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87版電視劇《紅樓夢》唯一民俗指導鄧云鄉(xiāng)從《紅樓夢》涉及的風俗談起,敘歲時,記年事,說禮儀,談服飾,講古董,論工藝……舉凡民風民俗,無不包藏。作者長于老北京,一生留意京華故事、風俗舊聞,詳征博引,溯本求源,洋洋大觀,讀之忘倦。
鄧云鄉(xiāng) ·民俗文化 ·10.3萬字
在生計方式、家庭規(guī)模、家庭觀念等不斷變遷的背景下,白族人“不招不嫁”的婚姻形式也經(jīng)歷了從最初不被接受到普遍被村民接受的過程。本書圍繞“不招不嫁”雙方家庭之間的無限博弈展開論述,其中婚后孩子的姓氏選擇是“不招不嫁”婚姻中最核心的問題。孩子姓氏的選擇既是“不招不嫁”帶來的結果,也是人們嘗試通過這種方式來解決雙方家庭的繼嗣問題,以保證祖蔭的延續(xù)。當然,“不招不嫁”也帶來了如家庭認同感缺失、因孩子姓氏爭執(zhí)導致家庭不和等問題。
許沃倫 ·民俗文化 ·25.5萬字
《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度,通過對中華吉祥年俗文化(福、祿、壽、喜、財)演進變遷、淵源流向的客觀陳述,力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀,使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書對民間祈福納福習俗、民間認為可以帶來福氣的寶物以及納福的文化內(nèi)涵及注意事項、福運和住宅的互為依存關系等諸多方面予以層層講析,內(nèi)容通俗易懂易于實踐,非常適合所有對納福知識感興趣、渴望改善自身福運的讀者閱讀。
《中華年俗文化》編輯部 ·民俗文化 ·6萬字
《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度,通過對中華吉祥年俗文化(福、祿、壽、喜、財)演進變遷、淵源流向的客觀陳述,力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀,使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書博采中國祿文化之精華,對祿神的起源傳說、演變歷史以及民間的寓祿吉物和敬奉祿神的禮儀與禁忌、民間年畫和建筑等都進行了詳細解析,全書內(nèi)容豐富,具有知識性、趣味性。讀者閱讀此書可以開闊視野、增長知識并從中受益。
《中華年俗文化》編輯部 ·民俗文化 ·6.1萬字
《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度,通過對中華吉祥年俗文化(福、祿、壽、喜、財)演進變遷、淵源流向的客觀陳述,力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀,使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。壽文化是中國民俗文化中最重要的組成部分,本書不僅能讓您全面了解壽文化的起源與壽神的傳說,更為您詳細講解長壽吉祥物的常識以及民間祈壽的禮儀與禁忌,同時還特別推薦了一些比較實用的養(yǎng)生知識,希望讀者從書中得到收益。
《中華年俗文化》編輯部 ·民俗文化 ·6.2萬字
《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度,通過對中華吉祥年俗文化(福、祿、壽、喜、財)演進變遷、淵源流向的客觀陳述,力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀,使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。追求喜樂高興是每個人的人生愿望。本書從喜神的傳說故事講起,詳細講述不同民族不同地域的喜神崇拜風俗、敬神納吉求喜的禮儀和禁忌等等,力求為您完整展示一個中國獨具特色的喜文化。閱讀此書,愿您天天吉星高照,喜運連連。
《中華年俗文化》編輯部 ·民俗文化 ·5.6萬字
