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本書為《形象史學》總第二十二輯,《形象史學》由中國社會科學院古代史研究所文化研究室主辦,是CSSCI來源集刊?!靶蜗笫穼W”,是指把形與象作為主要材料,用以研究歷史的一門學問。本輯有紡織考古、建筑考古、圖像研究、文本研究等四個欄目,兼具圖像與實物、文獻與考古的研究文章。上至上周,下至明清,所跨時段較長。入選的文章符合學術規范,都能夠對相關問題進行較為圓滿的論證和說明,使用的史料和文獻、圖像材料等豐富、可信。
劉中玉主編 ·文化史 ·23.4萬字
法國大革命高舉自由、平等、博愛的旗幟,為什么會走上恐怖統治的暴力極端?而徹底改變人類生活方式的英國工業革命,如何能得到相對平穩的過渡?這兩個影響人類歷史的偉大事件中充滿了歷史的偶然和無奈的吊詭,它們是如何發生和演進的?其中有什么我們未曾注意到的關鍵細節?本書作者以“說故事”“解故事”“論方法”“演方法“四個篇章,展示整個事件的前因后果,分析其中可能蘊含的歷史規律,帶領我們撥開歷史表象的層層迷霧,發掘事件背后更加本質的文化基因。
(加)梁鶴年 ·文化史 ·31.9萬字
從皇家禁地到保藏文物、服務公眾的博物館,故宮博物院創辦前后(1900—1949)的發展史,內涵豐富、蘊藉深遠,在中國近現代文化史與學術史上地位堪重。本書敘寫王國維、蔡元培、胡適、陳寅恪等知識分子與故宮的相關史事,透露出特殊歷史背景下個人與國家、學術與政治、道義與世情的諸多細節,也提供了以故宮博物院院史為個案,觀察我國文博事業發展歷程的特殊角度。全書約40萬字,配圖百余幅,圖文并茂;披露大量第一手資料及近現代學者的珍罕文獻,形象生動地揭示了故宮博物院近一個世紀前的歷史變遷。
肖伊緋 ·文化史 ·23.1萬字
本書為第五期“中國近代史論壇”的成果結集,以文化積淀深厚、文人輩出的鄞州為個案,深入討論了地方文化傳統與名人群體之間的互動關系。此次論壇致力于通過一個具體區域的地方文化傳統,深入探討地方的歷史傳統如何賦予鄉土之子的精神世界以某種民族特性和鄉土印痕;而這些深受外來文明洗禮的時代驕子又如何回饋故里、反哺家鄉,由此揭示大傳統與小傳統的并存互滲,追尋文化傳統具有的與時俱進的時代價值和永恒不墜的內在精神。
徐秀麗等主編 ·文化史 ·29.2萬字
不同于主要作為新知識、新生活方式集散地的上海、天津、廣州等口岸都市,“晚清北京”的意義更在于新舊共生、士庶交涉、旗漢雜居,傳統政教與近代文明相交融。這一文化空間,既不失其固有的政治資源,更在清末“中西學戰”、新舊社會沖突、上下關系變化、中外習俗更迭等一系列文化轉型過程中具有特別的象征意義。《晚清北京的文化空間》將晚清北京視為一個“文化空間”,探討其間各個社群在各種場合運用多樣表達方式的共生關系,帶著鮮明的問題意識,充分利用報刊、檔案等原始材料,力圖深入晚清的歷史情境,研究具體的文化人物、事件、機構和相關的文學文本,力圖交織呈現晚清北京這一特殊歷史橫斷面的文化生態和城市性格。
夏曉虹主編 ·文化史 ·23.7萬字
進入21世紀以來,日本加快了構筑文化戰略的步伐,通過制定和發布相關法律、法規和政策文件,形成了具有鮮明日本特色的文化戰略。日本文化戰略內涵豐富,包括文化振興戰略、文化產業戰略和文化外資戰略,其獨特的三位一體結構,發揮出了明顯的相乘效應。文化戰略作為日本國家戰略的重要一環,占有不可替代的重要位置。日本在推進文化戰略的過程中,也形成了一套富有特色的機制,取得了令人矚目的效果。本書期望通過對21世紀初期日本文化戰略的探討,為我國文化軟實力建設提供某種有益的借鑒。
崔世廣主編 ·文化史 ·23.9萬字
作為一種文學和文化現象,“摩登主義”對新興的社會思潮、外來文化進行時髦化的模仿和趨附,剝離它們的實踐目標和文化、現實語境,將其變成文化消費品。本書從時尚生產、日常生活美學、雜志生態等方面考察1927-1937年間上海“摩登主義”現象的形成機制;從文化消費、現代想象的角度分析“摩登主義”文學的重要特質;在20世紀30年代“摩登”與“反摩登”力量的競爭、協商之中,揭示摩登與現代之間的復雜糾纏關系。
張勇 ·文化史 ·20.3萬字
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