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漢代是我國古代星占學(xué)及其理論體系的成熟時期，并成為根深蒂固的民族心理和文化積淀，潛移默化地影響著其后兩千多年的中國歷史文化。本書基于天人感應(yīng)思想，以天文星占為視角，通過總結(jié)漢代星占學(xué)理論體系和系統(tǒng)解析日食、彗星、流星、北斗、云氣、五星等主要天象（尤其是異常天象）的星占占驗及象征意義，重點探討天文星占與漢代政治、祭祀禮儀、思想文化、社會風(fēng)俗等方面的交互作用。并結(jié)合漢代社會的歷史實際，對星占學(xué)的本質(zhì)、作用及文化內(nèi)涵給以客觀的分析和評價。

·28.2萬字

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孫子兵法（中華經(jīng)典指掌文庫）

《孫子兵法》，俗稱為《孫子》，《漢書?藝文志》著錄為《吳孫子兵法》，它是現(xiàn)存我國歷史上的第一部兵書。現(xiàn)在的傳世本共有《計》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》十三篇。其內(nèi)容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，實踐層出不窮，不但是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，而且也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。

·11.1萬字

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三十六計（中華經(jīng)典指掌文庫）

《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的智謀書，它精煉概括了中國謀略的全部精華，是中華民族智慧寶庫中的經(jīng)典，與著名的《孫子兵法》并稱為世界軍事史上的雙璧。本書以“三十六計”為綱，總領(lǐng)古今經(jīng)典謀略，史論結(jié)合，充分發(fā)揮案例對計謀含義的形象詮釋，使讀者能夠既深刻又生動地理解該名著。

·8.1萬字

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中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇（上下冊）

本書選入的101篇經(jīng)典作品，包括先秦詩歌、辭賦及歷代論說、語錄、史傳、奏議、碑志、雜記、序跋、尺牘等各種文體，不僅涉及哲學(xué)、社會科學(xué)，還涉及科學(xué)技術(shù)、中外關(guān)系、軍事思想等領(lǐng)域，尤其注重那些關(guān)乎修身立德、治國理政、伸張大義、嫉惡刺邪、親情倫理的傳世佳作。

·43.9萬字

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莊子新注·上（新編新注十三經(jīng)）

《莊子新注》是袁行霈先生主編的《新編新注十三經(jīng)》之一種。此次新注，以《續(xù)古逸叢書》影印宋合刊本《南華真經(jīng)》為底本，以黎庶昌刊刻《古逸叢書》覆宋本《莊子注疏》為主要校本，并擇要吸收郭象、成玄英、王先謙、郭慶藩、錢穆、王叔岷、陳鼓應(yīng)等古今學(xué)者的校勘和注釋成果，疏通重點字詞，抉發(fā)哲學(xué)奧義，對深入理解《莊子》的哲學(xué)觀點極有幫助。

·28萬字

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禮樂文化研究讀本

《禮樂文化研究讀本》系夏靜教授編著，是一本有關(guān)歷代禮樂思想文化研究的資料性讀本。全書分為三個部分：第一部分是歷代禮樂文化研究成果的述評；第二部分是舊學(xué)時期研究成果的整理研究，包括從先秦到清代的重要文獻(xiàn)，分為作者簡介、原文、題解、注釋、講疏、參考文獻(xiàn)等板塊；第三部分為新學(xué)時期的研究成果，包括馬一浮、楊向奎、朱光潛等學(xué)術(shù)大家研究成果的內(nèi)容摘要介紹。

·24.7萬字

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唐詩故事（中華經(jīng)典故事）

從小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會及能力提升應(yīng)掌握的唐詩中精選出38首，運用曉暢形象的語言，生動細(xì)致地講述了與這些唐詩有關(guān)的故事。為了便于小學(xué)生學(xué)習(xí)、理解唐詩，在每篇故事后設(shè)有“誦讀”“注釋”和“點評”等欄目，對唐詩進(jìn)行

