五龙捕鱼开出1800倍视频

本書是關(guān)于南京城歷史、文化的作品集。作者通過自己收藏的有關(guān)南京的老廣告，來還原過往南京的風(fēng)俗風(fēng)情，講述與南京相關(guān)的人物故事；以一張張舊年的招貼畫、廣告紙為引子，揭開南京城過往的面影。本書從相對微觀的角度切入，觸發(fā)聯(lián)想，涉及南京歷史、文化的諸多方面，比如文化名人、特色美食、流行妝容、衣著時尚、體育運(yùn)動、商號洋行等等，呈現(xiàn)了南京都市生活的細(xì)節(jié)。除本身的史料價值外，還可以使讀者直觀地觸摸到歷史的細(xì)節(jié)，對南京城建立起一個整體性的印象。

·4.6萬字

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幽玄

幽是隱微，玄是奧妙的黑，幽玄原指枯淡之心的深邃境地，諸行無常的人生真義。形而上的幽玄，在一首首和歌中發(fā)展出豐富的美學(xué)意涵，隱蔽、枯寂、妖艷、寫意，最后調(diào)和成一種在陰暗中追求的美感，攏之在內(nèi)，時空無限，內(nèi)在充實。引進(jìn)陰影，而不是光。從陰翳中發(fā)現(xiàn)美，又為了美的目的利用陰翳。日式庭園、和室、壁龕……昏暗美感的空間中進(jìn)駐了永恒的閑寂，靜謐、悠遠(yuǎn)的幽玄余情，成為帶有神秘色彩的的東方美學(xué)經(jīng)典。

·11.8萬字

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物哀

千年前，紫式部在《源氏物語》中寫出了日本人最早的美學(xué)表達(dá)──物哀。哀是憐憫，也是感嘆、贊揚(yáng)，是內(nèi)心直接發(fā)出的聲音。花鳥風(fēng)月，四季推移，大自然反映人事無常、發(fā)出死亡警告，萬物都是一期一會。古典的物哀追憶歲時，風(fēng)花雪月，心向往之。日本國學(xué)大師本居宣長將物哀定義為“知物之心”，物哀是感受風(fēng)物的姿態(tài)變換，讓無法言說的可以呈現(xiàn)。物哀情感的經(jīng)典對象是落櫻。看櫻花落下，我們感受到美與死亡。人生一瞬，所以有了客觀下的漠然、熱情，或哀愁，一切正符合了美的定義。唯美的物哀，象征人類認(rèn)識了生命局限后的凈化與超脫，轉(zhuǎn)身談?wù)撜鎸嵡楦小?/p>

·11.1萬字

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手繪儒生：《儒林外史》的二十種風(fēng)雅

《手繪儒生：<儒林外史>的二十種風(fēng)雅》以明清時期文學(xué)經(jīng)典《儒林外史》為藍(lán)本，選取其中二十個片段，重新進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作，匯集成二十篇故事新編，細(xì)致生動地刻畫了古代儒生的二十種風(fēng)雅。二十篇故事既各自成篇，又藕斷絲連，情節(jié)更加豐滿，構(gòu)思更加精巧，語言采用現(xiàn)代白話文風(fēng)格，流暢活潑，兼具趣味性和可讀性。為了滿足讀者的視覺體驗，《手繪儒生：<儒林外史>的二十種風(fēng)雅》還配有二十幅原創(chuàng)國畫插圖。作品從每篇故事中，選取一個獨(dú)特的視角精心繪制，或小家碧玉，或遺世獨(dú)立，濃淡干濕，點染揮灑，既與文字故事相得益彰，又具備獨(dú)立的美學(xué)欣賞價值。同時，將二十篇故事所對應(yīng)的《儒林外史》原文片段，用小楷抄錄成小卷，擬放在每篇篇首，作為開篇手札。小卷以豎排繁體寫成，套印紅色句讀標(biāo)識，風(fēng)格古典雅致，可單獨(dú)欣賞，更是讀者從閱讀故事到重溫經(jīng)典的一把鑰匙。

