物哀
千年前，紫式部在《源氏物語》中寫出了日本人最早的美學(xué)表達(dá)──物哀。哀是憐憫，也是感嘆、贊揚，是內(nèi)心直接發(fā)出的聲音。花鳥風(fēng)月，四季推移，大自然反映人事無常、發(fā)出死亡警告，萬物都是一期一會。古典的物哀追憶歲時，風(fēng)花雪月，心向往之。日本國學(xué)大師本居宣長將物哀定義為“知物之心”，物哀是感受風(fēng)物的姿態(tài)變換，讓無法言說的可以呈現(xiàn)。物哀情感的經(jīng)典對象是落櫻。看櫻花落下，我們感受到美與死亡。人生一瞬，所以有了客觀下的漠然、熱情，或哀愁，一切正符合了美的定義。唯美的物哀，象征人類認(rèn)識了生命局限后的凈化與超脫，轉(zhuǎn)身談?wù)撜鎸嵡楦小?/p>
·11.1萬字
