pg麻将胡了2试玩版

《傳統(tǒng)節(jié)日的由來》是一本深入探究中國傳統(tǒng)節(jié)日起源與發(fā)展的書籍。書中詳細(xì)闡述了眾多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、寒食節(jié)以及上巳節(jié)等。對于每個(gè)節(jié)日，它從起源傳說展開，像端午節(jié)中屈原投江、伍子胥的淵源、孝女曹娥傳說與端午的聯(lián)系；中秋節(jié)古代祭月習(xí)俗的發(fā)展和嫦娥奔月神話與中秋的關(guān)聯(lián)等。同時(shí)，也對各節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗及其背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行了深入解讀。如七夕節(jié)乞巧、拜織女等習(xí)俗體現(xiàn)的女性成長與社交文化內(nèi)涵；重陽節(jié)登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸習(xí)俗的意義以及敬老愛老文化在現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)等。不僅如此，還涉及到部分節(jié)日之間的關(guān)系演變，如寒食節(jié)與清明節(jié)從早期區(qū)別到逐漸融合的過程等內(nèi)容。整本書內(nèi)容豐富全面，是一本幫助讀者深入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的佳作。

·3.6萬字

會(huì)員

中國婚證百年

婚書是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部份，是時(shí)代的反應(yīng)和體現(xiàn)，是夫妻的憑證。一紙婚書包含了經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)家庭、科技文化歷史等許多信息內(nèi)容。本書收錄了作者十幾年收藏的幾千件實(shí)物中挑選出的400多件有代表性的婚姻文書，時(shí)間跨越自清感豐以來的150多年的歷史，內(nèi)容涵蓋婚書契約、庚貼命書、求允婚帖、買賣婚書、禮單聘書、娃娃親、童養(yǎng)媳婚書等方方面面，有解放區(qū)的、中央蘇區(qū)的，有日偽政權(quán)的……。內(nèi)容遍及全國大部份省市。全書較為全面詳實(shí)的反應(yīng)了自古以來，我國婚姻文化禮儀習(xí)俗演變的過程，編有許多珍貴的資料。既是一部提供專業(yè)人士、收藏愛好者查閱參考的工具書，又是一部集知識性可讀性觀賞性與一體的書籍。實(shí)物展出時(shí)受到觀眾和愛好者的廣泛關(guān)注，中央電視臺(tái)等新聞媒體多次作了播報(bào)。

·1.2萬字

會(huì)員

南賈賽社·神卷

晉東南潞城市賈村向有賽社及演劇傳統(tǒng)，傳承到今依舊生機(jī)不斷，2006年入選首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。賈村賽社可謂中國傳統(tǒng)禮樂文化在基層社會(huì)的傳承樣本之一。本書作者在地考查斷續(xù)已近十年，試圖在書中從供盞、面祭、樂戶、社火、演劇、廟會(huì)、婚喪等角度為讀者立體呈現(xiàn)一個(gè)北方普通村落的信仰、娛樂、日用，為大家重新認(rèn)識我們的歷史與當(dāng)代生活提供一個(gè)入口。

·1.4萬字

會(huì)員

老戲：青川縣民俗表演藝術(shù)

書稿雛形是四川省青川縣老一輩文化工作者楊平升、劉立福等人于20世紀(jì)搜集、整理的青川民間表演資料，包括了龍燈、花燈、獅燈、端公舞等一系列民間民俗藝術(shù)，從音樂伴奏、唱腔歌詞、舞蹈動(dòng)作、表演場記、服裝道具等各方面予以了詳細(xì)的記錄，展現(xiàn)了數(shù)百年來當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睢Ｔ趥鹘y(tǒng)藝術(shù)逐漸失落的今天看來尤其珍貴，對于現(xiàn)代人傳承、研究這些發(fā)源于民間、曾風(fēng)靡民間的民俗藝術(shù)具有積極的指導(dǎo)意義，具有較高的社會(huì)價(jià)值。該書的原本已在四川5·12大地震中遺失，現(xiàn)根據(jù)搶救出來的電子資料，由現(xiàn)代作者在還原內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了精美的插圖，為青川民俗這類古老的藝術(shù)注入了新的、時(shí)尚化的活力，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要價(jià)值。