·6.8萬字

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漢語社會稱謂語的語義演變

本書系統(tǒng)介紹漢語通用社會稱謂語（如同志、師傅、先生、小姐、假親屬稱謂）在當(dāng)今中國不同社會階層、職業(yè)、年齡、性別人群中的使用現(xiàn)狀，系統(tǒng)分析各個稱謂語的語義演變情況，最后提出稱謂語規(guī)劃建議。本書能夠反映語言社會生活狀況，揭示漢語通稱在中國社會的使用現(xiàn)狀,對社會通稱的語言規(guī)劃有重要意義。

·7.4萬字

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國學(xué)概論

錢穆先生為國學(xué)大家。本書將我國古代學(xué)術(shù)，按每一時代學(xué)術(shù)思想、主要潮流，略加闡發(fā)，使讀者了解兩千年來學(xué)術(shù)思想流傳變遷的趨勢，可使今人獲知70年前學(xué)者對當(dāng)時學(xué)術(shù)思想的一種看法，亦可作為一種資料閱讀。

·16.6萬字

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中華文化十二講

錢穆先生一生崇敬國家民族之傳統(tǒng)文化，幾同宗教信仰。先生以為中國文化其特殊之成就，有其特殊之意義與價值，縱使一時受人輕蔑鄙視，但就人類生命全體之前途言，中國文化宜有其再現(xiàn)光輝與發(fā)揚之一日。讀此書庶可見中國文化影響之悠久偉大，實有超乎一般想象之上者。

·9.1萬字

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中國古代文化故事（第二輯）：中國古代風(fēng)俗故事

本叢書是為海外華裔及大陸的少年兒童編寫的漢語學(xué)習(xí)讀物，它可使讀者在學(xué)習(xí)漢語的同時，了解中國古代文化。每本書包括故事若干篇，每篇故事的語言都是典范的現(xiàn)代漢語，并加注了漢語拼音，篇后附故事梗概的英文介紹，全書語言流暢生動，圖文并茂。

·8.9萬字

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中國古代文化故事（第二輯）：名勝故事

·8萬字

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中華傳統(tǒng)美學(xué)精神

“中華傳統(tǒng)美學(xué)精神”是什么？對這個問題，人們既可以作出宏觀的解讀，也可以作出微觀的剖析。在對“中華傳統(tǒng)美學(xué)精神”的宏觀把握中，中華傳統(tǒng)對“美”的本質(zhì)的基本理解是*核心的部分。這個核心部分是什么呢？就是有價值的樂感及其對象。《中華傳統(tǒng)美學(xué)精神》一書對此作了詳細(xì)的闡述。該書共分八章，即中華傳統(tǒng)美學(xué)精神的基本形態(tài)、中華傳統(tǒng)美學(xué)的儒家精神、中華傳統(tǒng)美學(xué)的道家精神、中華傳統(tǒng)美學(xué)的佛家精神、中國傳統(tǒng)文藝美學(xué)的表現(xiàn)精神、“意象”說：中國傳統(tǒng)藝術(shù)審美特征論、中華傳統(tǒng)美學(xué)的美感特征論以及中華傳統(tǒng)美學(xué)的審美方法論。

·30.5萬字

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中國傳統(tǒng)法律文化概論

本書主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒家、道家等的產(chǎn)生與發(fā)展，以及其主要經(jīng)典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學(xué)說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發(fā)展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關(guān)系。

·22.6萬字

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軍事外交（中華文化十萬個為什么）

精選泰戈爾畫作16幅，暢享品詩賞畫的雙重盛筵。亞洲首位諾貝爾文學(xué)獎得主。一花一木，一草一塵，在他筆下無不是美麗的辭章與活潑的思想，“仿佛對著造物者的眼睛”。泰戈爾為我們展現(xiàn)了這樣一種文化，一種在廣袤寧靜、滌蕩心靈的印度森林中臻于完滿的文化，一種主旨在于通過不斷增進(jìn)與自然生命本體的和諧而獲得靈魂安寧的文化。——諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞

·9.6萬字

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戰(zhàn)國策故事（中華經(jīng)典故事）

以《戰(zhàn)國策》原著為藍(lán)本，精選其中廣為傳誦或具有經(jīng)典意義的章節(jié)進(jìn)行故事改編。全書包含故事45則，敘事語言生動活潑，情節(jié)結(jié)構(gòu)完整清晰。故事內(nèi)容以人物充滿個性的論辯式對話為主，富于戲劇色彩和感染力，具有較強(qiáng)的可讀性。每則故事附有“博聞館”和精美插圖，旨在幫助青少年讀者以更加開闊的視野認(rèn)識《戰(zhàn)國策》一書蘊含的歷史文化精神，同時深入體會古代論辯藝術(shù)的獨特魅力。

