赌钱捕鱼

宋代是行記創(chuàng)作的黃金時期，涌現(xiàn)出眾多行記佳作，其中不少作品具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵與審美價值。作者從文獻(xiàn)、文學(xué)、文化諸層面對宋代行記進(jìn)行了系統(tǒng)深入的分析，梳理其源流演變，明辨其文體內(nèi)涵，探討其中折射的宋人行旅生活面貌。同時，以他者形象為切入點，分析宋人筆下的異域風(fēng)物、異族形象以及背后所蘊(yùn)藏的文化因子。并從旅行文化的視角研究行記中地—人—文三者之間的關(guān)系，借此剖析宋人的文化心態(tài)。

·31.4萬字

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道德經(jīng)新解

唐漢新作《道德經(jīng)新解》是一本從漢字角度解析國學(xué)經(jīng)典的圖書，作者從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，從字根的角度分析漢字的產(chǎn)生、發(fā)展歷程，揭開漢字的造字之謎。將研究漢字的成果運(yùn)用到《道德經(jīng)》解讀中，提出與眾不同的觀點，令人耳目一新。同時，作者在每一章附上自己對該部分的見解，觀點新穎。

·22.5萬字

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人類神秘現(xiàn)象

本書共分為星外傳奇、地球揭秘、奇異之談等九個部分，內(nèi)容涉及天文、地理、自然、科技等方面，可謂包羅萬象。

·37.1萬字

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世界未解之謎

人類存在繁銜了幾千年，同時也留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，也留下了很多的未解之謎。這些有待解決的謎團(tuán)一直受到人們的關(guān)注。本書共分9章，分別從名人、建筑、軍事等幾方面對古代文明進(jìn)行了全方位的解讀，是一本匯集古代文化精粹的生動教科書。

·26.9萬字

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千古食趣：說說吃的那些事兒

本書從中國飲食漫談、中國食材文化、中國菜系文化、中國茶文化、中國酒文化和中國飲食禮俗等六個方面入手，收錄有關(guān)中國美食的傳說、典故、趣聞、軼事，系統(tǒng)介紹了中國“吃文化”的歷史淵源、獨(dú)有風(fēng)味的名吃等，折射出各個不同歷史時期、各個地域、各個民族的社會生活形態(tài)與時代風(fēng)貌。其中，“中國飲食漫談”介紹了中華飲食數(shù)千年的發(fā)展歷程、飲食思想、飲食名人、飲食典籍、百年名店等；“中國食材文化”對飲食文化中的五谷、五果、五畜、五菜進(jìn)行概述，并對各類食材的搭配、保存等進(jìn)行系統(tǒng)介紹；“中國菜系文化”介紹了魯、蘇、川、粵、閩、湘、浙、徽等八大菜系和北京菜等其他有代表性的地域美食，通過展現(xiàn)豐富多彩的烹飪文化講述中國人的真實生活；“中國茶文化”講述了中國茶文化的起源和發(fā)展，并對茶葉的種類、各類名茶進(jìn)行相關(guān)介紹；“中國酒文化”系統(tǒng)介紹了中國酒文化的歷史、酒俗、酒和藝術(shù)的關(guān)系等；“中國飲食禮俗”介紹飲食禮儀、年節(jié)食俗等。全書以飲食為寫作緣起，用文化俘獲讀者的心，在杯盤碗盞、觥籌交錯之外，歷史、人物、情感、地域無所不包，使讀者在閱讀的同時，獲得廣博的文化知識和獨(dú)特的心理體驗。

·43.1萬字

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中國文化精神（彩圖新校本）

本書以古今中外為參照，在歷史長河中對中國文化的特質(zhì)、體系、核心、發(fā)展、得失、論爭等進(jìn)行了最通俗又極專業(yè)的講述，并闡明了中西方文化的異同。

·24.7萬字

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公園北京：文化生產(chǎn)與文學(xué)想象（1860—1937）

本書在全球化的背景下，考察“公園”作為一個新興的西方文明裝置，如何進(jìn)入晚清及民國北京，在這個過程中又如何實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土文化與外來文明的對接與轉(zhuǎn)化。旨在從公園入手，以小見大，呈現(xiàn)晚清至民國北京政治、社會、歷史、文學(xué)、文化諸方面紛繁復(fù)雜的變革。

·26萬字

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文獻(xiàn)·文學(xué)·文化：中日古典學(xué)交流與融通工作坊論集（第一卷）

