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《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規,其中有些內容比如不能讓利益一致的人相互監督等,至今仍有借鑒意義。本次譯注對傳世的《商君書》全本進行了注釋翻譯,內容豐富,論述深刻,讀來發人深省。
石磊譯注 ·集部 ·9.2萬字
本書是對三篇古典文獻,即《公孫龍子》《尹文子》《鄧析子》的“今解”。《公孫龍子今解》的主體內容是對現存被認為是公孫龍的著作的《名實論》《指物論》《白馬論》《堅白論》《通變論》《跡府》六篇的校勘和解讀,每篇之前有“解題”。最后附有歷代論及公孫龍的思想及政治活動的多篇文獻材料供參考。《尹文子今解》主體是對現存《尹文子》“大道上、下”兩篇的校勘、解讀、評析和翻譯。后附有“尹文子版本”、“《尹文子》舊序”、“《尹文子》逸文”、“關于尹文子的著錄、校勘與考證”、“清四庫全書總目提要”。《鄧析子今解》主體是對現存《鄧析子》兩篇《無厚篇》和《轉辭篇》的校勘、解讀、翻譯和評析,后附有“原序”和“清四庫全書總目提要”。
陳高傭 ·工具書 ·12.3萬字
《青瑣高議》,北宋劉斧撰,施林良校點。本書內容比較龐雜,包括神道志怪、傳奇小說、詩話異聞、紀傳雜事等。對后代影響較大的是傳奇作品,多寫男女情愛、家庭婚姻故事,善于描寫鋪敘,詩文相間,語言秀美,頗似唐人傳奇。
(宋)劉斧撰 施林良校點 ·集部 ·11.7萬字
本書所選的國學知識難易適中、活潑有趣,猶如身臨其境《開心辭典》,讓人在一種快樂的氛圍中開闊視野,提高文化修養。糕點為什么叫“點心”?“五福臨門”究竟是哪“五福”?“黃花閨女”的“黃花”到底是什么花?婚禮上為什么一定要放鞭炮?
武敬敏 ·國學普及讀物 ·14.6萬字
劉君祖先生系當代國學明師大家,周易文化研究會創會理事長、中華孫子兵法研究學會副會長、中華奉元學會理事長。劉君祖先生曾師從曠世大儒愛新覺羅·毓鋆先生,系統研習中華優秀傳統文化,紹繼易學正脈,深研易經與諸子百家。劉先生40多年來研精覃思,鉤玄解密,演易弘道,濟世化人,講學著書,面向時代需求、針對現實問題,與時偕行地把國學精華進行創造性轉化和創新性發展,啟引人們獲得經世致用、安身立命的大智慧,廣受海內外各界精英和有志大眾的稱贊。
劉君祖 ·國學普及讀物 ·18.1萬字
本書是一代詞曲大師吳梅先生介紹詞學基本知識及詞學發展史的經典作品。本書原來是吳梅先生在大學教書時的一本講義。所謂通論,即從各個方面、各個角度來研究詞。歸納起來,主要是論詞與音樂的關系、詞的作法、詞的發展史,以及對著名詞人及其代表作的評價。第一章“緒論”,談有關詞的幾個重要理論問題。第二至四章,分別為“論平仄四聲”、“論韻”、“論音律”,皆圍繞音樂問題而論詞;第五章談詞之作法;第六至九章,為歷代作家作品論。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長,他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所,擴大出書范圍,以新知識為內容,以通俗為目標,以商業為前提,加強出書的系統性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》,以后又陸續出版了《國學小叢書》等數十套,并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書:《萬有文庫》。
吳梅 ·國學普及讀物 ·65字
《古詩十九首》為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首五言詩編入《昭明文選》而成。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。《古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期,追求的幻滅與沉淪,心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然,描寫生動真切,具有天然渾成的藝術風格。