牛牛的组合数字牌是哪些

“民藝之父”柳宗悅寫給年輕人的民藝經(jīng)典之作，呂靈芝全新譯本。《日本手工藝》是柳宗悅為肩負(fù)未來的年輕人寫下的經(jīng)典作品。他去往日本各地，20年間不斷地探尋真正具有美的生活道具，為讀者介紹手工藝品的美好品質(zhì)。跟隨柳宗悅的腳步，我們一邊想象當(dāng)?shù)氐母魃に嚰记桑贿吀惺苋毡镜淖匀弧v史和傳統(tǒng)，正如柳宗悅所說，“手工藝是最具人性的工作”。

·8.3萬字

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詩經(jīng)：萬物皆有情

本書通過“情事”“草木”“動物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八個篇章寫詩經(jīng)中的世界，再現(xiàn)了流傳三千年的萬物百態(tài)。“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”首席專家劉冬穎在吸納和借鑒前人“以詩說史”之法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了《詩經(jīng)》中的“變風(fēng)變雅”現(xiàn)象；同時，將詩經(jīng)與西周末年及春秋時代社會變革聯(lián)系在一起，融合自己獨(dú)特的女性視角，加之對今時今世的反思，引導(dǎo)讀者從中國傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀中尋找人類精神家園。

·8.3萬字

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越過人間荒唐

北宋“美食博主”蘇東坡仕途坎坷，顛沛流離的他走遍大江南北。貶謫的幾十年里，他憑本事在坎坷的人生里找到“詩和遠(yuǎn)方”。“話癆型吃貨”白居易是詩人、也是美食家。“香山居士”每到一個新地方，必先盡顯“吃貨”本色，美食讓他忘卻生活的苦。“甜食斗士”魯迅30歲時只剩下5顆真牙，從故鄉(xiāng)紹興到北京，再到上海，他一路輾轉(zhuǎn)“探店”。能夠享受現(xiàn)實(shí)的美好，那些與黑暗的戰(zhàn)斗才有意義，先生說：“我總記得我身在人間。”本書選取我們熟知的八大文豪，從他們的盤中餐審視他們的腳底路，看他們?nèi)绾卧竭^人間荒唐，覓得人生的意義。

·8.3萬字

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域外古藝

《域外古藝》是2018“中國非遺年度人物”馮驥才先生的一部文化散文合集，同期出版的還有一本《域外古城》。兩本書都是從全球性視角關(guān)注世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，體現(xiàn)了作者對文化遺產(chǎn)保護(hù)這一世界性問題的思考。《域外古藝》收錄與英國、美國、法國、意大利、奧地利、德國、俄羅斯和日本等國與傳統(tǒng)技藝及傳統(tǒng)技藝保護(hù)者相關(guān)的游記三十二篇，多角度展現(xiàn)了世界各國的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)民俗及傳統(tǒng)技藝保護(hù)方面取得的成果及面臨的困惑。

·8.1萬字

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四時之味天然歡喜

江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時節(jié)變換，食物也輪番上場。這本書呈現(xiàn)的是美食里的江南，也是美食里的江南風(fēng)俗與人情。這些與食物相關(guān)的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。

·8萬字

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潛行者：關(guān)于電影的終極之旅

《潛行者：關(guān)于電影的終極之旅》是英國作家杰夫·戴爾的一本電影隨筆。在這部作品中，他成功地用文字還原了電影藝術(shù)大師塔可夫斯基的電影《潛行者》的每個畫面，并對其中所蘊(yùn)含的隱喻與象征進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀。同時，作為塔可夫斯基的鐵桿影迷，杰夫·戴爾為讀者講述了該電影拍攝時的一些趣聞軼事，以及自己年輕時觀看此片的感受。這些由《潛行者》而誘發(fā)的回憶與聯(lián)想豐富了原本嚴(yán)肅的電影文本。杰夫·戴爾妙趣橫生，又發(fā)人深省的文字引導(dǎo)著眾多對塔氏和《潛行者》感興趣的讀者進(jìn)行了一次十分愉悅的電影探索之旅。

·7.9萬字

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你我之間

《詠心集“從心出發(fā)”叢書：你我之間》講述“我”和“你”是第一人稱和第二人稱，而我與你之間卻有著永遠(yuǎn)也訴說不盡的話題，發(fā)生了許多許多的酸甜苦辣、悲歡離合的喜劇或悲劇。身為殘疾人，用殘疾人的眼光去透視殘疾人的感情世界，以殘疾人的思維方式去感悟殘疾人的愛情生活，抒發(fā)殘疾人對愛與被愛的渴望，是否會更深入透徹一些呢？

