現(xiàn)代主義：從波德萊爾到貝克特之后
萌發(fā)于19世紀(jì)中期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)審美的全面反叛，小說(shuō)、繪畫、詩(shī)歌、戲劇、音樂、舞蹈、建筑、設(shè)計(jì)、電影，幾乎所有藝術(shù)形式皆在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中被徹底顛覆。近兩百年來(lái)，現(xiàn)代主義余韻未消，當(dāng)年的文化先鋒們?nèi)陨羁逃绊懼覀兘袢盏奈幕睢，F(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)緣何而起？為何具有如此強(qiáng)大的魅力和能量？在這本關(guān)于現(xiàn)代主義的百科全書式著作中，彼得·蓋伊將“現(xiàn)代主義”這個(gè)看似抽象的概念具象化為一個(gè)個(gè)現(xiàn)代主義風(fēng)格代表人物或一件件名垂藝術(shù)史的經(jīng)典作品，他以波德萊爾為這一波瀾壯闊的研究揭開序幕，追溯了現(xiàn)代主義最初如何以革命者的姿態(tài)出現(xiàn)于巴黎。隨后，馬爾克斯的小說(shuō)、畢加索的繪畫、斯特拉文斯基的音樂、蓋瑞的建筑等輪番出場(chǎng)，蓋伊在書中將它們或相互比較，或相互融匯，以博學(xué)且風(fēng)趣的筆觸為讀者呈現(xiàn)了一場(chǎng)異彩紛呈的盛會(huì)，而現(xiàn)代主義發(fā)展、壯大直至衰退的過程在其中得以清晰的顯現(xiàn)。
·36.6萬(wàn)字
