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陸游為南宋著名詩人,有《劍南詩稿》、《渭南文集》等著作。他的詞,前人稱其纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾,超爽處似辛棄疾。本書輯錄陸游現存全部詞作,編年箋注,后附各本題跋、傳記及年譜簡編。箋注者夏承燾、吳熊和師徒二人都是著名詞學家。這次重印,由吳熊和弟子陶然負責訂補,新增輯評、總評兩個部分,正文箋注和附錄題跋亦有增補,從而使本書更趨完備。
(宋)陸游著 夏承燾 吳熊和箋注 ·國學普及讀物 ·10.1萬字
《管子》是一部記錄春秋時期齊國政治家﹑改革家管仲及管仲學派的言論和事跡的匯編,是一部博采眾家之長的論文集。全書內容龐雜,包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點,蘊含著豐富的政治、經濟、軍事、教育、哲學、社會及自然科學方面的內容,具有重要的史料價值?!豆茏印反蠹s成書于戰國后期。西漢劉向編定該書時共86篇﹐今本實存76篇﹐其余10篇僅存目錄。由于篇幅、體例的限制,本書選取了其中最有代表性的篇目,對其進行解譯,旨在使讀者對管子思想有概括性的理解和認識。讀者也可掃描書中二維碼,聆聽配樂朗誦章節。
東籬子解譯 ·集部 ·18.3萬字
這本書是周作人先生,自1917年至1926年近十年的論文,共20篇;是群益書社“故事會圖書館文庫.學者講壇叢書”的一種,是現代著名文學家周作人“唯一的長篇的論文集”,它確立了作者人道主義的思想基調。文學家的周作人是以思想家周作人為根本,而作為思想家的周作人的面貌主要就展現在這本書里。此書是“新文學”的奠基作之一,是研究新文學產生及周作人思想的重要材料。書中輯有◇人的文學◇新文學的要求◇兒童的文學◇圣書與中國文學◇中國戲劇的三條路◇國語改造的意見◇國語文學談◇文學上的俄國與中國◇歐洲古代文學上的婦女觀◇勃來克的詩◇日本的詩歌◇日本的小詩◇日本近三十年小說之發達◇論左拉◇陀思妥也夫斯奇之小說◇俄國革命之哲學的基礎◇日本的新村◇新村的理想與實際◇訪日本新村記◇游日本雜感等篇章。
周作人 ·古籍善本 ·61字
《草木子》,明葉子奇撰,吳東昆點校。是書原分為二十二篇,刊行時并為八篇、四卷?!对⑵噪s記》,明王锜撰,李劍雄點校。是書所載皆明代洪武至正統年間朝野人物掌故,對于蘇州地方之史事人物,記述尤詳?!抖脊勛搿?,明都穆撰,李劍雄校點。是書記錄元明間人物史事、文化逸聞。其中頗有足資研治文史參考者?!队裉寐P》,明陸深撰,胡勤、蔣文仙校點。是書多訂正經典,綜述見聞,雜述事理,足資考證。
(明)葉子奇等撰 吳東昆等校點 ·集部 ·12.3萬字
《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典范,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝?!北痴b《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。
趙敏俐 尹小林點注 ·古籍整理 ·1254字
曾國藩作為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”,自近代以來,就是中國青年爭相學習的楷模。梁啟超先生一生對曾文正公推崇備至,對其遺著更是“一日三復”,故從曾氏文集中摘錄出此《曾文正公嘉言鈔》,以饗國人。本書為文白對照,對疑難的地方多加以注釋,翻譯精準簡潔,將曾文正公的思想與心跡都明白地體現出來,使人以之為師為范,提升自己
曾國藩 ·集部 ·10.5萬字
《雙槐歲鈔》,明朝黃瑜撰,王嵐校點。書中所記為明代洪武訖成化中事,凡二百二十條。書中“西域歷書”、“蒙古瓦刺”、“朵顏三衛”等描述少數民族文化及其與漢族的交往,頗有價值。書中所記的一些資料可與今已殘缺之書互補互校,具有輯佚??眱r值。本書以國家圖書館藏明嘉靖三十八年陸延枝刻本為底本,以清道光十一年南海伍氏粵雅堂文字歡娛室刊《嶺南遺書》本對校。