·2.6萬字

會(huì)員

我們的傳統(tǒng)節(jié)日·冬

月月和亮亮每年寒暑假都會(huì)去農(nóng)村老家，等到假期結(jié)束后，他們便回到北京上學(xué)。農(nóng)村和城市的過節(jié)氣氛不同，風(fēng)俗習(xí)慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動(dòng)，是為了讓他們了解很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣；吃節(jié)日的美食，是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。“手繪中國民俗”是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普圖畫書，將中國有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序，劃分為春、夏、秋、冬四卷，共16個(gè)節(jié)日，每卷介紹四個(gè)節(jié)日。故事講述了以一個(gè)三代同堂的家庭是如何過節(jié)的，每個(gè)節(jié)日都設(shè)置了幾個(gè)版塊，介紹民俗活動(dòng)、美食、傳說、物候等小知識。每個(gè)節(jié)日還甄選出適合孩子誦讀的詩歌和童謠。這套書將我們的節(jié)日編織成一個(gè)個(gè)鮮活有趣的故事講給小朋友，讓他們在聆聽中感受節(jié)日文化的博大精深，也通過形式多樣的節(jié)日實(shí)操，讓他們體驗(yàn)節(jié)日文化的魅力，激發(fā)他們對節(jié)日文化的興趣與熱愛，并引以為豪。《我們的傳統(tǒng)節(jié)日冬》介紹了寒衣節(jié)、下元節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)。

·6814字

會(huì)員

我們的傳統(tǒng)節(jié)日·夏

月月和亮亮每年寒暑假都會(huì)去農(nóng)村老家，等到假期結(jié)束后，他們便回到北京上學(xué)。農(nóng)村和城市的過節(jié)氣氛不同，風(fēng)俗習(xí)慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動(dòng)，是為了讓他們了解很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣；吃節(jié)日的美食，是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。“手繪中國民俗”是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普圖畫書，將中國有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序，劃分為春、夏、秋、冬四卷，共16個(gè)節(jié)日，每卷介紹四個(gè)節(jié)日。故事講述了以一個(gè)三代同堂的家庭是如何過節(jié)的，每個(gè)節(jié)日都設(shè)置了幾個(gè)版塊，介紹民俗活動(dòng)、美食、傳說、物候等小知識。每個(gè)節(jié)日還甄選出適合孩子誦讀的詩歌和童謠。這套書將我們的節(jié)日編織成一個(gè)個(gè)鮮活有趣的故事講給小朋友，讓他們在聆聽中感受節(jié)日文化的博大精深，也通過形式多樣的節(jié)日實(shí)操，讓他們體驗(yàn)節(jié)日文化的魅力，激發(fā)他們對節(jié)日文化的興趣與熱愛，并引以為豪。《我們的傳統(tǒng)節(jié)日夏》介紹了立夏節(jié)、端午節(jié)、夏至節(jié)、天貺節(jié)。

·6778字

會(huì)員

我們的傳統(tǒng)節(jié)日·秋

月月和亮亮每年寒暑假都會(huì)去農(nóng)村老家，等到假期結(jié)束后，他們便回到北京上學(xué)。農(nóng)村和城市的過節(jié)氣氛不同，風(fēng)俗習(xí)慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動(dòng)，是為了讓他們了解很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣；吃節(jié)日的美食，是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。“手繪中國民俗”是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普圖畫書，將中國有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序，劃分為春、夏、秋、冬四卷，共16個(gè)節(jié)日，每卷介紹四個(gè)節(jié)日。故事講述了以一個(gè)三代同堂的家庭是如何過節(jié)的，每個(gè)節(jié)日都設(shè)置了幾個(gè)版塊，介紹民俗活動(dòng)、美食、傳說、物候等小知識。每個(gè)節(jié)日還甄選出適合孩子誦讀的詩歌和童謠。這套書將我們的節(jié)日編織成一個(gè)個(gè)鮮活有趣的故事講給小朋友，讓他們在聆聽中感受節(jié)日文化的博大精深，也通過形式多樣的節(jié)日實(shí)操，讓他們體驗(yàn)節(jié)日文化的魅力，激發(fā)他們對節(jié)日文化的興趣與熱愛，并引以為豪。《我們的傳統(tǒng)節(jié)日秋》介紹了七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。