·5.6萬字

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成長是一生的功課

1985年安徽省文科“高考狀元”、魯迅文學(xué)獎得主盛瓊，幾年前提出的“快樂教育”法則，曾被媒體譽(yù)為“狀元育女心經(jīng)”，給很多中國家庭帶來啟迪和影響。如今，她的女兒盛羅蘭已經(jīng)長大成人。本書是她和女兒關(guān)于成長主題，首次合作完成的最新文章合集。在這本書里，青春靚麗、好學(xué)敏思的女兒，真實地記錄下自己的成長腳步。而人到中年、勤于反思的母親，回望自己的人生，也寫下了諸多感人肺腑的身心體驗。兩代人，因為平等、坦誠、開放的交流，而成為真正意義上的知己和朋友。窮養(yǎng)富養(yǎng)都不如教養(yǎng)，讓我們跟隨這對母女，分享她們一路相伴、一路對話、一路成長的真誠感悟……

·15.1萬字

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殘陽如畫

本書作者方梁是小兒麻痹癥患者，左上肢殘疾，供職于廣州市殘疾人聯(lián)合會，因自身及工作原因，十分關(guān)注國內(nèi)外殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的發(fā)展。本書所收錄文章看似游記，實際上關(guān)注的并非風(fēng)景，而是當(dāng)?shù)貧埣踩耸聵I(yè)的發(fā)展，并通過所見所聞反思國內(nèi)殘疾人事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，其中不乏胸懷寬闊、態(tài)度誠懇的學(xué)習(xí)姿態(tài)，也不乏積極的對策建議。

·9.2萬字

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洛陽小鎮(zhèn)風(fēng)情

本書是一本文化隨筆。作者通過描寫隨州下轄的千年古鎮(zhèn)洛陽小鎮(zhèn)的人物、風(fēng)俗、歷史、文化故事，為讀者細(xì)細(xì)道來洛陽鎮(zhèn)的前世今生及洛陽小鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌，表達(dá)了作者濃濃的鄉(xiāng)情。契合當(dāng)下特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，有助于推廣有文化底蘊(yùn)和地方特色的小鎮(zhèn)。

·6.5萬字

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沒有規(guī)矩，不成方圓

本書不僅對企業(yè)，做人、做事的原則和規(guī)矩進(jìn)行了最完美的詮釋，而且將幫助企業(yè)建立一個紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)隊。旨在使“講原則，守規(guī)矩”深植于每個人的大腦中，讓他們懂得“無規(guī)矩不成方圓”不僅是每個人生存的基本需要，也是事業(yè)成功的關(guān)鍵因素！

·13.4萬字

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尋味中國：大食會

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。追根溯源，尋味中國。從最熟悉的潮汕美食到念念不忘的青島腌蟹再到香港亞皆老街的生活百態(tài)，感受熱熱鬧鬧的中國大食會，跟隨蔡瀾先生再來一次舌尖上的中國之旅吧。這本書按照地域飲食的特點，分有“粵味風(fēng)情”“京韻悠長”“滬上味道”“魯菜尋蹤”“川渝爭鋒”“閩菜傳承”“江浙吃鮮”“閩菜傳承”“且歌且行”等9個篇章，較為全面地呈現(xiàn)了蔡瀾版的“中國美食地圖”。

·8.9萬字

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尋味日韓：割烹縱意

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。《尋味日韓：割烹縱意》里蔡瀾一路向東，尋味日韓。書中有回憶、有重游、有新探，佳肴不斷，美景不絕，妙人不盡。蔡先生帶著讀者走出方寸陋室，浸浸柔滑溫泉大啖野生海鮮，品品日本清酒游賞浪漫櫻花，再來一場讓人如墜云端的韓式按摩。讀者們縱不能親身領(lǐng)略，亦可嘆日韓之一二。