同時,《古詩十九首》所抒發的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒,令古往今來的讀者常讀常新。《玉臺新詠》是繼《昭明文選》之后,于公元六世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》下至南朝梁代的詩歌總集,歷來認為是南朝徐陵在梁中葉時所編。收詩769篇﹐共為10卷。除第9卷中的《越人歌》相傳作于春秋戰國之間外﹐其余都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述表達,以及日常生活的方方面面,刻畫出古代女子豐富的感情世界,也展示出深刻的社會背景和漢族文化內涵。本次精選各個類別的詩歌二百余首,多為膾炙人口之作。
劉玉偉 黃碩評注 ·集部 ·13.3萬字
老子集訓_陳柱編商務印書館1928年初版《老子集訓》是國學大師陳柱先生老子研究中的一部重要著作。分上下兩編;在書中,陳柱苦心孤詣,匯結了歷代先賢對老子道德經的重要闡釋,并進行了深刻而獨到的研究。是老子之學研究方面的一部必讀之作。
陳柱 ·古籍善本 ·60字
《四書五經入門》是儒家思想文化的重要核心載體,是中華民族為寶貴的精神財富。這些經典中蘊含了華夏先哲的智慧,記述了儒家學說的核心思想。本書內容涉及歷史、哲學、文學等諸多方面。四書五經自南宋定名后一直延續至今,影響極為深遠。閱讀本書,既可修身養性,又可增智廣識,還可立德勵志。本書在參考多個版本的基礎上,對四書五經進行精編精選,通俗易懂的語言為讀者掃除了字、詞、句等閱讀障礙。原汁原味的再現了當時的歷史背景和社會生活以及人物的情感、精神風貌。對于文章中難以理解的部分,更做出了詳細解釋,讓人一目了然。
季風 ·經部 ·13.3萬字
《列子》,道家學派著作,相傳為列子所撰。列子,生卒不詳,名御寇,戰國時期鄭國人,主張虛靜無為,獨立處世,善于修身養性。《莊子》中有其事跡傳說,西漢劉向《列子傳》謂“其學本于黃帝老子”,屬道家學派。《列子》共八卷,《漢書·藝文志》有著錄,今本已非原書,約成于晉太康二年后。內容形式多為神話、傳說、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成語便均出自其中。《列子》把“道”融匯于故事之中,入乎其內,出乎其外,具有很高的文學價值,并包含深刻的哲學思想,以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物生于無形,變化不居,人要掌握并利用自然規律。《列子》有晉人張湛作注。唐天寶年間詔號為《沖虛真經》。北宋景德年間加封“至德”,號曰《沖虛至德真經》,列為道教重要經典之一。
葉蓓卿譯注 ·子部 ·13.8萬字
《三國志》是我國著名史學家陳壽撰寫的史學名著,記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史,后代家喻戶曉的歷史人物曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、周瑜等都有記載。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“前四史”。當時已有“良史之才”的稱譽。
張文強譯注 ·史類 ·15.7萬字
《百科小叢書-諸子概論》陳柱商務《百科小叢書》之一名家論著,國學津梁,使讀者置身于博大精微的古人智慧之中,獲致心靈的文化滋養。《諸子概論》論述先秦諸子學說,以司馬談所論儒家、道家、陰陽家、名家、法家、墨家六家為限。整理各家流派之起源、基本觀念,詳述各家代表人物的主要學說內容,并分析其在中國歷史上經世致用等方面的實際應用價值。
陳柱 ·國學普及讀物 ·66字
主要是根據廣大讀者學習吸收的特點,在忠實原著基礎上,除了配備原文外,還增設了簡單明白的注釋和白話新解,同時還配有相應啟迪故事,生動形象,非常易于閱讀和理解,是廣大讀者學習《論語》的最佳讀物,相信大家從中會獲得新的感受和新的意蘊。
孔子 ·子部 ·8.4萬字
