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易中天帶你讀懂中國(guó)(套裝共5冊(cè))
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《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書(shū)中,作者通過(guò)“南腔北調(diào)”“朝秦暮楚”“東拉西扯”“死去活來(lái)”“張冠李戴”“指桑罵槐”六個(gè)部分,對(duì)中國(guó)各地方言文化進(jìn)行詳細(xì)考察,并以其一貫風(fēng)趣詼諧的筆調(diào)進(jìn)行闡釋,內(nèi)容穿古越今、走州過(guò)省,追溯方言起源,展現(xiàn)方言特色,充滿了奇聞異趣,讀時(shí)忍俊不禁欲罷不能,常有恍然大悟眼界大開(kāi)之感,令人回味無(wú)窮。在《讀城記》中,易中天記錄了在不同城市的經(jīng)歷與所見(jiàn)所聞。通過(guò)閱讀這些故事,我們也閱讀了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。城市和人一樣也是有個(gè)性的。有的粗獷,有的秀美,有的豪雄,有的溫情。北京“大氣醇和”,上海“開(kāi)闊雅致”,廣州“生猛鮮活”,廈門(mén)“美麗溫馨”,成都“悠閑灑脫”,武漢“豪爽硬朗”。就像喜歡品評(píng)人物一樣,人們也喜歡議論城市。城市文化往往被看成一個(gè)誰(shuí)都可以插上一嘴的話題,就像看完一部電視連續(xù)劇后誰(shuí)都可以發(fā)表一番議論一樣。中國(guó)的城市非常可讀,中國(guó)可讀的城市又是何其之多!行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。《品人錄》:項(xiàng)羽劉邦、曹操劉備諸葛亮、武則天長(zhǎng)孫無(wú)忌、海瑞、康熙雍正年羹堯……以五個(gè)歷史人物為切入點(diǎn),有據(jù)有料地告訴你,關(guān)于他們的英雄故事、政治角力、宮斗大戲。作者對(duì)史實(shí)與考據(jù)信手拈來(lái),用宏觀的眼光看待個(gè)人與歷史環(huán)境的相互作用。寫(xiě)作筆調(diào)輕松有趣。《中國(guó)的男人和女人》展現(xiàn)了不同時(shí)代的中國(guó)男女風(fēng)貌。本書(shū)從兩個(gè)性別角色入手,先對(duì)文學(xué)作品中的典型人物進(jìn)行分析,再到兩者現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表現(xiàn),進(jìn)一步考察兩者關(guān)系的社會(huì)歷史演變。本著實(shí)證精神,這種考察并沒(méi)有止步于某個(gè)特定歷史時(shí)期的道德邊緣,而是呈現(xiàn)了兩性關(guān)系的完整圖景,其內(nèi)容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書(shū)中有述、有證、有觀點(diǎn)、有故事,知識(shí)性和趣味性兼具。《中國(guó)人的智慧》以易懂的語(yǔ)言,闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界,基本包含中國(guó)原典精髓。看完本書(shū),中國(guó)智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