·8.4萬字

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尋味歐洲：接近完美

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。穿越黑夜，尋味歐洲。從英倫三島開啟，深入探索法國、意大利、匈牙利、捷克、西班牙、葡萄牙以及北歐諸國。酩酊產(chǎn)酒區(qū)，饕餮古堡行。一枝手杖，內(nèi)藏乾坤。這本書按照不同國別或地區(qū)，分為“英倫三島”“浪漫法蘭西”“閑情意大利”“冰雪北歐”“伊比利亞半島”“匈牙利、捷克”“美食路上”等7個篇章，為您呈現(xiàn)“舌尖上的歐洲”。

·8.7萬字

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尋味“南”半球：食肆無疆

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。愛美女，愛美食，愛玩樂，愛享受的風(fēng)流大才子蔡瀾帶我們尋趣、體味“南半球”。暢快游遍東南亞、南亞、大洋洲、非洲、南美洲，大吃大喝，大玩大樂，大快人心、大俗大雅！他愛珍饈佳肴，也愛路邊小食；他結(jié)交高朋雅士，也流連漁市菜場。以食為詩，以酒為歌，以景為伴，真乃人生大暢快！

·9.6萬字

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夜航船全鑒

本書是不僅是一部百科全書，也是作者張岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水鄉(xiāng)苦途長旅的象征。人們外出都要坐船，在時日緩慢的航行途中，坐著無聊，便以閑談消遣，談話內(nèi)容包羅萬象。《夜航船》并非高深莫測的古書，而是用較為淺顯的文言敘述的文化常識段子，這些條目絕大多數(shù)都是人們應(yīng)該熟知的內(nèi)容，包括天文部、地理部、人物部、考古部、倫類部等二十個章節(jié)。《夜航船全鑒》對其內(nèi)容進(jìn)行了精心的注釋與翻譯，便于讀者在忙碌之余輕松閱讀。

·13.9萬字

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野味讀書：書人書事書論

《野味讀書》分為三輯。第一輯“書里書外”，“書里”收錄孫犁自述的讀書經(jīng)過；“書外”則是可能影響孫犁精神成長的文化生活。如果我們把文化生活的內(nèi)容也算作一種“讀書”，則“書外”的部分也算該是孫犁讀書生活的一部分。第二輯“書前書后”，部分是孫犁的讀書筆記。因為愛書，孫犁常在書上施以封皮，而因書衣多在書前書后，我們就為本輯取了這個名字。“書前書后”里的文章乍看有些雜亂，但除去不多的孫犁對文學(xué)作品（及其作者）——古代多列入集部——的評論，這部分文字的大宗在古代屬于史部。第三輯“書長書短”，是愛書人孫犁在買書、得書、藏書等方面長長短短的敘述，進(jìn)而延伸至新的契機(jī)境界：“讀中國歷史，有時是令人心情沉重，很不愉快的。倒不如讀圣賢的經(jīng)書，雖然都是一些空洞的話，有時卻是開人心胸，引導(dǎo)向上的。古人有此經(jīng)驗，所以勸人讀史讀經(jīng)，兩相結(jié)合。這是很有道理的。”

·19.9萬字

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古文觀止（國學(xué)大書院）

《古文觀止》是清代文人吳楚材、吳調(diào)侯編選的一個古文選本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，選文二百二十二篇。本書所選以古代散文為主，間收少量駢文、韻文，絕大多數(shù)稱得上歷代古文的精華，而且篇幅長短適宜，又有注釋評析，便于初學(xué)者熟讀記誦，反復(fù)揣摩，從中領(lǐng)悟文章立意、布局、措辭、造勢等，找到學(xué)習(xí)寫作的門徑。正是由于具備以上優(yōu)點，本書自康熙三十四年（1695）刊行以來，廣為流傳，深受學(xué)者喜愛，影響至今不衰。