《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度,通過對中華吉祥年俗文化(福、祿、壽、喜、財)演進變遷、淵源流向的客觀陳述,力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀,使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書從民間敬財神的起源和種類說起,細致講述了招財求富的民間習俗,能帶來祥瑞的招財寶貝,敬神奉寶求財?shù)亩Y儀和禁忌以及開財轉運的講究和方法等等,使讀者通過閱讀能夠全方位地了解財神文化,享受一份獨特的民俗文化盛宴。
本書是基于民俗學理論與方法的社會文化批評。八個悖論式文化議題:學術研究與民俗生活之間的矛盾、學科的自然成長與運動式發(fā)展之間的矛盾、學術求真與大眾傳媒眼球效應之間的矛盾、精英文化批評與地方經(jīng)濟訴求之間的矛盾、文化多元性理念與獨占性訴求之間的矛盾、民間文化遺產(chǎn)的共享性理念與私有化訴求之間的矛盾、城鎮(zhèn)化變革及民俗生活的空間轉換所造成的經(jīng)濟發(fā)展與文化迷失之間的矛盾、求仙問道與世俗利益之間的矛盾。六個傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性話題:傳統(tǒng)宗族社區(qū)在現(xiàn)代社會的人際關系與信息流通、災難敘事中的靈異謠言、謠言傳播中的情緒煽動及語言暴力、傳統(tǒng)話語資源的商業(yè)化運用、江湖藝人的適應性生存、網(wǎng)絡文化中的偶像崇拜與英雄生產(chǎn)等。
施愛東 ·民俗文化 ·47.3萬字
中國全球圖片總匯是新華社全力打造的國家級圖片庫,管理新華社1.2萬余名簽約攝影師,目前庫存照片千萬余張,并以每天3000張的速度增加。這本畫冊精選近年來中國全球圖片總匯發(fā)布的400張新聞圖,其中包括大事件官方攝影報道,編輯專題策劃報道,以及社會新聞和突發(fā)事件報道,它們的作者來自全國各地。我們將這些攝影師的作品匯集成冊,以影像紀錄展現(xiàn)時代的變化和人民生活的溫度。
中國國際文化影像傳播有限公司 ·民俗文化 ·2萬字
天地初開,女媧造人。水神共工和火神祝融不周山大戰(zhàn),水神共工戰(zhàn)敗怒撞不周山,天崩地裂,洪水泛濫,威脅人類生存。女媧煉石補天,人們重返家園。從此,人類開始學習用水、與水相處,人類和水的故事也拉開了新時代的序幕。
安武林編著 ·民俗文化 ·3120字
一部詳盡記錄并解析中國民間傳統(tǒng)婚姻與育兒過程中各種禁忌事項的權威著作。本書深入挖掘了中華民族悠久的歷史文化傳統(tǒng),通過廣泛的田野調查與文獻整理,系統(tǒng)梳理了不同地區(qū)、不同民族在婚姻與育兒方面的獨特禁忌習俗。在內(nèi)容上,本書首先介紹了婚姻禁忌,包括婚前擇偶、訂婚、婚禮籌備及婚后生活等方面的諸多禁忌事項。這些禁忌不僅關乎個人命運與家庭幸福,還體現(xiàn)了社會對婚姻關系的尊重與規(guī)范。隨后,本書詳細闡述了育兒禁忌,從孕期保健、分娩過程到嬰兒撫養(yǎng)、兒童教育等各個階段,都有相應的禁忌事項需要遵循。這些禁忌旨在保障母嬰健康、促進兒童成長,并體現(xiàn)了父母對子女深厚的關愛與期望。
高廣深 ·民俗文化 ·9.7萬字
服飾史,即文化史。《詩經(jīng)》中的美人姿色、女服用色和用料反映了先秦女子服飾的清純、質樸,楚漢女子服飾中寬衣大袖和繁復華美的繡紋體現(xiàn)了時代特有的浪漫,六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝風采,隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺履從畫中走下來,宋朝女子服飾在簡約淡泊中透出內(nèi)斂的奢華富貴,遼金元代女子服飾佛妝和高麗風體現(xiàn)的文化交流,明清之際女子頭戴皮毛“臥兔兒”、領口處鈕扣透出的低調奢華……
陳芳等 ·民俗文化 ·12.7萬字
《香典》,集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》于一體,從香料種類、產(chǎn)地考證、逸聞趣事說起,分別闡述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法;香爐、薰球、香囊、香盒、香盤等香器;與香有關的史料故事、逸事奇聞;歷代文人墨客的詠香詩文。編者另補入香料真假鑒別、收藏,焚香禮儀等專題知識,全面反映我國古代香文化面貌。
(明)周嘉胄 (宋)洪芻 陳敬 ·民俗文化 ·28萬字
