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俗世俗民（漫說文化叢書·續編）

“民”與“俗”是學界持久探論的經典命題。歲時節令、人生禮儀、游藝玩賞、四方風謠、命運神鬼，蔓延為遼闊深邃的生活結構。其中有大片未被觸及的精神空間，靜待著勇于靠近的作家在這無數個人心緒的牽掛、沖突、羈絆中洞幽燭遠。《俗世俗民》選錄汪曾祺、阿城、莫言、賈平凹、李娟、王小波、楊絳等48位作家的54篇描寫民俗的散文，于幽微中記錄歷史，于尋常中洞見壯闊波瀾，終匯聚成一部可以窺見改革開放以來中國人近40年社會生活史變遷的佳作。全書共分五輯，“歲時引”一輯記錄了一些難忘的重要歲時節令及相關經歷；輯二“禮俗志”則講述了有關節俗的特殊記憶；輯三“游藝錄”側重講述一些節俗期間極具特色的“游藝”活動；輯四“四方風”主要講述了不同地區的節俗活動，如鄧云鄉的《九九歌》、葉廣岑的《吹鼓手》，都極具地域風格；輯五“信則靈”從傳統文化和先民信仰中對現存的節令儀式追根溯源，尋找文化的根。

·14.9萬字

君子博物（漫說文化叢書·續編）

“君子博物”一詞，很早就見于《左傳》《尚書》，泛指那些學貫古今、通曉文物文獻的收藏家。本書所選作者，從專精的學人、收藏的大家，到關心文保的作家、好事玩票的文化人，他們自然流露出溫情回憶、方法管窺、辛辣批評等，思想和歷史也因此在身邊細膩展開。本書分四輯。第一輯“說文化”，回憶張伯駒、沈從文、王世襄等文化名家的生平與文物研究往事；第二輯“訪瑰寶”，寫“博物君子”與文化瑰寶的奇遇與研究成果；第三輯“逛市場”，專敘訪文物市場之趣；第四輯“窺書房”，則記錄對書房一角的雜項文物的玩賞。讀者盡可跟隨這些“博物君子”聆聽大家心得，瞻仰重器國寶，潛入那煙火味兒十足的街市好奇閑逛，最后回到書房，品味這千百年來層疊縈繞在各類空間中的文化滋味。

·14.8萬字

張鳴說歷史：大國的虛與實

張鳴這本隨筆，引述的不是什么大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書里，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不了歷史這本大書的，卻又能被作者扯出不簡單的命題來。然后通過這些命題，揭露了歷史的另類真相，還原人性假面。

·14.7萬字

邊地尋蹤（漫說文化叢書·續編）

由于邊地往往處于不同國家、不同族群、不同文化傳統的交界之處，邊地的生活景觀和文化景觀與內地相比，具有了某種異質性，這也使得邊地書寫不論對于寫作者還是讀者，都產生了更大的魅力。興邊富民，邊地舊貌換新顏。相比走馬觀花式的游記，本書所選的散文更注重邊地的人文記錄、文化書寫，展示中華文化的多元、融合與流動性。全書共分為五輯。“舊游”一輯收錄曾經在邊地長時間居住，以回憶的方式描寫邊地的作家的作品；“在地”一輯收錄現在長期居住于邊地，或生長于邊地的作家的作品；“行思”一輯，作者的共同身份是“學者”，他們借助自身的學識學養，對邊地歷史和現狀進行獨特的考察和沉思；“行色”一輯，收錄外來者的邊地書寫，這一輯最常見的是記游之文；對“舊游”“在地”兩輯中的很多寫作者而言，邊地已經不再是邊地，而是他們曾經和現在的“家園”，還有一些作品，兼具以上四輯所述特點，歸入“附”一輯。

·14.6萬字

城鄉變奏（漫說文化叢書·續編）

近四十年來中國城市與鄉村所經歷的變革，也許超過歷史上任何國家的任何時代，本書選錄的43篇散文，不過是這個大時代的一個小小面影，但已足以窺見這一歷程所包含的歷史內容之豐富與復雜。更重要的是，這些文字寫出了時代洪流之中人的情感與命運。歸根結底，城市與鄉村都是為人而存在的，而文學亦不止于文字之美。全書共分為四輯，“城市記憶”一輯提示出城市化過程中如何處理歷史遺產和現實需要之間關系的問題。“城市之美”一輯從不同層面呈現出當代中國城市的多彩風姿。進入新時期以來，以鄉土為題材的散文呈現出了新的特色。從“我的故鄉”一輯中，我們可以看到在“尋根文學”潮流的影響下，許多作家開始調整居高臨下的啟蒙視角，轉而從鄉村世界中發掘那些長期被忽視的民族文化傳統，作為自己創作靈感的源泉。“鄉愁何處”一輯則著重描寫了當代鄉村的困境，即伴隨著城市化的急劇發展，鄉村的破敗和空心化正成為無法回避的現實。