·16.7萬字

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中華美德智慧書

本書是對先秦諸子經(jīng)典的國學(xué)著作中圣賢智慧的總結(jié)，書中重新解讀了孔子、孟子、老子、莊子、管子、韓非子和荀子的文化智慧。通過閱讀本書，希望讀者能夠了解古人的人生觀和價值觀，從中汲取心靈的營養(yǎng)，并對其中的精華做到繼承和發(fā)揚(yáng)，提升自己的思想境界。

·8.9萬字

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北大微講堂：中國文化的精神

《中國文化的精神》聘請樓宇烈教授講述：反顧20世紀(jì)中國文化的處境，主要有兩個不平衡：一是人文與科學(xué)的不平衡，二是傳統(tǒng)與西學(xué)之間的不平衡。這兩大不平衡造成了中國社會的諸多問題和國人的心靈困境。環(huán)顧現(xiàn)今世界文化，其發(fā)展呈現(xiàn)出兩大動向：即向傳統(tǒng)的回歸，以及對東方愈來愈關(guān)注。在此大背景下，中國傳統(tǒng)文化值得我們重新審視。首先要澄清的是，關(guān)注和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)是否要求我們盲從？其次，西方世界在歷史上及當(dāng)今是如何看待中國文化的？在世界文明之林中，中國文化的特點和根本精神是什么？傳統(tǒng)文化的三大支柱——儒、釋、道又有怎樣的內(nèi)涵？

·1.6萬字

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民國情事：此情可待成追憶

本書選取了民國時期九個頗具代表性的名人愛情故事，以三男三女以及三對夫妻作為本書的主角，力求把故事講得精彩透徹，而又刪繁就簡。“何事秋風(fēng)悲畫扇”部分的三個男主角分別是胡蘭成、郁達(dá)夫、李叔同；“恨君不似江樓月”的三名女子為蕭紅、蘇青和呂碧城，“那年花好月正圓”部分，選取了三對夫妻，分別是溥杰與嵯峨浩，徐悲鴻與蔣碧微，胡適與江冬秀。

·14.9萬字

我的書店：作家暢談自己鐘愛的實體書店（名作家文學(xué)課）

實體書店曾是人們獲取圖書的主要途徑。雖然在網(wǎng)絡(luò)競爭之下，實體書店不復(fù)往日繁盛之勢，但在愛書人眼中，這些散布于城市或者鄉(xiāng)村各個角落的書店，始終是最具溫情的理想之地。在《我的書店》中，數(shù)十位當(dāng)代美國作家各自選取一家自己鐘愛的書店，將他們與書店之間甚至長達(dá)數(shù)十年的情誼凝結(jié)為文字。這些書店支持了作家的寫作之路，讓其作品為更多讀者所接受；同時，書店也作為社區(qū)中心融入作家的個人生活，變成他們生命中不可或缺的一部分。從東北的佛蒙特，到西南的加利福尼亞；從大都會紐約，到愛達(dá)荷州小城凱徹姆，遍布全美的一家家書店聯(lián)結(jié)起一個個社區(qū)，默默支撐著文學(xué)世界的繁盛。

·17.5萬字

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中國歷代士人生活掠影

中國古代士人的品格和風(fēng)骨永遠(yuǎn)激勵著國人，是一筆價值無限的精神財富。本書按照歷史發(fā)展順序?qū)憗恚哉窞橹鳎娌梢笆钒蕹耍P記小說，詩詞文賦，既概述士人的精神風(fēng)貌，又記載他們的生活樣態(tài)；既有某一時代士人群體的總體描繪，又詳述了個別士人的具體形態(tài)，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究成果包裹在有趣的闡釋和敘述中。知識準(zhǔn)確可靠，可作為學(xué)術(shù)著作來閱讀引證；而語言生動簡明，趣味性強(qiáng)，又可以讓讀者在輕松的閱讀中得以吸收豐富的知識。

·16.6萬字

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