·6557字

會(huì)員

孫叔敖與芍陂（中華治水故事）

孫叔敖少年即有智慧膽略，后遇狐丘丈人學(xué)習(xí)治水。治理期思洪水后，孫叔敖被虞秋子推薦給楚莊王，受命接手大型水利工程芍陂，建成后為楚國富強(qiáng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。芍陂，是中國最古老而又著名的水利工程，曾被譽(yù)為“水利之冠”。自古至今，它對淮河以南地區(qū)的灌溉、航運(yùn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、屯田濟(jì)軍等方面，起到了很大作用。

·3322字

會(huì)員

李冰和都江堰（中華治水故事）

古老的成都平原不是干旱就是洪澇。戰(zhàn)國時(shí)期秦蜀郡太守李冰為治理巴蜀，修成大型水利工程都江堰，使成都平原成為天府之國。都江堰是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。

·3234字

會(huì)員

精衛(wèi)填海（中華治水故事）

上古時(shí)候，部落首領(lǐng)炎帝神農(nóng)氏嘗百草，傳授人們治病知識。炎帝有個(gè)女兒女娃，聰明可愛，想看大海。女娃一次偷偷去海邊玩，被大海淹死，后化為精衛(wèi)鳥，發(fā)誓要把大海填平。精衛(wèi)鳥的后代從此開始了填海行動(dòng)。精衛(wèi)填海表現(xiàn)得是一種永不放棄的精神。

·3184字

會(huì)員

錢四娘與木蘭陂（中華治水故事）

北宋治平元年，錢四娘變賣家宅攜來巨金動(dòng)員莆田當(dāng)?shù)匕傩談?dòng)工截流筑堰，失敗后投河以身殉陂。后李宏在智日和尚的幫助下，經(jīng)數(shù)載實(shí)終于在錢四娘的基礎(chǔ)上修筑成木蘭陂。木蘭陂是當(dāng)時(shí)福建最大的引水工程，也是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的古老陂壩工程之一。木蘭陂至今仍然橫臥中流，造福世人。

·3179字

會(huì)員

王景治河（中華治水故事）

東漢明帝劉莊登基后，各地水災(zāi)情況嚴(yán)重，下決心要治理黃河與汴渠。王景得到推舉并得明帝欣賞，明帝排除眾異任命王景主持治理水患事宜。王景整整歷時(shí)一年，筑堤千余里，終于平息了肆虐數(shù)十載的黃河水患，實(shí)現(xiàn)了黃河歷史上800年安流局面。

·3116字

會(huì)員

瓠子堵口（中華治水故事）

漢武帝元光三年，黃河在瓠子決口，洪水向東泛濫，南侵淮河流域，災(zāi)情嚴(yán)重。漢武帝即令汲黯、鄭當(dāng)時(shí)發(fā)兵卒十萬人堵口，堵口沒有成功。后汲仁、郭昌采用注重疏通的方法，最終堵口成功。漢武帝作《瓠子歌》悼之，并在堵口處修筑“宣防宮”紀(jì)念。

·3057字

會(huì)員

中西民俗對比研究

文化是國家的根基，民俗尤是。用比較視角來展現(xiàn)傳統(tǒng)的中外民俗，在已有研究中并不鮮見，但用英語撰寫的專著相對較少。為切實(shí)響應(yīng)中國政府提高國家軟實(shí)力的號召，讓中國民俗真正走向世界，《中西民俗對比研究》全書用英文撰寫，共十二章，試圖對民俗在定義、分類、特點(diǎn)、功能、發(fā)展歷史等宏觀介紹的基礎(chǔ)上，對中西方飲食、服飾、住宅、出生、結(jié)婚、喪葬、節(jié)日、信仰與禁忌、社交禮儀、民間藝術(shù)、民間娛樂等方面進(jìn)行微觀研究比較。

·11.9萬字

會(huì)員

賈魯治河（中華治水故事）

元順帝執(zhí)政期間，河患日益嚴(yán)重，人民流離失所。丞相脫脫召大臣研討“治河方略”，并找來賈魯一同治理。公元1351年，賈魯被任命為工部尚書、總治河防使。賈魯采用疏塞并舉，先疏后塞，采取先易后難的方案，多次領(lǐng)導(dǎo)治理黃河，拯救民眾于洪水之中。

