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本書系南宋名臣余玠的傳記性著作,全書共分四個部分,系統介紹了余玠的生平,包括余玠少年時代在芳山故里的生活經歷,青年時代轉戰淮東,中年守蜀十年,建立山城防御體系。最后一部分是關于其的身后評說。全書尤為詳細地介紹了余玠經營巴蜀、抗擊蒙古入侵的前后經歷。
潘玉光 ·地域文化 ·12.6萬字
該套書為有關重慶本土歷史文化的通俗讀物,內容涉及重慶本土的美食、民俗、文化和歷史。作者精選重慶本土歷史文化中有代表性的人、事、物,廣羅史料,去偽存真,用通俗的語言、詼諧的文筆,將重慶本土歷史活靈活現地呈現在讀者眼前。書中有趣的手繪老重慶線描圖,更是錦上添花,別有一番風味。
司馬青衫 ·地域文化 ·32.7萬字
這本小書旨在介紹京城的新詞新語。本書從時間和地域上對“京城新語”做了界定,主要指改革開放以來新出現的活躍在京城百姓口中的語詞。正文分為五講,從新語詞概說、溯源、特點、長度、結構和修辭、使用等角度對京城新語詞予以解讀。本書還按時政、科技、生活、經濟、教育醫療、文化藝術、婚姻家庭等分類收錄了部分新語詞,帶您感受新時代的京城語詞文化。
范燕生 杜琪方 ·地域文化 ·7.4萬字
衢州區域文化集成叢書的一種,《圍棋仙地——衢州爛柯山》在1998年版《爛柯山志》的基礎上作了增刪、修改和調整。全書共八章,分別從柯山概貌、石室仙蹤、勝景盤點、地靈人杰、圍棋文化、名山文緣、作品集粹、叢錄縱覽等八個方面詳細介紹了爛柯山這一風景文化勝地。
衢州市住房和城鄉建設局 ·地域文化 ·15.8萬字
廣西西江流域自古以來就是多民族聚居地區,多元自然生態環境與多元民族社會生態結構的結合,賦予了西江流域生態文化顯著的民族性特征。在漫長的歷史發展進程中,融會貫通的多元生態文化不斷與時推移而具有鮮明的時代性特征。西江流域生態文化的民族性首先表現為世居民族的本土民族性。百越先民及其后裔世代繁衍生息于西江流域,與這一方水土形成了根深蒂固的生態紐帶關系。本書對這一地區的文化進行了細致的研究。
申扶民等 ·地域文化 ·20.5萬字
本書是國家出版基金項目“早期北京話珍本典籍校釋與研究”之“早期北京話珍本典籍集成”系列中的一冊,本書由《京華事略》《北京紀聞》合集而成一本。《京華事略》為日本北京話教材,作者為晚清旗人金醒吾。該書之原本系豎排繁體,無句讀,無注音。《北京紀聞》由岡本正文編譯摘錄了足以窺見北京風俗習慣、官衙商賈狀態的報道,經金卓安校訂審閱。校注者對其重新錄入整理,并加以校釋。這項工作不僅將為今后的早期北京話研究奠定堅實的材料基礎,而且將極大地推進漢語研究,因此具有很大的研究價值和出版意義。
金醒吾等 ·地域文化 ·17.1萬字
書稿分析了上海深厚的歷史文化積淀和社會經濟的快速發展,從理論上闡述了上海建設國際文化大都市的重要性、可能性與迫切性,書稿引用了大量近代以來中外學者關于上海的通史、政治史、經濟時、城市史等著作和引文資料,國外典型城市如紐約、倫敦、東京等的發展過程與現狀的數據與資料,以及詳盡的各種上海統計數據,并在此基礎上進行了深入的歷史分析與理論探討,總結了成功和失誤的經驗教訓,并對今后的發展提出了頗有見地的想法和見解,全稿脈絡清楚,文字流暢,資料翔實,內容全面,對于上海如何加快推進國際文化大都市建設具有指導和借鑒作用。
鄭崇選等 ·地域文化 ·13.2萬字
