文明：文化、野心，以及人與自然的偉大博弈
這本獨(dú)特的文明史突破了所有這些傳統(tǒng)的歷史敘事。知名歷史學(xué)家費(fèi)爾南多-阿梅斯托將視線投向大片鮮為人知的文明疆土：冰原中與馴鹿共生的薩米人，沙漠里順應(yīng)自然的布須曼人，大平原上建立起馬背帝國(guó)的蘇族印第安人，乘季風(fēng)遠(yuǎn)航的中國(guó)福建人……他憑借考古學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域的廣博學(xué)識(shí)，頗具實(shí)驗(yàn)性地依據(jù)環(huán)境要素將文明劃分為9大類(lèi)型、17種生存實(shí)境，歷數(shù)人與自然互動(dòng)的種種可能性：不同環(huán)境中的人們?nèi)绾蝿?chuàng)造性地與自然博弈，如何改造環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境或遭環(huán)境反噬？文明如何在各自的環(huán)境中豐富多樣，又如何在交流中發(fā)展、消亡或融合？事實(shí)上，文明并不限于特定的地域和族群。費(fèi)爾南多-阿梅斯托大膽贊賞了那些常遭忽視的文明的偉大成就：熱帶雨林中的高棉文明璀璨輝煌，薩赫勒草原上的巴塔馬利巴人建筑能力超群，安第斯山脈的印加人面臨多重環(huán)境阻礙仍然擴(kuò)張為了不起的帝國(guó)……文明源自人類(lèi)改造自然的欲望，可能從任何有人類(lèi)棲居的環(huán)境中誕生。文明的本質(zhì)是我們作為一個(gè)物種與自然界的關(guān)系，而文明的程度要放到擁有的條件中去衡量。觀世界，才有世界觀。
·37.7萬(wàn)字
