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韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。

·14.9萬字

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朱子治家格言全鑒（珍藏版）

《朱子家訓》又稱《治家格言》，為明末清初學者朱柏廬所著，是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字，但思想植根深厚，含義博大精深，精辟地闡明了修身治家之道。本書對原文進行了注釋、譯文和解析，并精心配置了相關故事，便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓。

·13.9萬字

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曹操集（珍藏版）

曹操（公元155—220年），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，是三國時期杰出的政治家和軍事家，對于文學也有很深的造詣。他的思想對后世影響很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收錄曹操著作且質量較好的整理本，我們重印了這本曹操集。這個集子是一九五九年編印的，以丁福保的漢魏六朝名家集本魏武帝集為底本，稍加整理和補充。詩文部分，曾用三國志、宋書樂志、樂府詩集以及各種類書作了對校，并注明了出處。

·15.4萬字

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歐陽修集全鑒（珍藏版）

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修作為一代文宗，博學多才，詩、詞、文創作和學術著述都成就卓著，為當時和后世所欽仰。他在文學創作上不但幾乎是全能的，而且幾乎是全優的，其詩、詞、古文、辭賦、四六等創作在宋代都領風氣之先，藝術水平均臻于一流。

·14.4萬字

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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領略一代軍事奇才的智慧。

·15.5萬字

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水經注全鑒

《水經注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經注》因注《水經》而得名，看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代全面、系統的綜合性地理著作。

·17.3萬字

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許倬云文明三書：三千年文明大變局

世界文明正在發生著變局！許倬云從全球大歷史的視角，以兩條主線分別勾勒出東西方文明三千年來發展的路線圖及各自的異同：兩者長期以來平行發展，也存在各自發展的“峰與谷”及轉折點；最終，中國形成大一統國家，歐洲走向了列國并立，直至現代民族國家的形成。明清以來中國一落千丈，歐洲人則發現新大陸，開啟了以工業革命為基礎的現代文明。從此以后，西方世界所形成的現代文明，引領著世界文明的方向。本書從地理環境、社會制度、思想文化等方面，以兩相對照的方式剖析了兩者的成敗因緣，并指明了中華文明復興可能面臨的機遇與挑戰。

·12.2萬字

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許倬云文明三書：我們去向何方

啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結構的基礎。西方以五百年時間建立的“現代文明”，是迄今世界上唯一完成式的現代型文明，但唯一卻不等同于具有典范地位。許倬云先生此書更清楚地闡明了“西方現代文明”已不具“現代文明”典范的正當性。站在文明變局的重要關口，我們將何去何從？

·10.4萬字

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難舍的根脈：潮汕僑批山水封欣賞

本書以僑批山水封為研究對象，圖文結合地解讀山水封圖案中蘊含的文化內涵。

·1.2萬字

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100個日常俗語中的古代社會史

許暉“100詞”系列的第三部作品。俗語，從古老的華夏大地上長起來。在千百年口口相傳的常言中，封存著多少曾經鮮活可感的柴米油鹽、花前月下？茶余飯后的街談市語里，又流動著多少世俗智慧、人間冷暖？它們如何飽受時間的揉、捏、捶、打，輾轉至今，仍然噴薄著粗放的生命力？《100個日常俗語中的古代社會史》向源頭追溯日常俗語的根系，尋訪如今或已鮮為人知的古代社會生活。從吳地小兒新年叫賣“癡呆”的趣味盎然，到“紅口白牙”說瞎話的活潑形象，從“五毒”竟然是良藥的樸素真理，到“白日見鬼”原來是指清水衙門的恍然大悟......而在100幅與100個俗語一一對應、意趣相映的精選古畫中，俗與雅、下里巴人與陽春白雪水乳交融，為活的語言打開了美的疆野。

·13.6萬字

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初學記：神話之門

《神話之門》從中國古代史籍、子書、小說、筆記，以及民間神話中挑選出三十個著名神話故事。通過閱讀這些故事，讀者可以充分感受中國式的奇幻想象，并在想象中體會神話中所蘊含的傳統文化精神。我們還從世界范圍內挑選出和中國神話內容相對應的同主題外國神話，讓青少年讀者在對比閱讀中加深對本民族文化的認識，同時也拓展青少年對其他國家和民族的了解。此外，本書還特別加入了現代科學和現代文化對古典神話的闡釋，為想象的翅膀搭載理性的導航。

·4.8萬字

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清明（節日里的中國）

《清明》是一部為國人量身打造的傳統節日知識讀本。清明既是節日也是節氣，歷史悠久，節俗豐富。在本書中，作者追溯清明的歷史源頭，講述其作為節日和節氣的的起源，探究近三千年的流變；而后詳細介紹了掃墓、祭祖、踏青、秋千、蹴鞠等10種清明相關的節俗的相關傳說、具體玩法、古今現狀，帶讀者沉浸式體驗屬于國人的節俗活動；最后，以學者的專業素養和通俗易懂的語言，從文化和哲學的角度探討國人蘊藏在清明節俗中的冬與春、死與生、過去與未來的辯證思維。全書精選近60幅高清古畫，全彩再現悠遠而明媚的清明，在盎然春意中，勘破記憶與現實的界限，體悟中國人生生之韻的傳統時間美學。