(明)黃瑜撰 王嵐校點 ·集部 ·11.9萬字
本書圖文并茂地介紹了中華姓氏的起源、類別、特色、郡望和堂號,以及中華百家姓。
李思默編著 ·國學普及讀物 ·2.5萬字
《齊東野語》二十卷,是周密長期留意積累之作,其中最有價值的是關于南宋的史料,足以補史傳之闕。此外考證古史古義,雜技朝章典故,上探天文歷法,下及草木蟲魚,都能廣征博引,敘述流暢。以涵芬樓影印《宋元人說部書》本為底本,參校他本。
(宋)周密撰 黃益元校點 ·集部 ·15.5萬字
《孝經》以孝為中心,比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范,“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也”。書中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿?!杜⒔洝贩隆缎⒔洝贩质苏拢率捉约侔啻蠹乙粤⒀?,也是中國古代對女子進行教育的優秀讀物。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·6.6萬字
《知堂文集》收錄四十五篇,是周作人先生自選集中最具代表性的一部。周作人自號知堂,其意義即見于此文集的《知堂說》一篇。本文集最大的價值在于展現了周作人先生創作生涯前期的成就,包括詩歌、隨筆、小品、雜文、譯作等各種樣式,既葆有一己情趣,又吸納各種知識,還堅持文化批判,可謂熔清朗、陰沉、邪曲、雅正于一爐,是他當時最為得意之作。
周作人 ·古籍善本 ·60字
每天學點《弟子規》第3版《弟子規》是我國古代著名的蒙學經典,它根據孔夫子的教誨編寫而成,儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想,都在《弟子規》中有明確的行為規范。《弟子規》中不僅有從小就應該懂得的禮儀孝道,還有在生活、工作、學習中遇到問題如何解決的答案。每天學習《弟子規》,感悟古圣先賢為人處世的規范,你將會獲得家庭的幸福、同事的尊重、下屬的擁戴、上司的重視以及事業的成功。
孫云 ·國學普及讀物 ·11.9萬字
《格言聯璧》是清代金纓編纂的一部格言集,分學問、存養、處事、接物、齊家、從政等十一類,內容廣博,語言精練,涵蓋了社會人生方方面面和古代中國各個時期的思想精髓。該書約成書于清代中晚期,一經問世即受到諸多名家推崇,因書中許多格言警句側重生活實際,如“處事類”“接物類”等章在為人處世方面,對當下的讀者仍有一定的指導價值和勸誡價值。
(清)金纓 ·國學普及讀物 ·9.7萬字
本書囊括了《孝經》《孔子家語》《二十四孝》《顏氏家訓》等中國古代勵志家訓,所選內容皆是前人智慧的結晶和其人生經驗的總結,旨在推崇忠孝節義、教導禮義廉恥。內容真實豐富,涉及面廣,可讀性強,透過文字重現了古人的智慧。其藝術形式獨特,皆為胸臆之言,可以陶冶情操,怡悅情志,是值得永久傳誦的國學經典。
言心 ·國學普及讀物 ·9.8萬字
《漫畫中庸》是一本以7—15歲的青少年為讀者對象的經典國學漫畫書,以漫畫形式詳解古典名著《中庸》,并根據中庸主旨意趣進行漫畫引申。書稿中的每個篇章都可分為3個部分:原文、釋義、漫畫趣說。為了更適合少年兒童閱讀,內容編排時,我們在每個章節的篇首部分列出《中庸》中的經典名句和譯文,然后用與名言名句內涵相通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀,這樣更利于少年兒童讀者閱讀、理解和記憶。在書稿的最后一部分,我們集中列出了《中庸》的部分經典原文,方便少年兒童進行誦讀。閱讀本書能幫助青少年了解國學典籍,提高文學素養,并通過書中這些頗具教育意義的故事受到啟發,從而塑造完善的品格,提升自身能力。
童心編繪 ·國學普及讀物 ·7806字