易中天 ·中國(guó)文化 ·81.3萬(wàn)字

權(quán)正致中:傳統(tǒng)辯證思維方式(中華傳統(tǒng)中文化研究叢書(shū))
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思維方式是構(gòu)成一個(gè)文化體系的最深層、最關(guān)鍵的因素,是區(qū)別不同文化體系的質(zhì)的規(guī)定性,也體現(xiàn)著一個(gè)民族的邏輯思想及邏輯傳統(tǒng)。“中和”思想作為儒家哲學(xué)的核心范疇和理論基石,鑄造了中華民族的文化性格與民族精神,對(duì)中國(guó)邏輯傳統(tǒng)具有一定的影響。而先秦時(shí)期中和思維方式的形成與同期辯證思維方式的形成具有密不可分的關(guān)系。“權(quán)正致中”式的中和思維方式融嵌在傳統(tǒng)辯證思維方式中并對(duì)先秦邏輯思想產(chǎn)生了影響,也是中國(guó)古代邏輯思想傳統(tǒng)中的主要內(nèi)容。本書(shū)從中國(guó)古代邏輯傳統(tǒng)角度,以傳統(tǒng)辯證思維方式的萌芽、形成、繼承、拓展為主線,選取了古代傳統(tǒng)邏輯思想高峰時(shí)期的先秦、兩漢、宋明、清初四個(gè)時(shí)期,爬梳融嵌在中國(guó)傳統(tǒng)辯證思維方式中的中和思維,論述具有中國(guó)古代邏輯傳統(tǒng)特色的“權(quán)正致中”式的中和思想的發(fā)生發(fā)展的規(guī)律及特點(diǎn),以及這種思維方式在中國(guó)傳統(tǒng)邏輯思想及辯證思維方式形成過(guò)程中所發(fā)揮的積極作用及影響。本書(shū)認(rèn)為,“權(quán)正致中”的理路作為中國(guó)古代邏輯思想傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,其具體展開(kāi)則是“權(quán)—正—中”的辯證思維樣式在不同時(shí)代的逐步演進(jìn)和成熟。

劉琪 郎需瑞等 ·文化研究 ·29.5萬(wàn)字

四川白酒產(chǎn)業(yè)文化研究
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在四川白酒產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)進(jìn)程中,白酒產(chǎn)業(yè)文化既是重要發(fā)展板塊,也是必要助推力量。多年來(lái),在四川白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體帶動(dòng)下,白酒產(chǎn)業(yè)文化雖實(shí)現(xiàn)一定程度發(fā)展,但在“白酒文化產(chǎn)業(yè)”稱謂的泛濫與遮蔽下,“白酒產(chǎn)業(yè)文化”研究較為薄弱。本書(shū)聚焦白酒產(chǎn)業(yè)文化,對(duì)四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)情況展開(kāi)系統(tǒng)評(píng)估,剖析當(dāng)前白酒產(chǎn)業(yè)文化構(gòu)建中存在的主要問(wèn)題、次要問(wèn)題,深究問(wèn)題背后的成因,而后針對(duì)四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)提出具體策略。本書(shū)主要內(nèi)容包括8章:一、文化與產(chǎn)業(yè)文化;二、白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的意義;三、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的不同階段;四、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀分析;五、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化評(píng)估體系構(gòu)建;六、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的主要問(wèn)題;七、他山之石:白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)案例分析;八、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新策略。

李暉 李紅 ·文化產(chǎn)業(yè) ·12.4萬(wàn)字

電影的邏輯:對(duì)話中國(guó)強(qiáng)影之路的變局與勝局
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本書(shū)用鮮活的案例、數(shù)字解讀中國(guó)電影高速發(fā)展的五年。內(nèi)容分為四個(gè)部分:電影與國(guó)家文化戰(zhàn)略;電影與資本;電影與文化產(chǎn)業(yè);電影與中國(guó)故事。以任仲倫、王中軍、王中磊等等行上百位影視行業(yè)巨頭和資深投資人的專訪內(nèi)容結(jié)合“每日經(jīng)濟(jì)新聞”近五年來(lái)對(duì)電影行業(yè)的市場(chǎng)研究、案例解讀,結(jié)合權(quán)威大數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行分析,呈現(xiàn)2018年~2022年電影這五年中國(guó)電影的發(fā)展,梳理這五年中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的重大事件、關(guān)鍵人物、新發(fā)展趨勢(shì)、產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)等,全方位呈現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)電影的新生態(tài),以財(cái)經(jīng)的思維和產(chǎn)業(yè)的邏輯冷靜地看待中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)可喜的發(fā)展與值得提升的空間。完整展示中國(guó)電影的發(fā)展坐標(biāo)與發(fā)展成就,直觀記錄中國(guó)電影發(fā)展成就,理性見(jiàn)證中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn);剖析中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的投資和發(fā)展邏輯,挖掘中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)中“中國(guó)故事“核心價(jià)值。

每日經(jīng)濟(jì)新聞編著 ·文化史 ·20.2萬(wàn)字

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