·14.5萬字

明太祖寶訓

《明太祖寶訓》是明朝開國皇帝朱元璋的語錄集。全書按內容進行分類，共6卷，計51章，包含治國、理政、選才、任能、納諫、武備、齊家、育子等諸多內容，還原了一個真實的朱元璋，也對明初官方的主流思想有一個清晰認識。為了使讀者對朱元璋有一個較為立體的了解和認識，附錄部分全文收錄了《明史·太祖本紀》，以了解一個草創皇帝的人生全貌，方便讀者從中汲取古人智慧，服務當下，指導當下。

·14.5萬字

二十四鎮

《二十四鎮》系一本有關江西高安市的散文紀實文學作品集，該書由高安市作家協會組織實施的文學創作創作計劃。內容以高安的二十四鎮的文化歷史，風土人情，飲食物產，旅游資源以及時代變遷等為主題。文體偏向于散文紀實類，收入該書的作品具有較強的文學文本價值，語言優美，情感豐沛，形式多樣，思想雋永，文學性與思想性兼而有之。在主題上能夠以點帶面，從多個面反應高安的人文歷史，文化內涵。對于地方的旅游產業振興具有助力之作用。該書圖文并茂，形式多樣活潑，是一部具有一定潛在價值的地方人文讀本。

·14.5萬字

故園奇人不耕田

一方水土養一方人，民藝的人文形態及內涵，既是傳統經濟和農耕社會的產物，也賦予了記憶中江南集鎮特有的風情。小民的風流，手藝的黃昏，使得這些關于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一種內在靈魂的延續。作者選擇的舒展的敘述角度，讓人很容易從這些泥軟土香的地域文化中獲得了有益的東西。同時，又是那么善于捕撈過往的生活情趣，緩緩述及自小所生活的有各種手藝人的街道，透過嬉戲玩樂的少小天真，闖入一個個手藝傳承的行當，見證了底層小民們那一幕幕頗富社會學和民俗學意義的生存場景。追憶往事，記錄匠人，用散淡自在的文字和插圖留住逐漸陌生的民間行當，讓后人不僅知道這些鄉土風物的名詞，真切地感知生存的無奈和自由的不可企及……甚至還要從這一篇篇具體的人物故事中，去分擔日益遠逝的那個時代的憂傷和灼痛。

我為每一種思想尋找言辭：西方藝術思想史中的她們

本書聚焦西方文學與藝術史上的卓越代表杜拉斯、波伏瓦、伍爾夫、薩樂美、阿列克謝耶維奇等8位女性，她們對精神生活都有強烈并貫穿一生的熱愛，她們的人生超出世事的邏輯，激發了藝術史中愛的奇跡與創造的奇跡，她們經過以后，那個時代就有了不一樣的精神氣質！經過嚴謹的考據、沉著的思考，作者將她們精神與藝術的盛衰以一種清晰的脈絡和嶄新的質地呈現出來，深度與溫度兼具，幫助讀者深刻理解這些偉大的女性的經歷、處境與思想。

田野圖像：北緯34°偏北

北緯34°偏北大致是長安—洛陽一線，是我國古代北方地區經濟最富庶、文化最繁榮的區域。本書選取該區域有代表性的文化圖像（如殷墟甲骨、漢代畫像磚、清明上河圖等），以出土文物與傳世文獻相結合的方式，向讀者介紹這一區域的典型文化圖景，從文物考古、藝術鑒賞的角度，對相關圖像作深入解讀。全書語言流暢，資料豐富，配有大量精美實物圖片，有趣易讀。

愛生活如愛啤酒

作為歐洲最重要的國家之一，德國與中國在文化領域的交往，一直以來都沒有得到足夠的關注。本書作者常年處于中德文化交流的前沿，經歷和目睹了許多東西相遇時所迸發出的人文趣事。中國文化如何走進德國？德國如何接納和看待中國文化和文化人？德國文化的深層狀況和肌理如何？作者通過一個個真實發生的文化故事，為我們帶來有溫度的答案。而身為全球最大書展法蘭克福書展和國際出版巨頭阿歇特的在華業務負責人，作者又以記者的視角，深度還原了余華、麥家、劉慈欣、北島、王安憶等中國作家在德國的文化之旅，在中西文化雙向交流的語境下，發現中國當代文學的另一種可能。

讀書與藏書：27位文化名家的私人閱讀史

書評人、作家綠茶走訪27位中國當代文化名家，圍繞讀書與藏書展開了深度對談。在書房這一富于智識的精神空間中，書房主人暢敘個人閱讀經歷，闡說讀書觀與藏書觀。在內容選擇極為分散的今天，書對我們意義何在？從他們的故事中，或許能得到某種解答。

