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全書圍繞文創理念與非物質文化遺產的融合發展這一主線，以文化創意為重點，探索非物質文化遺產可行性的文化創意與價值層面的轉化，試圖展現非遺的獨特魅力與文化精髓，促進非物質文化在現代的傳承與創造。
黃曉洲 ·非遺 ·17.9萬字
形意拳，又稱心意拳，是中國傳統拳術之一。創立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。形意拳講究內意與外形的高度統一。本書從形意拳的文化背景、歷史脈絡、文化傳承、項目形態、項目特征、代表性傳承人、傳承故事、保護手段、社會影響、發展現狀等；附錄包括大事記、傳承世系等。在挖掘本項目的文化積淀的基礎上，體現知識性、文獻性、地域性、民族性等特色，力求雅俗共賞，明晰準確，推陳出新。
王子虎 李晉萍 ·非遺 ·5.6萬字
傳播研究史是傳播學作為學科得以確立的基石，而本書是國內優秀的青年學者劉海龍對傳播學研究的歷史進行科學梳理和審慎思考的專著，內容分為十三個部分：1.傳播研究的另類起源（介紹新傳播研究史，關于傳播研究與戰爭、意識形態宣傳的關系）；2.拉斯維爾：被誤讀的奠基人；3.哥倫比亞學派及其批評者；4.傳播研究中的功能主義；5.芝加哥學派與傳播研究：想像的歷史；6.宣傳研究與傳播研究的正當性問題（伯內斯）；7.傳播教材在中國的翻譯與想像；8.中國傳播學引進中失蹤的批判學派；9.中國傳播研究的本土化問題；10.尋找聽眾：中國傳播研究的目標及服務對象；11.施拉姆的中國之行及其影響；12.公共關系的引進與1980年代新聞傳播研究；13.傳播研究本土化的兩個維度。作者分別從傳播學起源、傳播學流派和傳播學引進及本土化幾個關鍵問題展開論述，較為系統且頗具深度。
劉海龍 ·非遺 ·16.2萬字
本書首先闡述了非物質文化遺產的概念、傳統手工藝的發展特征和現代保護價值，然后介紹了河北省主要的傳統手工技藝類非物質文化遺產項目，再以永清扎刻為研究對象，對扎刻技法進行了詳細講解，從理論上將扎刻技法進行了追根溯源，為深入探討永清扎刻的搶救保護與開發利用等一系列問題提供了詳細的技術資料和理論支持。尤其就開發利用永清扎刻技法作為教育課程資源提高建筑與藝術設計教育中的構成學方面的問題提出了自己的觀點，并為永清扎刻工藝美術的搶救保護與開發利用等一系列問題提出了建議和具體實施辦法。本書適合對民間藝術領域、非物質文化遺產感興趣的讀者閱讀。
程佳 ·非遺 ·13.6萬字
農歷七月初七，相傳是牛郎織女相會的日子，我國很早就有在這天“乞巧”的風俗。2007年，西和縣被中國文藝家協會命名為“中國乞巧文化之鄉”。2008年，西和縣的“乞巧節”又被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2013年8月7日，中國（西和）乞巧文化高峰論壇在北京舉行，本書為此次論壇論文的合集。為論壇提供論文的專家學者從乞巧文化的歷史淵源、文化內涵、現實意義、文化價值等方面進行了深入的研討，展現了乞巧……
西和縣文學藝術界聯合會主編 ·非遺 ·22萬字
本書直面“非物質文化遺產”的理論和實踐在我國面臨的現實問題，將非物質文化遺產保護的現實與人類學的理論視角結合，把非物質文化遺產保護實踐納入人類學理論體系下進行探討、對話和反思，并重視實踐經驗的總結與歸納，以及對現實的指導，文化行政、保護方式、文化創意產業等都被納入了探討的范圍。本書的研究具有廣闊的、開放性的視野，在對非物質文化遺產的研究當中引入了一些新的概念，比如對社會主義新傳統的探討、對與文化創意產業關系的探討以及非物質文化遺產的“符號化”等問題，為非物質文化遺產的系統研究提供了新的方向。本書將非物質文化遺產作為一個整體性概念進行系統探討，在“文化中國”的語境下，具有特別的意義。
麻國慶 朱偉 ·非遺 ·13.2萬字