·7.9萬字

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新聞的騷動

當(dāng)新聞支配了我們的日常生活，需要有人幫助我們?nèi)セ貞?yīng)和思索新聞造成的影響：包括心中因此出現(xiàn)的羨慕與恐慌、激動與受挫，以及裹挾在不斷向我們涌來的新聞大潮中，偶爾會懷疑自己如果不知道是否會比較好的種種情境。全球著名的才子型作家德波頓由此出發(fā)，解析六大類型的新聞報導(dǎo)——政治新聞、國際新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、名人新聞、災(zāi)難新聞、消費(fèi)新聞，用他的生花妙筆與透徹觀察，引導(dǎo)我們產(chǎn)生適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，使我們體會到──與新聞報導(dǎo)的暗示恰恰相反──其實(shí)沒有什么事情真正算得上是新奇、值得訝異，或者恐怖至極。

·7.8萬字

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域外古城

《域外古城》是2018“中國非遺年度人物”馮驥才先生的一部文化散文合集，同期出版的還有一本《域外古藝》。兩本書都是從全球性視角關(guān)注世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，體現(xiàn)了作者對文化遺產(chǎn)保護(hù)這一世界性問題的思考。《域外古城》收錄與美國、英國、法國、意大利、奧地利、捷克、芬蘭和日本等國古城、古建筑、名人故居等保護(hù)工作有關(guān)的游記三十三篇，展現(xiàn)了各國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的具體措施及取得的豐富經(jīng)驗。

·7.7萬字

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山家風(fēng)味

《山家風(fēng)味》是張西昌所著的一部深入探討秦嶺地區(qū)飲食文化的書籍。本書以二十四節(jié)氣為脈絡(luò)，細(xì)致描繪了秦嶺山脈不同季節(jié)、不同地區(qū)的特色食材及其烹飪方式，展現(xiàn)了山鄉(xiāng)人家的生活智慧和對自然的深刻感悟。書中不僅記錄了各種野菜、花卉、果實(shí)等天然食材的采集和食用方法，還深入介紹了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和飲食哲學(xué)。從春天的薺菜、香椿，到夏日的神仙粉，再到秋天的洋芋糍粑和冬日的臘肉，每一章節(jié)都如同一幅生動的畫卷，讓讀者仿佛置身于秦嶺的山水之間，感受著山民們與自然和諧共處的生活方式。作者通過對食物的深入觀察和體驗，傳達(dá)了對傳統(tǒng)飲食文化的尊重和對現(xiàn)代生活節(jié)奏的反思。《山家風(fēng)味》不僅是一次味覺上的旅行，更是一次心靈上的歸隱，引領(lǐng)讀者在忙碌的現(xiàn)代生活中尋找到一片寧靜和詩意。本書適合對傳統(tǒng)飲食文化、地域特色美食以及自然生活方式感興趣的讀者。它不僅是一本書，更是一份對傳統(tǒng)生活方式的致敬，一次對自然和人文的深刻對話。

·7.5萬字

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南游記

以一個游歷者的視角再現(xiàn)了海南的歷史文化、村落建筑、風(fēng)土人情；中卷“南溟”收錄了《出海》《釣魚》《鴨公島》《赴甘泉島》《海上大風(fēng)》等篇目，重在記錄作者在海島上的心境與日常生活；下卷“黎歌”收錄了《江山大美》《五指山》《漂流記》等篇目，再現(xiàn)了海南黎族人民的生活與風(fēng)俗文化。

·7.5萬字

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畫余味象

本書為作者從事書畫鑒藏與美術(shù)史研究之余所寫的小品和藝評文章。朱萬章先生又是畫家，他的畫，在學(xué)界看來就是典型的文人畫，從他的畫中明顯可以看到“聊寫胸中逸氣”或“聊以自娛”的文人豪氣。本書圖文并茂，雖囿于作者自身經(jīng)歷，全書所涉以嶺南畫派居多，但仍值得一讀。

·7.3萬字

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你要高雅

過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的！您比如說，有時候來了有身份的觀眾，臺下坐著不合適，就在臺上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時候臺上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個穿便裝的觀眾，很正常！對了，咱跟這兒說的這些東西，大伙呢一聽一樂。相聲說的東西，“理不歪，笑不來”嘛，您不能當(dāng)紀(jì)錄片看，那就違背了快樂的原則！

·7.2萬字

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我在中國挺好的：22個外國人與中國的緣分故事

在中國有過生活經(jīng)歷的外國人以第一人稱撰寫，經(jīng)過整理、配圖，形成基本統(tǒng)一的形式，結(jié)集出版。篩選了22位供稿人，兼顧不同年齡、不同職業(yè)、不同膚色；盡量涵蓋五大洲。話題涵蓋衣食住行，包括親歷的動人趣事，熱愛中國的理由，疫情期間的在華生活，以及中外文化、社會現(xiàn)象的比較、思考等。本書希望通過多位不同身份的外國人的親身經(jīng)歷，把他們在中國的所見所聞所感真實(shí)地反映出來，一方面，客觀地還原出中國的社會生活；另一方面，通過中外文化的碰撞，發(fā)現(xiàn)中國特色、中國優(yōu)勢，以及中國的美好生活。