天賦如此：女性藝術與我們

本書為是國內著名詩人翟永明關于女性藝術的隨筆集，詳實地分析了女性主義藝術史的發展，介紹了世界范圍、中國范圍內女性藝術發展歷程及具體的藝術家成就，探討了女性內在的藝術天賦與藝術能量。全書共分為三部分，第一輯是探討女性藝術中宏觀的結構性問題的評論文章，通過梳理介紹多位藝術家的成長經歷分析了女性主義藝術的發展；第二輯為圍繞藝術家展開的藝術隨筆，每一篇都介紹了一位或多位女性藝術家的個人成長經歷、傳統男權社會對其藝術創作事業所產生的影響、個人事業發展，所收錄的藝術家活躍年代跨越前現代至當代，系統梳理了藝術史中重要的女性藝術家；第三輯是個體藝術家的細膩觀察，更兼有生來的女性經驗，從知識性、情感性的雙重角度來觀看女性藝術，通過與三位中國藝術家的訪談和線上論壇的形式，展現業內外各界人士對于女性主義藝術史自己的理解和圍繞“為何沒有偉大的女性藝術家”展開的討論。

寫給無神論者（中英雙語插圖本）

我們是誰？我們為什么而工作？思考《工作頌歌》，成為在金融危機的今天，最適宜當前形勢的作品；41歲的夏天，阿蘭·德波頓獲邀擔任英國希斯羅國際機場的“首位駐站作家”。機場原本只是旅行中的過渡性空間，發生的不過是“出發”與“抵達”，但在阿蘭·德波頓的眼中，卻成為了一個綜合各種文化面貌的博物館，由此引發《機場里的小旅行》；最近，“哲學向左，宗教向右”，以他一貫的在哲學和宗教之間旁征博引，自由進退的優雅筆觸，帶來一本具有最撫慰人心的，號召大家從宗教中偷點什么東西為己所用的供廣大無神論者閱讀的作品——《寫給無神論者》。

晚清中國游記：“中央王國”的游歷與調研

《晚清中國游記：“中央王國”的游歷與調研》一書，憑借作者威爾遜深厚的軍事、工程和地理知識背景及其親身經歷，為我們回顧晚清中國的歷史提供了一個新穎而獨特的視角。他的足跡遍布中國的廣袤土地，從繁華的滬上到古樸的荊楚，從遼闊的臺海到荒涼的塞外，細膩地描繪了中國的自然風光、人文地理以及社會經濟狀況，同時深入剖析了東西方文明在交匯與碰撞中對中國社會產生的深遠影響。要言之，《晚清中國游記》不僅是一本記錄旅行見聞的游記，更是一部兼具史實價值和文化內涵的著作。對于歷史和東西方文化研究者而言，該作品的翻譯是一份不可多得的珍貴資料，而對于廣大讀者來說，它也是一部引人入勝的閱讀珍品。

領悟西北之地

本書在文字修辭與表達上，契合和賡續五四時期周作人等新文化先驅提出的“美文”理念，也呼應20世紀末巴金、張中行、季羨林、楊絳、余秋雨等知識分子的學者散文寫作傳統。本書描述古都西安、陜西、甘肅、青海等西北地區的人文風情和自然景觀，不僅僅是描寫西北地區雄渾壯美的自然風光和悠遠深厚的歷史積淀，更從思想知識文化等角度拓展散文文體，深入探討西北地區文化及其特點，揭示西北地區文化對中華民族文化的巨大貢獻。本書以厚重寬闊的內容和樸實醇厚的文字，致力于為散文閱讀提供學者視角的文化新質，在學者情懷和語言表達上給讀者帶來別樣的閱讀感受。

春華集：2018年度中華書局員工文選

收錄中華書局員工2018年度創作或撰寫的文章，分為編輯手記、書里書外、學林散葉、百川學海、藝文類聚、出版與品牌、特稿七部分，共計39篇。如編輯手記，石玉《從經典譯注到文獻整理——劉尚慈公羊學研究與<公羊義疏>點校整理》。書里書外，張忱石《唐尚書省郎官石柱題名考補考：研究唐代文史的必備工具書》。百川學海，柴劍虹《學術著作對外推廣的新趨勢》。出版與品牌，張彩梅《五味雜陳話編輯》。特稿，顧青《近十年古籍出版工作述評》等。

旅行的藝術（中英雙語插圖本）

這部書就像一場完美的旅程，教我們如何好奇、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，既是思辯的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因為，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態和旅行方式。

旅行的藝術

德波頓用一種非常特別的的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風格迥異的怡人風景，同時還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術家、思想家及深諳旅行滋味的行家作為導游。在他們的陪伴下，風景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。這部書就像一場完美的旅程，教我們如何好奇、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。在《布拉格之戀》結尾處的夢境上扎上一針，滲出的淡藍色便可以為德波頓的路行程著色；任何行路的真實色彩都被這心路的藍色、薄霧中的藍色幻化了，成了一種無法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時間懶散地化為了一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在深處。