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《六韜》匯綜了先秦兵學的諸多精華,內容豐富。其中,《文韜》論治國用人,《武韜》論用兵,《龍韜》論軍事編制,《虎韜》論特殊作戰、武器和陣型,《豹韜》論戰術使用,《犬韜》論軍隊的指揮訓練。自西漢以后,逐漸受到重視。到了北宋神宗元豐年間始,《武經七書》成為武試必讀的書,對中國兵學產生極大的影響。它采用文王與姜太公問答的形式,對前代的儒、道、法各家也兼收并蓄,儒家發民貴君輕,道家的清靜無為,法家的賞信罰必,《六韜》都加以吸收包容。
陳曦譯注 ·集部 ·20.4萬字
本書精選了四書五經中的精彩內容,加之圖文配合,使閱讀變為賞心悅目的視覺享受。閱讀四書五經,可通曉古今智慧,塑造完整人格,豐富美好情感,同時也可改進我們的生活態度、工作態度和思維方式,成就不一樣的人生。四書五經是“四書”和“五經”的合成。所謂四書,是指《大學》《論語》《孟子》《中庸》這四本書,它們為儒家傳道、授業的基本教材;所謂“五經”,是指《周易》《尚書》《詩經》《禮記》和《春秋》這五本書的合稱,經朱熹編定之后廣為流傳。
(春秋)孔子等 ·經部 ·24.4萬字
《淮南子》語言如行云流水,文章富于變化,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,保存了很多神話傳說:開天辟地、共工怒觸不周山、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月等,頗有趣味。中國許多傳統神話故事均是因此書而得以流傳,也因此,它成為了研究中國古代神話的寶典。本書以全新的解讀方式,以大量的歷史典故豐富哲學思想;語言精練、通俗易懂,讓您輕松領略古代圣賢的智慧精華,使之古為今用。
劉安 ·國學普及讀物 ·18萬字
《三言二拍精編》是中國文學史上最負盛名的話本、擬話本小說集,在中國文學史上占有重要地位。這些作品,題材廣泛,內容復雜,有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚,有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責。更值得注意的,有不少作品描寫了市井百姓的生活,所宣揚的道德標準、婚姻原則,與封建禮教、傳統觀念是相違背的,而且其中的許多故事,至今仍為人們津津樂道。
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.9萬字
白居易是唐代的詩作大家,是中國詩史上的難得的詩人。本書是其詩作的精品選粹,收入詩近200首,都是流傳久遠的佳篇、代表其創作成就的力作。作品所依版本可靠;注釋準確簡要,必要處作串講;所設“解讀”一項概括全篇要旨和賞析詩作的藝術特點,分析細膩獨到,語言流暢清新。該書由此可使讀者在精悍的篇幅之中欣賞到白居易創作的精華,洵為善本。
白居易 孫明君 ·集部 ·8.8萬字
《論語》記述了孔子的言行思想,是儒學奠基之作,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,被現代學術界稱為“東方圣經”。
陳蒲清 ·國學普及讀物 ·10.9萬字
《笠翁對韻》是一部教人對仗和用韻的書,相傳為清代文學家李漁所著,因作者別號笠翁,故名“笠翁對韻”。這本書和清代車萬育所著《聲律啟蒙》齊名,都是學習漢語詩詞格律技巧的極好啟蒙讀物。全書以“平水韻”平聲三十韻為目編寫而成,分為上、下兩卷,各卷有十五韻部。《笠翁對韻》每個韻部各有二到四則對文,每則對文各有對句十對,由簡到繁,選取的都是每個韻部的常用字,這些字在詩文創作中出現的概率大,經過熟讀和背誦,容易被學習者牢牢記住。《笠翁對韻》的對句中還包含了大量的典故,學習者在學習對仗的同時,也能學習到豐富的傳統歷史文化知識。
郭浩瑜譯注 ·古籍整理 ·28.6萬字
《輪扁制輪:“道”不可言說》齊國的制輪高手輪扁有一次和齊桓公分享自己的制輪心得,他說:“我做的輪子非常好。可每當我把訣竅說給兒子聽時,他要么感覺我說得很淺,要么感覺我未說全。哪怕我每次說的是同樣的心得,都和前一次有差別。后來我明白了,真正的心得是無法說出來的。‘道’也一樣,一旦形成文字和言語,就會產生謬誤和偏差。”《推恩令:“無為”不是什么都不做,而是避免采取有敵意的行為》推恩令的內容很簡單:將原本只能由諸侯嫡長子繼承的封地,分給諸侯的所有孩子。久而久之,封地被切割,大諸侯變成了小諸侯,大諸侯的威脅消解于無形。這就是“無為”——避免采取讓對方感覺到有敵意的行為,在不知不覺中解決問題。
度陰山 ·國學普及讀物 ·15.7萬字
“三言”、“二拍”是我國古代流傳頗廣的短篇小說集。“三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集,也是白話短篇小說發展歷程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家的案頭文學的第一座豐碑。這些作品題材廣泛,內容復雜,從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》,是作者根據野史筆記、文言小說和當時的社會傳聞創作的,主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風氣,同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。“三言二拍”總計四百多萬字,收錄故事盡200篇。
(明)馮夢龍 凌濛初 ·集部 ·18.3萬字
《戰國策》為戰國到秦、漢間縱橫家游說之辭和權變故事的匯編。西漢劉向對其進行了整理,分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等策,共三十三篇。這部書記載了戰國兩百多年間各國在政治、軍事、外交方面的一些活動,以及策士們在游說諸侯或相互辯難時所提出的政治主張和斗爭策略,對后世產生了長遠影響。為方便讀者閱讀,我們此次以文白對照的形式出版該書,以清代黃丕烈《士禮居叢書》覆宋本作底本,并廣泛參考了先賢時彥的研究成果。