·2949字

會(huì)員

民俗學(xué)視野中的《紅樓夢》

《紅樓夢》既是古典小說的集大成，又是傳統(tǒng)民俗的大展匯。本書嘗試從民俗學(xué)的角度，運(yùn)用文藝民俗學(xué)的理論對《紅樓夢》進(jìn)行關(guān)照與透視。側(cè)重于探尋《紅樓夢》中涉及的一系列民俗意象，民俗基因和民俗原型。探索其內(nèi)部民俗意象生成的機(jī)制與規(guī)律，分析民俗基因與民俗原型在《紅樓夢》中的表現(xiàn)形態(tài)。力求在多元文化背景下，用交叉學(xué)科的理念，對《紅樓夢》和民俗文化的關(guān)系進(jìn)行更全面深入的學(xué)理研究，從而認(rèn)清文化多元化語境下《紅樓夢》的民族屬性及本色。

·16.4萬字

會(huì)員

世界奇俗

從鉆木取火、結(jié)繩記事的遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展到今天的虛擬網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字時(shí)代，人類整整經(jīng)歷了數(shù)千年的時(shí)間。在這數(shù)千年里，我們所經(jīng)歷的最美妙的事情就是神秘，生命是奇妙的，創(chuàng)造生命的自然、地球和宇宙更是神奇。在這神奇瑰麗的大千世界，蘊(yùn)藏著無窮的奧秘。本書章節(jié)內(nèi)容：第一章：趣味盎然的各國節(jié)日；第二章：千姿百態(tài)的婚俗趣聞；第三章：不容觸犯的各國禁忌；第四章：風(fēng)格迥異的民族風(fēng)俗；第五章：聞所未聞的各國禮儀；第六章：香味誘人的飲食文化；第七章：大千世界的奇風(fēng)異俗。本書以最生動(dòng)的文字，最縝密的思維，最精彩的圖片將這些令人費(fèi)解的神秘現(xiàn)象的奧秘娓娓道來，與您一起探索種種撲朔迷離的科學(xué)疑云。

·8.6萬字

會(huì)員

走進(jìn)壽鄉(xiāng)：如皋

全面展示了“中國長壽之鄉(xiāng)”的地方黨委、政府和人民群眾堅(jiān)持以人為本，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展所帶來的政治安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)進(jìn)步，人民安康。同時(shí)，叢書較為系統(tǒng)地向讀者推介各長壽之鄉(xiāng)的長壽成因，風(fēng)土人情，地域地貌，山日口川綠野、人文歷史，物產(chǎn)資源，從中彰顯中華民族五千年長壽文化和現(xiàn)代人與社會(huì)、人與環(huán)境、人的自身和諧發(fā)展的靚麗時(shí)尚。

·10.5萬字

會(huì)員

北京民俗論叢（第四輯）

《北京民俗論叢》是北京民俗博物館主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)年刊。每年1期，面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行。《北京民俗論叢》開設(shè)欄目豐富，主要欄目設(shè)有“博物館理論與實(shí)踐”、“民俗文物文獻(xiàn)研究”、“北京史地民俗研究”、“田野民俗志”、“東岳文化研究”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”等。

·13.2萬字

會(huì)員

中國民間造神：內(nèi)丘神碼與民間信仰實(shí)踐

紙馬，是一種民間木刻紙印神像畫，主要流傳于河北、山西、云南、江蘇等地。“神碼”正是河北內(nèi)丘縣本土的紙馬、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是民間信仰的媒介。本書主要從兩個(gè)方面對“神碼”這一民間造物進(jìn)行再現(xiàn)，一是分析其圖像，考證其神祇原型和發(fā)展歷史；二是考察其田野原境，展現(xiàn)內(nèi)丘地區(qū)的民間的生產(chǎn)生活環(huán)境，以及在這種環(huán)境下生長的宗教文化和信仰心理。本書既論述了民間信仰，又展示了神碼版畫藝術(shù)，配有插圖200余幅，亦是珍貴的神碼圖像資料。

·19.1萬字

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傳統(tǒng)節(jié)日的由來

中國婚證百年

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