·7.1萬字

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一支毛筆的青春

一支柔軟而富于彈性的毛筆，看上去是那么古老，卻包孕著倔強(qiáng)的青春。它為什么被這個智慧的民族所選擇、堅守，并演化為不可替代的載“道”之“器”？由此產(chǎn)生的中國書畫藝術(shù)具有怎樣的獨(dú)特屬性？“書為心畫”“畫如其人”，生命與藝術(shù)如何融為一體？……作者以二十年之苦心孤詣，試圖解答傳統(tǒng)文化所面臨的種種時代命題。

·6.9萬字

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在江南遇見二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)智慧的集中體現(xiàn)，是展示我們祖先認(rèn)識自然規(guī)律并用于指導(dǎo)農(nóng)事活動和發(fā)展農(nóng)業(yè)文明的窗口。江南和二十四節(jié)氣，這兩個主題碰撞在一起會是什么樣的呢？如何有機(jī)地把這兩個主題糅合在一起？作者從一個普通江南人的角度去觀察和思考，再由小及大，透過絢麗多彩的節(jié)氣畫面去感受其背后所散發(fā)出的自然與文化之魅力。詳細(xì)講述了地處江南之地的桐鄉(xiāng)在每一個節(jié)氣時的風(fēng)貌，通過大量唯美、寫實(shí)的照片和樸實(shí)、準(zhǔn)確的文字，展示了二十四節(jié)氣中江南的生活日常，讀之如徜徉在江南水鄉(xiāng)之中。

·6.8萬字

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念心（增訂本）

本書是圣凱教授于2013年寫作的禪思隨筆，分為念心、存在篇、煩惱篇、修道篇、解脫篇、佛教篇、哲學(xué)教育篇、行者篇、經(jīng)典擷錄篇等。本次再版在初版基礎(chǔ)上有所增訂，增加了一組書畫評論，如《書寫禪意的生命——讀宗家順的書法藝術(shù)》《天地的筆畫、悟觀與境界——談田東輝的書畫藝術(shù)》《游戲三昧——生命的終極關(guān)懷與實(shí)踐》《天地筆畫之“精氣神”——讀范石泉先生書法有感》等。全書既有寬闊的歷史視域，又有深刻的歷史反思及真摯的情感。

·6.7萬字

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武夷山居錄

傾心游山玩水，尋跡泉茶寺觀；追溯文化源頭，水墨書寫自然；沉浸武夷山水，悠然逍遙自悟。退隱山林，訪古問今。以茶為媒，以景為介。隨手記錄，積水成淵。武夷山是個好玩的地方，但是要看你玩什么和怎么玩。作者既是一位理工男，也是一位文化客。在本書中，讀者將跟隨作者的腳步，行走于武夷山水間，從獨(dú)特的細(xì)節(jié)和角度，去探尋與解讀武夷山水及茶文化精髓。作者對武夷巖茶品飲進(jìn)行了多層面的解讀，既有從茶水科學(xué)分析角度的闡述，又有從口感、體感去感知巖韻的律動，達(dá)到一種味要遠(yuǎn)、體要放、心要安的體舒心放的和諧境界。

·6.7萬字

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洛陽小鎮(zhèn)風(fēng)情

本書是一本文化隨筆。作者通過描寫隨州下轄的千年古鎮(zhèn)洛陽小鎮(zhèn)的人物、風(fēng)俗、歷史、文化故事，為讀者細(xì)細(xì)道來洛陽鎮(zhèn)的前世今生及洛陽小鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌，表達(dá)了作者濃濃的鄉(xiāng)情。契合當(dāng)下特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，有助于推廣有文化底蘊(yùn)和地方特色的小鎮(zhèn)。

·6.5萬字

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你當(dāng)像李白長風(fēng)破浪

《人生如逆旅，幸好還有蘇軾》原班人馬再聚首打造李白之書！國風(fēng)插畫師符殊38幅畫作還原詩仙八個境遇的悲歡！《你當(dāng)像李白長風(fēng)破浪》是人文藝術(shù)品牌“為你讀詩”繼《人生如逆旅，幸好還有蘇軾》之后，攜手原班人馬散文作家湘人彭二、國風(fēng)畫家符殊、朗誦家朱衛(wèi)東打造的一本關(guān)于詩仙李白的插畫隨筆集。通過月亮、少年、行旅、英雄、道教、愁楚、獨(dú)處、多情八個側(cè)面展現(xiàn)李白身上雄奇、瑰麗的生命之力，引領(lǐng)眾人去探尋他的浪漫之核和瀟灑之芯，讓人們在這段追溯中，感受自己血脈中的從李白那里繼承來的文化DNA將會如何跳動。

·6.2萬字

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