·7.7萬字

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楊庶堪集（中國近代人物文集叢書）

楊庶堪字滄白，中國民主革命先驅(qū)、辛亥革命元勛、孫中山先生的忠實追隨者。1906年春，創(chuàng)建同盟會重慶支部并為負(fù)責(zé)人。辛亥革命爆發(fā)后，楊庶堪領(lǐng)導(dǎo)了重慶起義，此后參加了護(hù)國、護(hù)法斗爭。先后任四川省省長、國民黨本部財政部長大元帥大本營秘書長廣東省省長等職。參與了國民黨的改組、國民黨一大的籌備等重要活動。其所結(jié)交如孫中山、陳英士、向楚、熊克武、陳炯明、鄒魯?shù)龋瑸閲顸h早期要員，故此其著述中關(guān)于早期民主革命的重要事件和人物的記載，頗具參考價值。

·16.5萬字

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守家訓(xùn)·樹家風(fēng)：自古齊家即有方（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

家庭是社會的基本細(xì)胞，重家教、守家規(guī)、樹家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國古代優(yōu)良家訓(xùn)、家風(fēng)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，傳遞著中華民族的文化基因，有著極為重要的現(xiàn)實價值。本書作者立足于傳承優(yōu)良家訓(xùn)、樹立優(yōu)良家風(fēng)的角度，對其蘊涵的立身、治家之道，從父慈子孝、夫妻和睦、友愛兄弟、親鄰睦鄰、教子有方、家國情懷等五個方面進(jìn)行了深入淺出的闡釋，尤其重視傳統(tǒng)家訓(xùn)、家風(fēng)對培育和塑造核心價值觀、有效整合社會意識的文化功能等現(xiàn)代價值的挖掘。說理透徹，語言生動，值得一讀。本書是“中華傳統(tǒng)文化社區(qū)（鄉(xiāng)村）文明讀本”系列之一。

·11.6萬字

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好規(guī)矩·共遵守：鄉(xiāng)規(guī)民約代代傳（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

鄉(xiāng)規(guī)民約是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書從中國傳統(tǒng)基層社會治理入手，對什么是鄉(xiāng)規(guī)民約、鄉(xiāng)規(guī)民約的歷史作用以及當(dāng)代價值等分別作了說明，并以《呂氏鄉(xiāng)約》為切入點，較為清晰地介紹了鄉(xiāng)約的具體內(nèi)容及文化內(nèi)涵。作者認(rèn)為，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)、示范下，鄉(xiāng)規(guī)民約以相約共善為目標(biāo)，以“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”為方法，在鄉(xiāng)村日常生活中發(fā)揮了導(dǎo)善、化俗、互助等以教化促治理的作用。鑒往知來，在建設(shè)新農(nóng)村的今天，傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約對于進(jìn)行新鄉(xiāng)賢建設(shè)，促進(jìn)基層社會的和諧發(fā)展有著積極的借鑒意義。

·11.3萬字

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崇先祖·重道統(tǒng)：中華文化與民族精神（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。本書立足于世界文化發(fā)展的視野，從文化與文明切入，對中華文化的內(nèi)涵、中華文化的起源及其本質(zhì)特點進(jìn)行了點睛式論述，對先秦諸子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)與道教、南北朝隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)地梳理，對儒、釋、道三教在中國文化中地位以及儒學(xué)何以成為中國傳統(tǒng)社會主流意識形態(tài)進(jìn)行了探討；對中華文化的核心觀念諸如天人合一、守中貴和、與時偕行、自強(qiáng)不息、厚德載物、推己及人、舍生取義、以德服人、天下一家、民胞物與等所體現(xiàn)的民族精神的現(xiàn)代價值進(jìn)行了深入挖掘。該書論說平實，觀點新穎，文風(fēng)清新。

·12.5萬字

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星占學(xué)與漢代社會研究