本，幾乎家家必備，海內風行。時至今日，其通俗性、權威性仍難以動搖，依舊是首選的普及性古文選本，更是了解中國傳統文化的必備書。《古文觀止全解》為了幫助讀者提高閱讀、理解古漢語的能力，全面吸收中國古典文化的精華，并從中學習古代歷史、典章制度、風物人情等方面的知識，我們推出了這本《古文觀止全解》。

·50.2萬字

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說文解字（精裝）

《說文解字》是我國語文學史上一部分析字形、解說字義、辯識聲讀的字典，也是1800年來一部研究漢字的經典作，對研究古文字和古漢語來說，是不必可少的重要資料。作者許慎是東漢時期汝南召陵（現河南郾城縣）人，性格淳樸誠信，博覽群書。從古至今，研究《說文解字》的學者們既推崇這部經典，也敬重許慎的為人，均尊稱許慎為“許君”，稱《說文》為“許書”，稱傳其學為“許學”。

·20萬字

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黃庭外景經：道家內修的基本理論和方法“壽世長生之妙典”（國學網原版點注，傅剛審定）

底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類「太上黃庭外景玉經」。參校版本：一、《云笈七簽》所收務成子注本。二、《修真十書》梁丘子注本。三、《道藏輯要》尾集二蔣國祚注本（簡稱蔣本）。

·1576字

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