《冷齋夜話》十卷,北宋僧人惠洪撰,李保民校點?;莺榕c黃庭堅過從甚密,對其推崇備至,又好談詩,故本書論詩十居七八,且多引黃庭堅語,并涉及司馬光、蘇軾、王安石、秦觀等人。作者能詩,故所言多有可采之處。這次校點,以《津逮秘書》本為底本,參校《稗?!繁?、《學津討原》本,并參考了《詩話總龜》、《苕溪漁隱叢話》中的相關條目?!读合尽肥恚纤钨M袞撰,金圓校點。全書內容主要有四,一為辨述朝廷典章制度,二為記敘前人遺聞軼事,三為考訂史實,四為品評詩畫文章。故本書資料價值頗堪矚目,書成刊行即為國史實錄院收錄,以備編修高、孝、光三朝正史參用。此次整理以明刻本與影宋鈔本比勘而成的《知不足齋叢書》本為底本,校以《四庫全書》本、《學海類編》本等其他諸本,并參?!队罉反蟮洹贰墩f郛》中所引和《宋史》《宋大詔令集》等有關內容。
(宋)惠洪 費袞撰 李保民 金圓校點 ·集部 ·8.2萬字
楚辭圖像研究,是楚辭學領域新興的一個跨學科綜合研究方向。本書以中國古代屈原圖像和屈原作品圖像為研究對象,選取七大專題,深入探討圖像與屈原及其作品之間的關系。將圖像與詩歌、史傳文學相觀照,通過圖像與文本的互證,盡力還原歷史中屈原的真實形象。細致梳理屈原作品圖像的發展脈絡,結合社會生活、歷史文化、審美思潮等因素,闡釋圖像與文本之間的關系,揭示圖像的歷史發展規律。本書對歷代屈原及其作品圖像的敘錄,具有一定的文獻學價值。
何繼恒 ·古籍整理 ·14.8萬字
《中國文學ABC》是作者金陵大學歷年講述中國文學的心得和經驗,與文學類別為經,與作家所處時代為緯,與普通中國文學史寫法絕對不同。全書共分為六章,第一章提示讀者研究中國文學的方法;第二章研究散文與韻文;第三章研究中國的詩學;第四章研究詞學,第五章研究戲曲的來源與元之北曲和明清之南曲;第六章研究晉、唐、宋、元、明、清各代小說;分別門類,有條不紊,閱讀此書。對于中國文學自不難有深切的認識與了解。
李金發 ·古籍善本 ·85字
《稼軒詞疏證》一書的緣起,是梁啟勛的長兄梁啟超先生在1928年夏著手撰寫辛棄疾年譜,并擬將稼軒詞系于年譜中,這個工作開始不久,就隨著梁啟超的生病和去世而中斷。梁啟勛“繼伯兄未竟之業”,從1929年10月開始屬稿,于當年12月將《稼軒詞疏證》完稿。因此本書體例上明顯體現出兄弟二人合作的特征:每首詞下,先列校勘,其中既有梁啟超的飲冰室校勘,也有梁啟勛的???;然后是飲冰室考證;最后是梁啟勛的考證,即“啟勛案”。所以此書“能繼飲冰未竟之業,而補苴訂正之功尤不可沒”。全書考證詳贍,實際上是第一次對稼軒詞進行全面的系年與系地的整理研究;抑且搜羅宏富,將宋四卷本、信州十二卷本及辛敬甫從《永樂大典》輯得之補遺集合詮次,并于《清波別志》輯錄一首,共收稼軒詞六百二十三首。這與六十多年后鄧廣銘先生《稼軒詞編年箋注(增訂本)》的六百二十九首之數相比,也是一個令人驚嘆的數字了。本次出版,以1977年臺北廣文書局《國學珍籍匯編》影印梁氏曼殊室刻本為底本,簡體橫排,并加以新式標點,以饗讀者。
(宋)辛棄疾著 梁啟超輯 梁啟勛疏證 李志強標點 ·古籍整理 ·13.2萬字
《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》,是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂,三個火槍手分別是阿多斯,波爾多斯,和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景,描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王,與黎塞留斗爭,從而反映出統治階級內部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。
(法)大仲馬 ·古籍善本 ·60字
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