·8.6萬字

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中國少數民族音樂文化

中國少數民族音樂在過往與當下都是整個中國音樂的重要組成部分，只有了解了少數民族音樂，才能對中國音樂的形成與特點有完整認識。《中國少數民族音樂文化》寫作以筑牢中華民族共同體為主旨，關注不同民族在歷史發展中的互動融通，區域文化與民族遷徙，宗教信仰與民俗節慶，以及與之相伴的少數民族音樂特點。在盡可能完善相關知識的基礎上，作者以輕松的方式帶出相關少數民族音樂文化個案，將音樂置于廣闊的社會背景之中，對音樂的描述深入淺出、通俗易懂，便于讀者從多維角度理解民族音樂和中國文化。

·9.8萬字

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若到江南趕上春

本書是吳浩然漫畫作品的合集，每幅畫作配以簡短文字闡述畫面，延續豐子愷輕松、風雅、有趣的風格，展現作者對四季、對生活、對人生的點滴感悟。吳浩然來自孔孟之鄉，因對大師豐子愷先生的一份敬意和執著，悄然南下在豐子愷故里扎根奮斗，成為豐子愷故里浙江桐鄉的一分子。他的綠色調清新雅致，充滿了浪漫和詩情，將江南風韻與豐子愷的繪畫風格融合，并在繼承上有所創新。本集是吳浩然的抒情漫畫集。作者將江南風韻與豐子愷的繪畫風格完美融合，并在繼承上有所創新，讓讀者仿佛回到豐子愷所在的年代，回到他所在的世界，體會那些生活中被忽視的情緒和感悟。

·9183字

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孫子兵法全集

本書吸取了各版《孫子兵法》精華，在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上，精選了曹操、杜牧、蔣百里、李零等古今名家批注，并以現代眼光重新解析經典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孫子兵法》。《孫子兵法》是我國最古老的一部兵書，也是世界上最早的兵書之一。它論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出來一些著名的革命性軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。后世的兵書大多受到它的影響，它對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》是一部兵書，擔起影響又絕不僅僅局限于軍事領域。它在非軍事領域的運用也有著悠久的歷史。

·19.5萬字

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問道

浩然繼承子愷漫畫遺韻，創新融入當代色彩和味道，畫面充滿童趣與禪意，以真正的美跨越國界線，超越語言，也穿越時間。本書最具隱士氣質的國學讀物，帶領讀者一起深入中國最隱秘的終南山尋訪隱士，尋找中華民族最古老的智慧。本冊內容除了繼續尋訪終南山隱居士之外，還涉及有女性心靈成長話題，與素黑一起在愛中修行，聽張德芬講述女性自我成長與夫妻相處的靈性法則！關注女性自我修持，關注現代人身心靈成長。

·7742字

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日本妖怪博物館Ⅰ：八百萬種鬼神

本書是日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織等多種形式。這些藝術品是湯本豪一花費畢生精力搜集整理的，其中400多件藏品是初次在中國面世，填補了日本妖怪文化研究的諸多空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。

·2.4萬字

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大畫云南一百八十怪

云南由于擁有復雜的地質地貌、多樣的氣候、豐富的動植物資源、眾多的民族文化，而成為一塊充滿神奇魅力的旅游圣地。外地人初到云南喜歡談論的熱門話題之一即是“云南十八怪”，它一斑窺豹，反映了云南的奇山異水、奇花異樹、奇禽異獸、奇風異俗和奇人異事等。“云南十八怪”屬民間口頭文學，從未見史書記載。云南由于其所處的地理環境和歷史等原因，自古交通閉塞，與外界交往甚少，形成與世隔絕的局面，真可謂“十里不同天，百里不同俗”，各個民族在生活習俗方面有著一系列奇特的現象。

·3.2萬字

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向孔子學功夫之：破譯古本大學

“源頭甲骨文”是軒轅黃帝記載“重疊結構世界”原理與“心智系統轉換”方法的特種圖示。安陽甲骨文是在此基礎上發展出來的后世常規字義文字。我們在用“源頭甲骨文”字義破譯了《郭店楚簡?老子（甲本）》以及《帛書?老子》這兩部古本《老子》后，進一步發現，《大學》第一章以及《尚書》十六字心法，也是上古流傳文本，用此特種圖示進行了破解。這些上古典籍都在論述：人陷入“重疊結構世界”中，如何進行“心智系統轉換”，獲得生命智慧的方法。“重疊結構世界”原理和“心智系統轉換”方法，是中國傳統文化的源頭。而“中國源頭文化”是當下推進人類文明進程的原動力，將使之從“單一結構世界”的認識，進入到對“重疊結構世界”的認識。

·16.3萬字

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品嘗巴黎：一部美食愛戀史

巴黎擁有怎樣的歷史和現在，才成為所有美食愛好者的天堂？大衛·唐尼以他標志性的機智和博學，帶領讀者探索世界美食之都的豐富歷史，對《米其林》《必比登》《高勒和米羅》美食指南的前世今生娓娓道來。唐尼還給出了實用的一套“獵食策略”，教你避開欺騙游客的陷阱，重申“一分錢一分貨”的準則。從市區到周邊值得探索的詳細巴黎美食路線也被藏在書中，等你來探索。比如，至今還在出產新鮮蔬果的安托瓦內特菜園，傳奇人物艾倫·杜卡斯在凡爾賽宮的時尚餐廳，郵件街上絕對正宗的喬治小館，集詩意與高雅于一身的勒·杜瓦揚高級餐廳……跟隨大衛·唐尼老到、獨特的眼光，重新發現巴黎的餐廳、酒館、小酒館、咖啡館、酒席承辦商、人行道上或市場里的食品攤、外賣餐館，甚至還有流動餐車，它們都在發出魅惑的邀約。

·18.3萬字

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韓愈集全鑒（珍藏版）