《北里志》是唐代孫棨編撰的中國文言筆記小說集。書中記載了中和(唐僖宗的年號)以前長安(今陜西西安)北平康里的歌伎生活。北里,即唐長安城平康里,諸歌伎所聚居之地。仆馬豪華,宴游崇侈。故名《北里志》。書中反映了當時士人生活的一個側面,有少數條目也反映了歌伎們的痛苦和對愛情的追求,并保存了一些文士和歌伎的詩歌作品,為后來編集唐詩者所采錄,為我們了解唐代市井歌伎行業的狀況以及唐末士風、詩風提供了大量的材料。通過書中的敘述,可從中考見唐時京都的市民生活,有一定史料價值。
孫棨 ·國學普及讀物 ·9318字
《國學小叢書-宋詩研究》胡云翼著商務印書館。民國年代有兩部關于宋詩的專著,常被現代人們提起,其中就有胡云翼的《宋詩研究》,書分上下兩編共二十章:分別論及了宋詩特征、唐宋詩風格異同、宋詩發展的各個時期以及各流派的創作風格等等。如:第一章唐詩與宋詩第二章宋詩的背境及其特色第三章宋詩的發達及其派別第四章宋詩的西昆時期第五章宋詩的革新運動等等。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長,他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所,擴大出書范圍,以新知識為內容,以通俗為目標,以商業為前提,加強出書的系統性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》,以后又陸續出版了《國學小叢書》等數十套,并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書:《萬有文庫》。
胡云翼 ·國學普及讀物 ·65字
《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄(398—445)編撰而成。全書分十紀、八十列傳和八志,共一百卷。主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25),下至漢獻帝建安二十年(220),共196年的東漢史事。《后漢書》吸收綜合了當時流傳的十多家東漢史書的優長而成一家之言,真實而敏銳地反映出東漢社會和時代特征。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
陳芳譯注 ·史類 ·14.9萬字
《中國最美的100傳世散文》精選了從古至今精美的100篇散文,配以古韻雅致的圖片,讀起來賞心悅目。本書分為古代和現代兩大章節。首先將古代經典的優美散文做了集合,為了閱讀方便,該書還對所選篇目進行了精心翻譯,使讀者可以更好地理解古代散文中所蘊含的意蘊美。其次挑選了大量現代著名散文作家的經典篇目來作為調節。這樣將古代散文和現代散文做了一下對比,讓讀者更為深刻、直接地理解古今散文的區別和優美。另外文中針對某些重點篇目,還配了許多有意境的圖片,圖文結合,更好地營造出散文中所蘊含的優美和意境。該書條目清楚,解讀通俗易懂,圖片精美,是一部適合大眾閱讀的美好讀物。
朱自清等 ·國學普及讀物 ·12.4萬字
《老學八篇》是國學大師陳柱先生老子研究中的一部重要著作。在書中,陳柱對老子的生平,老子在文學、哲學上的成就、莊子學說與老子學說之間的關系以及二者的比較等問題進行了深刻而富有個性的分析。向讀者展示了早期中國道家思想發展的清晰脈絡,并且在文字訓詁上也頗費了一番研究的工夫。
《六一詩話》是我國最早的詩話,開后代詩歌理論著作新體裁。《六一詩話》以“閑談”的方式,隨事生說,各則詩話條目之間的排列并沒有固定和必然的邏輯聯系,卻始終貫徹歐陽修的基本詩學思想。《溫公續詩話》作為續補之作,常常照應《六一詩話》,對《六一詩話》中提及的詩人、詩事予以補充或續說。主要是品評、鑒賞時人及前人的一些名詩。充分顯示作者杰出史學家的特長,往往寥寥數語即傳神達意,人物活現,躍然如睹,事意豐富,令人咀嚼。
(宋)歐陽修 司馬光 ·集部 ·5.5萬字
大仲馬擅于將小說這種文體形態與歷史緊密的結合起來,因為小說的文體特點是能夠容納巨大的社會生活,這樣就可以展現出大仲馬宏大的歷史敘事手法,將作家的積累的豐富的歷史素材與駕馭歷史題材的能力結合起來,從而在虛構的故事中包含了更多的真實的歷史。他所創作的歷史敘事小說對歷史時代背景的描寫氣勢恢弘。《法宮秘史》就是他重要的作品之一。
(法)大仲馬 ·古籍善本 ·64字
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