本書從曲藝類非遺為切入點，探索浙江省非物質文化遺產的現狀和保護路徑。記錄包括鼓詞、蓮花、灘簧、走書、詼諧曲藝、海洋類等傳承人的學藝、從藝和授藝生涯，以雙語的形式呈現曲藝類非遺的發展，以人文視角聚焦傳承人的生活，試圖以對話，記錄和挖掘與非遺相關的故事和人物。
蔡亮 胡智文 ·非遺 ·25.2萬字
《河南省紡織類經典非物質文化遺產》以中華民族與華夏文明的主要發源地河南省的紡織類非遺為研究對象，通過親赴實地調研，對河南省級及以上的紡織類非遺進行了系統、全面的研究，與讀者共享了繡、織、印染三大類非遺經典項目的起源發展、風俗趣事、制作工藝與技法、工藝特征與紋樣，作品賞析，依據對傳承人的深入專訪及非遺項目的文化生態環境提出了有針對性的傳承建議。本書資料詳實、信息豐富、圖文并茂、雅俗共賞，尤其是大量圖片來自實地拍攝和傳承人親力提供，有利于廣大讀者系統深入了解河南省紡織類非遺的精華和魅力，有利于傳承和發揚這一民族文化瑰寶。董怡：西南大學副教授，碩士生導師，從事服裝設計專業教學多年，教授時裝畫、成衣設計、女裝設計等主干課程，教學、實踐與研究經驗豐富。主持和參研多項科研項目，服裝設計及時裝畫作品曾多次榮獲獎項，在《裝飾》等藝術核心刊物上發表專業論文多篇，并為時尚周報及雜志撰稿。
趙宏 ·非遺 ·7.9萬字
旗袍，作為我國的民族服裝，承載著幾代手工藝人的智慧與心血，蘊含著我國悠久的特色傳統文化，是寶貴的非物質文化遺產。津派旗袍是我國旗袍興起和發展的前沿，具有難以估量的歷史價值和文化影響，其制作過程有著嚴格的規范與標準。本書以翔實、生動的語言，講述了津派旗袍的前世今生，帶領讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇，領略津派旗袍完整的制作工藝，并以視頻方式（二維碼）直觀呈現操作技藝，旨在為非遺文化技藝的傳承發展盡一份微薄之力。
梁玉華 楊洪翠 ·非遺 ·4.7萬字
本書涉及民俗、傳統技藝、民間文學、傳統音樂類六項國家級非物質文化遺產代表性名錄，包括彝族服飾、彝族傳統婚俗、彝族漆器髹飾技藝、傈僳族火草織布技藝、彝族克智、畢摩音樂。本書首次全面詳實地介紹了各種非物質文化遺產的形成衍變、發展脈絡、基本內容、表現形態、基本特征、價值與功能、代表性傳承人存續狀況，以及傳播與影響，并輔以樂譜、照片等大量珍貴的資料，大大增強了全書的資料性、學術性和可讀性。
阿牛木支 王顯暉主編 ·非遺 ·17.2萬字
泥塑是我國傳統民間藝術中最為古老的一種藝術形式。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩。造型上以人物、動物形象為主。題材主要有神話傳說、歷史故事、小說傳奇、戲曲、民俗事項，也有各類寓意吉祥的動物人物等。泥塑在我國民眾生活中占有重要地位，曾被廣泛地用于乞子還愿、家庭供奉、辟邪鎮宅、娛樂游戲、裝飾等各種民俗活動和生活日用之中。本書以圖文并茂的形式，詳細介紹了中國泥塑的歷史源起與流變、不同泥塑流派的流傳地、技法以及各自的藝術特征等。全書重點突出、敘述清晰，配有大量精美的圖片，文字通俗易懂，是一本較好的對中國民間泥塑藝術進行普及宣傳的文化讀物，適合社會大眾閱讀。
張西昌 ·非遺 ·4.8萬字
本書以檔案學理論和非物質文化遺產理論為指導，通過文獻調查和實地調查，從白族大本曲非遺的現狀和建檔保護的現實需要入手，系統梳理白族大本曲非遺建檔保護的總體思路，深入探討白族大本曲非遺建檔保護的社會協同參與模式、白族大本曲非遺檔案資源共建共享平臺以及白族大本曲非遺建檔保護的業務工作等問題。
王晉 ·非遺 ·12.6萬字
《中國信息化年鑒》是全面反映我國信息化建設實況的大型專業資料工具書。本年鑒由中國通信工業協會主辦、《中國信息化年鑒》編委會編輯出版，旨在總結中央及地方信息化發展的全面情況，聚焦工業化和信息化融合的實際問題，深入研究、探討信息化發展面臨的突出問題，集中展示我國信息化建設的成就與經驗，分享兩化融合帶來的深刻產業變革，集紀實性、實效性與案例參考性為一體，為國家相關部委、各級人民政府、各類企事業單位及相關領域的信息化發展決策者提供強有力的信息支持與實例參考。