本書收錄了《竹添井井<左氏會箋>成書略窺》《早稻田大學(xué)藏五山版<毛詩鄭箋>底本考》《何為文學(xué)遺產(chǎn)：就平安初期文學(xué)對中國古典籍之繼承與私有化論》《<懷風(fēng)藻序>對唐太宗時期文本的運(yùn)用》《隋唐典籍之東傳與日本古典籍對隋唐文學(xué)研究之價值》等文章。

·34.3萬字

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萬古斯文

本書從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)土壤、社會結(jié)構(gòu)、自身特質(zhì)、國際條件等諸多方面，將中國文化的輝煌一一寫來，讓現(xiàn)代人了解中國文化的悠久歷史，增添中國人的文化自信。

·23.1萬字

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世界文學(xué)名著導(dǎo)讀80部

本書是以簡寫的形式介紹世界文學(xué)作品，具有工具書性質(zhì)，可以為青年大學(xué)生了解世界文學(xué)提供參考。每部內(nèi)容簡述，不加評論，力求忠于原著，突出主要人物和主要情節(jié)，通過情節(jié)表達(dá)主題和傾向。簡寫內(nèi)容附有作品原名，體裁和發(fā)表年代及作者國別、姓名、生卒時間等。每部簡寫后面設(shè)立“作品介紹”欄目，附有作者生平、作品時代背景、中心思想以及著名文學(xué)評論家的獨(dú)到見解、評論等。編排順序上，按照歐洲文學(xué)、俄蘇文學(xué)、美洲文學(xué)、亞非文學(xué)四大板塊排列；作家國籍相同者則按照其年代順次排列。

·36.3萬字

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易經(jīng)與現(xiàn)代生活

本書可以作為易經(jīng)的導(dǎo)引入門讀物。作者由易經(jīng)的基本知識入手，接著結(jié)合歷史與當(dāng)下，貫穿義理和術(shù)數(shù)，探討易經(jīng)的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)；然后進(jìn)入易經(jīng)內(nèi)容，全面解析卦象卦理，討論六十四卦和三百八十四爻的全部經(jīng)傳。本書深入現(xiàn)代生活的各個層面，對有意由易經(jīng)中明白為人處世指導(dǎo)者，定大有裨益。

·42.8萬字

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閩都文化與多維傳播

本書作者深入體驗地方文化，挖掘人文底蘊(yùn)，形成對閩都古城的洞察與辨識；回過頭來在創(chuàng)作與傳播上，運(yùn)用獨(dú)特的”文化眼”，進(jìn)行探究、拿捏與表述，嘗試以多種形式與筆觸，諸如辭賦碑銘、摩崖題刻、長廊文化、題記隨筆、卷首前言、詞曲音樂、楹聯(lián)牌匾、圖文讀物、宣言祭文及影視作品等，試圖從多種維度、多副筆墨，解讀與闡釋閩都文化。

·22.4萬字

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想問就問吧：有關(guān)中國文化的600個趣味問題（彩圖精裝）

本書娓娓講述各類文化的精華部分，包括神話傳說、語言文學(xué)、文學(xué)著作、書畫藝術(shù)、音樂舞蹈、戲曲表演、民俗禮儀、服飾潮流、建筑名勝、科技發(fā)明、飲食醫(yī)療、國家政治、哲學(xué)法律、軍事交通、農(nóng)商經(jīng)貿(mào)等多個篇章，既有一般常識，也有逸聞趣事。

·35.8萬字

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奧斯維辛之后：阿多諾論筆選

本書分為三輯。第一輯名為“奧斯維辛之后：寫詩野蠻否”，體現(xiàn)了阿多諾對文化與社會的總體思考；第二輯名為“藝術(shù)：搖擺于嚴(yán)肅與歡悅之間”，呈現(xiàn)了阿多諾對文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵論述；第三輯名為“文化工業(yè)：總體效果是反啟蒙”，選取了阿多諾談?wù)摯蟊娢幕闹匾恼隆?/p>