本書以人地關系為視角考察宋詞與地域文化之間的關系,將時間的歷時性與空間的共時性研究相結合,屬文學與地理學的交叉學科研究,研究思路從評估地域文化對于宋詞創作的影響和定位宋詞在地域文化建構中的角色雙向維度展開,以“文體”為突破點,深入探討地域文化對于各種文體(詩、文、詞等)的不同影響,并且論證了文體對于地域文化的“選擇性表述”問題,提出了都市、南方兩大地域類型概念,論證了這兩大地域類型對于宋詞的風格取向、文體特質的塑造和規范。
陳未鵬 ·地域文化 ·20.9萬字
本書研究對象以先秦時期為主,兼顧其他時代,選擇孔子、墨子、曾子、子思、管子、晏子、孟子、荀子、鬼谷子、孫武、諸葛亮、顏之推等十二位齊魯諸子創造的經典思想文化作為研究對象。本書以社會主義核心價值觀為主線,以黨的十九大報告精神為指引,堅持兩點論、兩分法,重視優秀傳統文化的傳承與創新,充分發揮齊魯優秀傳統文化服務當代社會、指導現實人生的作用,在保證學術性的基礎上,強化了應用性、普及性,行文深入淺出,明白曉暢,以期讓以齊魯經典文化為代表的中華優秀傳統文化走向普通百姓人家。
張學成 ·地域文化 ·34.3萬字
本輯是區域文化學術研討會論文專輯。大致由區域文化總論、江南及兩浙文化研究、越地文化研究以及地域文化個案研究四個板塊構成。有些論文為各個區域文化研究的代表學者所轉,如徐道彬《徽州人文與地域學風》、陳國燦《江南文化務實特性的歷史解析》,具有較高的學術價值。本輯內容涉及越文化、閩南文化、嶺南文化、西南文化、客家文化、中原文化、蒙古族文化、東北民俗文化等眾多區域文化,提出許多新觀點,新材料,一定程度上展示了我國當前區域文化研究的新成果,也為今后深化區域文化研究提供了新思路、新方法。
謝一彪 ·地域文化 ·29.6萬字
本書乃《香港中區街道故事》的姊妹篇,著重介紹包括灣仔區、跑鵝區、銅鑼灣區、北角區以及筲箕灣區等區域中,共十多條頗具代表性的街道。除了描述各個街道的命名和掌故外,本書也重視各個街道早期開發及后期發展的歷史,從而反映英國鴉片煙商、傳教士東來、早期華人參政、農村變馬場,以及香港電影業、發電廠、游泳場、廟宇等的發展,使讀者對各個街道,及整個香港的歷史發展,能夠有一個較全面的了解。
魯金 ·地域文化 ·16.9萬字
自明中葉葡萄牙人入居澳門以來,圍繞著街市,在澳門演繹出了許多故事。從這一點來說,澳門街市變遷史,實際上就是一部澳門城市發展史、澳門生活史。同樣,澳門街市也是中葡關系、粵澳關系發展的晴雨表!開埠以來,隨著澳門城區的發展,人口的增長,澳門地區內出現了一些大大小小的街市。昔日一些澳門古老街市,隨著社會變遷而消失,擴建,遷址,被現代化街市取代。這本小書,就是在嘗試將澳門街市置于澳門開埠以來數百年的歷史脈絡之中關照。首先為讀者諸君呈現澳門街市與澳門城市發展間的緊密關聯,繼而采取一章一街市的方式,進一步展示澳門現有九個街市的歷史與現狀。
葉農 ·地域文化 ·2萬字
法語文學遺產豐富多樣,吸引著全世界的讀者。從11世紀到21世紀,從法國到西非再到加勒比,世界許多地方的作家都在用法語寫作。約翰·D.萊昂斯關注小說、戲劇和詩歌等文本,介紹了這個活躍的文學世界,這些文本的主角們的冒險和沖突揭示了文學、社會實踐和價值觀的轉變,讓我們了解了在廣闊的法語世界里,作家和讀者們對什么感興趣。
(美國)約翰·D.萊昂斯 ·地域文化 ·6.8萬字