《中國信息化年鑒》編委會 ·非遺 ·57.5萬字
本書關注武陵山片區體育非物質文化遺產與地形條件、氣候水文、生物分布等自然生態之間，與人口、民族分布、宗教信仰、生活習俗等社會生態之間的內在聯系，揭示體育非物質文化遺產文化生態系統的內在邏輯，旨在通過重建動態、完整、和諧的文化生態系統，促進武陵山片區體育非遺與人類社會、自然環境之間的和諧發展。
萬義 ·非遺 ·18.7萬字
本書從社會學的“社會記憶視角”思考非物質文化遺產保護的意義和方法，以社會記憶理論、本體理論等為研究基礎，綜合運用文獻計量法、語義分析法、實證分析等研究方法，立足于檔案學科，基于檔案自身的特性和價值、功用，客觀分析非遺建檔保護的現實狀況，構建了非遺建檔的具體流程，研究了非遺資源的數字化保護，并以赫哲族非物質文化遺產資源為例，驗證所提出方法的可行性和可操作性。
滕春娥 王萍 ·非遺 ·13.8萬字
主要介紹了浙江省非物質文化遺產保護啟動以來浙江省非物質文化遺產保護工作中出現的各個熱點，并對這些熱點進行點評。
王淼 ·非遺 ·21萬字
本書由西安非物質文化遺產理論研究與代表項目兩部分構成，前者探討了西安非物質文化遺產的定義與范圍、生存環境、地位與現狀、特征、構成與分類及其價值，以及西安宗教非物質文化遺產保護與開發、非物質文化遺產與經濟發展聯動、非物質文化遺產資源網絡化保護、西安鼓樂研究等理論問題；后者對分布于民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民俗、傳統手工技藝、傳統醫藥、曲藝等類別的西安非物質文化遺產代表項目開展整理研究工作。這是一部通過非物質文化遺產窗口，探究西安豐厚歷史文化底蘊的研究之作。
王曉如 ·非遺 ·19萬字
本書是國家級非物質文化遺產北京面人郎傳承人——郎志麗和她的父親郎紹安——兩代北京手藝人100余年的故事（從清末到現在）。本書在體例上與一般意義上的口述實錄有所區別，內容來源由三部分組成：郎志麗、陳永昌夫婦的口述（筆者的采訪）+郎紹安去世前的口述實錄文字（郎家提供，子女和其他人的采訪記錄）+相關報刊書籍資料（筆者查找）。正文后附錄5篇，包括《面人郎大事記》、《面人兒小春秋》（面人從古至今的緣起與發展，編年體）、《面人兒歲時記》（春夏秋冬一年當中與面人相關的種種民間風俗，體例依據《燕京歲時記》等書）、《“面人郎”重要作品名錄》、《北京面人郎技法》（郎志麗面人技藝系統整理）。
郎志麗等口述 吳欣還撰寫 ·非遺 ·20.1萬字
文化創意產業是一個地區或城市文化產業的重要組成部分，其發展規模與水平也是衡量一個國家或地區綜合實力和文化軟實力高低的重要標志。本書總結了非物質文化與文化創意產業之間的關系，探討了非物質文化創意產業化理論與實踐過程中的問題，對寧波市非遺文化創意產業化的發展現狀、模式、問題、路徑及策略等進行了深入調查和研究，對寧波以及我國各個地區非遺文化創意產業化發展有一定的總結凝練、借鑒意義或參考價值。
陳萬懷 ·非遺 ·12.9萬字
本書緊緊圍繞黨的十八大提出的“提高國家文化軟實力，加強對外文化交流，推動中華文化走向世界”的戰略任務，以分析文化軟實力建設對于中華文化走向世界戰略的推動作用為出發點，緊密聯系我國文化軟實力建設對于中華文化走向世界戰略實施的優勢，深入分析中華文化走向世界戰略實施過程中文化軟實力建設的外在挑戰和自身制約，系統論證中華文化走向世界的戰略和策略。中國在走向全球化的過程中縮小了與發達國家的經濟差距，在“一帶一路”建設過程中加強了與相關國家的合作，卻也引發了某種程度上的文化沖突。中國如何與他者交流，如何理解他者又如何被他者所理解，如何與他者進行價值觀對話，如何與他者建立信任關系，如何增強跨文化傳播能力，本書以期從文化軟實力建設的視角做深入解析。
張驥等 ·非遺 ·48萬字
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