·41.3萬字

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伏櫪集

《伏櫪集》是當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家沈津年逾七十而“老驥伏櫪，矢志縹緗”研究古籍版本、書寫業(yè)界人物的文章合集。所收幾十篇文章分為四個部分：一是書寫張元濟(jì)、顧廷龍、瞿鳳起、趙萬里、林章松等業(yè)界名家，涉及《涵芬樓燼余書錄》、《善本組周記》、合眾圖書館、鐵琴銅劍樓、北京圖書館、中國書法家代表團(tuán)第一次訪日等重要著作、機(jī)構(gòu)、事項；二是為一些有影響的圖書所作序文及會議發(fā)言，有利于讀者更好地認(rèn)識《前塵夢影錄》《日本漢籍圖錄》《天祿琳瑯知見書錄》以及中文古籍整理與版本目錄學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會等的價值和意義；三是有關(guān)古籍版本研究的札記，篇幅雖短小，卻充滿真知灼見；四是為“哈佛燕京”藏日本所刻中國典籍所試寫的30種敘錄，沿用了“哈佛書志模式”，揭示出日刻漢籍的形態(tài)、內(nèi)容、特色和價值，對書志寫作具有示范作用。書中編插大量珍稀古籍書影、人物照片，文圖并茂，更為生動。

·23.7萬字

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四川特色古鎮(zhèn)文化大觀

本書選取了巴蜀地區(qū)88個古鎮(zhèn)，介紹了它們的歷史沿革、地理區(qū)劃、住民來源、名人軼事、建筑遺存、農(nóng)商活動、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰、風(fēng)光景物、美食特產(chǎn)等多個方面。本書是一部簡明的四川鄉(xiāng)土文化讀物，是一部濃縮的四川古鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，更是一本詳盡的四川鄉(xiāng)地游覽采風(fēng)指南。

·31.4萬字

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韋卓民與中西方文化交流：“第二屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要從不同角度對珠海、澳門在中國近代化過程中所起到的中西文化交流橋梁的作用，及韋卓民先生對中西方文化交流所起的作用進(jìn)行論述。

·40.2萬字

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坊巷遺韻：衢州水亭門歷史文化街區(qū)

本書以國家歷史文化名城衢州城內(nèi)歷史文化保護(hù)街區(qū)——水亭門古街區(qū)為研究對象，從水亭門古街區(qū)的現(xiàn)存的活體文化出發(fā)，結(jié)合田野調(diào)查現(xiàn)存史料，全方位介紹水亭門古街區(qū)，既有大的歷史背景辨析考證，也有人文細(xì)節(jié)上的探究描述，總體上客觀、翔實，是一部有學(xué)術(shù)價值，又有現(xiàn)實意義的專著，為深刻認(rèn)識水亭門古街區(qū)的歷史文化價值，為水亭門街區(qū)的保護(hù)和利用，提供了很好的理論參照。

·44.4萬字

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商務(wù)印書館與中國文化的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型（1902—1932）

本書在晚清以來由帝國主義殖民危機(jī)所引發(fā)的社會危機(jī)/文化危機(jī)背景下來研究商務(wù)印書館這一近現(xiàn)代中國最重要的出版巨擘的崛起過程，在“媒介變革”“知識生產(chǎn)”與“文化轉(zhuǎn)型”三者錯綜復(fù)雜的關(guān)系格局中，討論商務(wù)1902年至1932年間在西學(xué)譯介、古籍整理、文學(xué)期刊運(yùn)作、國文教科書編制等方面所呈現(xiàn)出來的多種面向，分析其在深度參與中國文化/社會的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型過程中所遭遇到的困境、所汲取的資源以及所探尋到的富有創(chuàng)造性的實踐途徑，從一個側(cè)面來把握作為后發(fā)現(xiàn)代性國家的中國“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型的獨(dú)特性，為重建中華文化自信提供歷史依據(jù)。

·32萬字

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跨文化為對話（第47輯）

跨文化對話第47輯收入特稿5篇，論稿11篇，“教育援青”與跨文化中國學(xué)專題5篇，短訊4篇，共25篇文章，約30萬字。本輯繼續(xù)關(guān)注西方漢學(xué)史研究，有法國英國比利時漢學(xué)史專題文章；同時也關(guān)注古代和近代東方文明之間的文化交流，如漢藏學(xué)者對《大唐西域記》的研究，近代鳥巢禪師與中印佛教交流等文章。本輯對美國俄羅斯拉美文壇動態(tài)也有專門介紹，體現(xiàn)了比較文學(xué)與跨文化研究視角。會議簡訊部分聚焦法國阿爾多瓦孔子學(xué)院國際研討會和“教育援青”新書發(fā)布會與跨文化中國學(xué)研討會。