一部《北京話詞典》,帶您領略老北京的胡同文化!家里有本《北京話詞典》,就保存了老北京文化的根兒!作者從小說、戲曲、曲藝、影視作品中選取北京話詞語作為詞條,并以北京話實際讀音注音,簡要釋義,配以切合恰當的例句。《北京話詞典》有利于對漢語、特別是對普通話的研究;可以使我們了解普通話中一些詞的來歷;也有利于讀者閱讀和理解京味兒作品;同時有助于讀者了解和認識社會,一些時代特有詞語的解釋,可以幫助讀者了解當時的風土人情和社會風貌。
高艾軍 傅民 ·地域文化 ·143萬字
現今,中國的旅游業已形成良好的發展基礎,這離不開我國經濟的穩定發展,更離不開當代國人對于傳統文化、地域文化、人文特色的重視和利用。未來,我國旅游行業的發展會更加精品化、品牌化、全面化,隨之而來的也將是更加專業有效的傳播策略。因此,本文以甘肅旅游中成熟、全面的旅游文化發展策略為例展開研究,希望能為我國未來的旅游文化發展提供助力,促進國內旅游行業長久而繁榮地持續發展。
衛華 袁波盛 方潔 ·地域文化 ·8.5萬字
《京味兒食足》是繼《京味兒》之后,崔岱遠深入挖掘北京文化所推出的又一部介紹北京飲食文化、風土人情的作品。在原作的基礎上,作者新增了三分之一的內容,其中包括《羊肉串進京記》《國際都市東西融》《臭豆腐,醬豆腐》等膾炙人口的名篇。作者對北京文化有著獨到的見解。他認為,北京沒有本地人,所謂老北京也并不能說是祖輩世居,只不過是早些年遷進來,或者晚幾代移過來而已。而北京文化的神奇就在于能夠海納百川,不管從哪來,住上幾輩子就成了老北京了。這種奇妙的融合力體現在吃上就是可以滿足八方口味,讓不同地域、不同階層、不同民族的人士都能在這里享受到口福。
崔岱遠 ·地域文化 ·9.3萬字
本書是“客家文化多樣性與客家學理論體系建構國際學術研討會”的成果結集。該會議于2012年12月7—10日由嘉應學院主辦,參會人員包括來自海外和國內80多所高校、研究機構和文史部門的150多位學者。全書從會議提交的100多篇客家學專題研究論文中甄選了22篇有創意、有新見的論文,全面展示了近年來客家文化研究的最新成果,反映了當前海內外客家學研究的現狀及學術前沿,具有重要的學術價值。
肖文評 鐘晉蘭主編 ·地域文化 ·20.9萬字
《記憶的碎片》是一本筆記類文集,主要取材于鄂爾多斯市伊金霍洛旗,反映了地域文化之一角,世道人心之不同。作者文筆簡約,故事隱藏在文字背后,將大幅想象空間留白給讀者,耐人尋味,值得品讀。
蘇良 ·地域文化 ·7.1萬字
本書是國家社會科學基金重大課題“東北(遼寧)老工業基地‘勞模文化史料編纂及當代價值研究’”相關研究成果的集中展示。共分為勞模與勞模文化、勞模文化史料、勞模文化價值三大板塊。第一板塊集中展示了對勞模、勞模文化、勞模精神等相關內容的研究;第二板塊是對以黑、吉、遼三省為代表的東北地區的勞模文化史料研究的概述;第三板塊則是在前兩個板塊的基礎上集中展示不同學者對勞模文化的時代價值及其在社會發展中作用的相關研究。
田鵬穎 ·地域文化 ·15.2萬字
在近代華北社會中,泰山信仰既是清廷實施“神道設教”的政治手段,又是民眾應對日常生活困境的文化傳統。由于西方文明的刺激,近代中國出現了社會轉型與文化焦慮,泰山信仰禮俗自清末以降不斷遭到知識界的批判、基督宗教的敵視與政府的強制改造。在內外交困之中,泰山信仰仍滋潤著華北民眾的日常生活,并呈現更為豐富的文化面相。本書從區域社會與日常生活的角度,探討了近代華北泰山信仰的演進及其境遇,從一個側面揭示近代華北社會變遷的路徑與機制。
李俊領 ·地域文化 ·21.1萬字
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