繆文遠 繆偉 羅永蓮 ·古籍整理 ·39.5萬字
《易經》是潔靜精微的學說。我們知道,蓮藕生長在淤泥之中,可蓮花卻潔靜美麗,生活的現實紅塵滾滾,但生活的真理卻潔靜精微。《易經》幫助我們在人世的紅塵和泥濘之中找出潔靜的真理,在浮躁粗俗的社會現象中呈現精微的智慧。《易經》六十四卦,可以視為社會、人生中的六十四種變化現象,代表了世界萬事萬象的典型,它們喻示了特定的時間、特定的環境條件下的自然、社會、人生的規律,并提出了相應的解決問題的明智對策。《易經》出現兩千多年了,但是它的一句句箴言、一條條對策,好像是針對我們眼前的問題寫的,好像是先人為我們預先配下的一把把解開問題之門的金鑰匙。真的是經典永遠有用,經典永遠年輕。
任犀然 ·國學普及讀物 ·33.4萬字
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千多年的歷史。“通古今之變,究天人之際”,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。同時,《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
文天譯注 ·史類 ·21.1萬字
《道德經》是中華文化的經典著作,分為“道經”與“德經”兩大部分。《道德經》五千言,篇幅不長而論述精辟,其中含義深遠,思想廣博。其內容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等等,并將其意義融入到現實自然、社會、國家、民生等眾多方面。大致分為:論道、治國、修身、砭時、養生、議兵六大方向。
佚名 ·子部 ·2.1萬字
《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,是中國第一部紀傳體斷代史,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(前206),下至新朝的王莽地皇四年(23),共230年的史事。包括紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字。它以史料豐富、聞見博洽著稱,“整齊一代之書,文贍事詳,要非后世史官所能及”。其語言整飭詳瞻、富麗典雅,在文學史上有較高的價值。
張永雷 劉叢譯注 ·史類 ·15.6萬字
《黃帝四經》,春秋戰國時期帛書,1973年馬王堆漢墓出土,作為《老子》乙本前的古佚書而舉世矚目。包含《經法》《十六經》《稱》《道原》四篇。體現了道家學說由老子一派變成黃老學派的轉變,對先秦各家各派都有直接或間接的影響。《關尹子》,據傳為春秋時期關尹子著。關尹子字公度,名喜,曾為關令,與老子同時。老子《道德經》五千言,系應其請而撰著。《關尹子》大要在貴本重神,清靜自守。其書文辭博麗,深遠雋永,充分體現了“道”的內涵,極宜修身養性。今本《關尹子》,分為一宇、二柱、三極、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥共九篇。《尸子》,戰國時期商鞅的重要謀士尸佼著。尸子對道家思想多有繼承和發展,同時熱衷于治國理政,一生中對于社會改革、對于哲學思想都有重大的貢獻。
張景 張松輝譯注 ·古籍整理 ·18.1萬字
周作人、季羨林、鐘淑河等大師推崇備至。比名言更管用的國學經典,看一本就受用一生。菜根譚:教人處理復雜人際關系。圍爐夜話:現實中如何安身立命。小窗幽記:怎么保持飄逸的心態和通透的看事情。寧為小人所忌毀,毋為小人所媚悅;寧為君子所責備,毋為君子所包容。——《菜根譚》心能辨是非,處事方能決斷;人不忘廉恥,立身自不卑污。——《圍爐夜話》眼里無點灰塵,方可讀書千卷;胸中沒些渣滓,才能處世一番。——《小窗幽記》。民國定本精校全注,精編精校,足本詳注,收全歷代序跋傳記!套裝共三冊,收錄《菜根譚》、《圍爐夜話》、《小窗幽記》。《菜根譚》、《圍爐夜話》和《小窗幽記》三書,世稱其為“處世三大奇書”。前人種樹,后人納涼,三書皆是前人用畢生智慧總結出的金玉良言、處世“奇”言。為人處世的道理永遠不會過時,細讀其文,受用無窮。
(明)洪應明 (清)王永彬 (明)陳繼儒 ·集部 ·9.4萬字
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.1萬字
《曾國藩家書》內容廣博,既有治軍為政之道,又有人生處世之談,是研究其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定,形式自由,在平淡的家常事中蘊含真知良言。曾國藩推崇儒家學說,講求經世致用的實用主義,可謂道德文章冠冕一代。
曾國藩 ·國學普及讀物 ·24.7萬字
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·24.4萬字
不讀《大學》,就摸不到儒學的大門。不讀《中庸》,就到不了儒學的高峰。《大學》《中庸》與《論語》《孟子》一起并稱“四書”,是兩篇對中國文化產生巨大影響的儒家經典。暢銷書作家華杉全新力作!這回終于讀懂《大學》《中庸》!逐字逐句講透《大學》《中庸》,由淺入深領悟儒家智慧。本書作者華杉,研究儒學三十多年。他已經創作出版了《華杉講透〈論語〉》《華杉講透〈孟子〉》兩本解讀“四書”的作品,因其通俗易懂的語言風格而廣受好評。現在,他又創作了《華杉講透〈大學中庸〉》,將“四書”的內涵融會貫通。翻開本書,無需半點古文基礎,就能讀懂“四書”,由淺入深領悟儒家智慧。
華杉 ·國學普及讀物 ·14.4萬字
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