妖怪文化在日本民俗學中有著重要地位,對日本宗教、民俗習慣、文學及藝術創(chuàng)作都有深遠的影響。《妖怪來襲》以“浮世妖怪顯形記”“浮世間的繪妖人”“浮世名妖錄”和“浮世之外信仰之間”四個章節(jié)梳理妖怪在日本文化中的由來和發(fā)展,書中的妖怪千姿百態(tài),有石燕的青行燈、北齋的鐘馗、國芳的大骷髏、芳年的清姬、曉齋的肉筆九尾狐,還有現(xiàn)代藝術家筆下的DJ阿巖……將具有代表性和在別處不多見的浮世繪作品及其背后的故事呈現(xiàn)給讀者。《妖怪來襲》由一本圖文書和一本立體書組成,配以200余幅浮世繪作品,并將妖怪形象立于紙上,給讀者提供多樣的欣賞體驗。
王逸杰 ·民俗文化 ·2.9萬字
古老的成都平原不是干旱就是洪澇。戰(zhàn)國時期秦蜀郡太守李冰為治理巴蜀,修成大型水利工程都江堰,使成都平原成為天府之國。都江堰是中國古代建設并使用至今的大型水利工程,被譽為“世界水利文化的鼻祖”。
安武林編著 ·民俗文化 ·3234字
《長物志》共十二志,分屬制器、栽植、造園諸學科,含衣、食、住、用、行、游等各方面的生活內(nèi)容。其中,室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等志,闡述了中國古代園林生活的構建要素,指出了這些要素的互用關系及其選用原則。而書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗七志,其記述,或重制法,或重擺放,或重材質,卻都體現(xiàn)了古代士大夫階層掩去人巧,不使人巧外露的審美心志。《長物志》講求的并非材料價值,而是黯雅古樸的材質與形態(tài)美感,其營建的古雅天然的物態(tài)環(huán)境,不僅是古代文人對精致生活的一貫追求,而且是風雅文士溫文氣質的物化表達。
文震亨 ·民俗文化 ·15.2萬字
中國古代造園第一專著《園冶》,共三卷,以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體,涉及列架、裝折、欄桿、門窗、墻垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內(nèi)容。全書以作者的營造經(jīng)驗為依托,詳細論述了宅園和與之相應的園林營建的基本原理及具體手法,更以其“雖由人作,宛自天開”,以及“巧于因借,精在體宜”的造園理念,為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠逸超脫的至高的造園境界。
計成 ·民俗文化 ·13.6萬字
本書介紹了北京300余座地鐵站名(包括已開通的19條線路及年底開通的3條線路)的由來與掌故。包括站名由來及沿革、景觀、風物、民俗、掌故等。全書按線路順序排列,每個車站的介紹獨立成篇,字數(shù)在600字左右,簡潔明快,便于閱讀。目前國內(nèi)已有30多個城市開通了地鐵線路,但尚無一個城市系統(tǒng)而全面地將地鐵站名的歷史與掌故匯編成集。地鐵站名作為地域名稱的一種表現(xiàn)形式,不僅僅是地鐵車站的稱謂,也是北京的地理文化符號,還是非物質文化遺產(chǎn)的一部分,應加以保護與傳承。《北京地鐵站名掌故》可視為介紹北京地鐵站名歷史與人文的一個“簡明讀本”。
戶力平 ·民俗文化 ·20.6萬字
《中國匾額保護與文化傳承論文集》,是北京民俗博物館組織編寫的匾額主題的論文集。論文集研究范圍廣泛,涉及匾額字義本源研究,匾額文化的美學價值,匾額的地域性及藝術風格分析等,論文中還有匾額個案分析,如非常具有代表性的北京孔廟、先農(nóng)壇、東岳廟等建筑的匾額研究。匾額,是中華文脈的重要標識之一,是傳統(tǒng)文化可以依托的重要載體。目前,中國文史學界諸多學科幾乎無人研究匾額,這是文史學界在學術上的一個重大疏漏。民俗博物館倡導《匾額學》的研究,對弘揚、繼承和復興傳統(tǒng)文化將大有裨益。
曹彥生 ·民俗文化 ·19.7萬字
《北京民俗論叢》是北京民俗博物館主辦的社會科學綜合性學術年刊。每年1期,面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行。《北京民俗論叢》開設欄目豐富,主要欄目設有“博物館理論與實踐”、“民俗文物文獻研究”、“北京史地民俗研究”、“田野民俗志”、“東岳文化研究”、“非物質文化遺產(chǎn)保護”等。
北京民俗博物館 ·民俗文化 ·13.2萬字
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