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移風(fēng)易俗（中華美德）

中國是個多民族的國家，在浩瀚的歷史長河中留下了許多的風(fēng)俗和節(jié)日，大家知道中國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是指什么嗎？在這些節(jié)日中需要準(zhǔn)備什么？有什么樣的禁忌嗎？大家想了解少數(shù)民族的婚禮是怎么的一種場面嗎？他們的服飾豐富多彩，有著怎么的來歷嗎？一年分為四季，有二十四個節(jié)氣，這些節(jié)氣是怎么形成的呢，他們與我們的生活有著怎樣的關(guān)系？媽祖祭典、成吉思汗祭典、黃帝陵祭典是人們對先祖?zhèn)儽硎咀鹁吹膬x式，想了解他們有著怎樣的傳奇的經(jīng)歷嗎？打開本書吧，它將為你揭開這些謎團(tuán)！

·7.1萬字

手藝?yán)锏闹袊?/h4>

手藝，凝聚著中華文明與先人智慧，于世代相傳中，塑造華夏子孫特有的文化素養(yǎng)和民族氣質(zhì)。制瓷、剪紙、竹編、木雕……這些承載著千百年歷史與情感的手藝，是中國人對綿延數(shù)千年文化的自信，反映著中國人與古為新的生存智慧和生命力。本書將帶領(lǐng)大家走進(jìn)歷史長廊，用手藝描摹中國，尋訪指尖上的華夏文明之美。你將會從105件文物瑰寶中，穿過22種古老手藝的歷史記憶；了解150余道工序細(xì)節(jié)，讀懂中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓和終極浪漫；體悟24位匠人的守藝人生，感受獨屬于中國人的精神內(nèi)核與處世哲學(xué)。手藝?yán)锏闹袊|(zhì)樸、堅韌、廣博、靈性，有著無窮的生命張力。

·8.2萬字

世界神秘現(xiàn)象全知道

千奇百怪的UFO為何頻頻光顧地球？外星生命把地球生命當(dāng)作活標(biāo)本嗎？恐龍干尸為什么會重現(xiàn)人間？億萬年的冰川里驚現(xiàn)的“男尸”究竟是誰？古老的龐貝城怎么會在一夜之間消失呢？人造心臟在五萬年前就已被“研發(fā)”了嗎？尼斯湖水怪真的存在嗎？法老的“殺人魔咒”又是怎么回事……神秘的、奇幻的、懸疑的——斗轉(zhuǎn)星移，到底有多少離奇真相被歷史的陰霾遮掩？滄海桑田，到底有多少驚人謎團(tuán)被歲月的塵埃湮沒？做好心理準(zhǔn)備，調(diào)動你所有的感官，隨《世界神秘現(xiàn)象全知道》一起跨越時空的維度，穿越真相的叢林，揭秘智慧的瑰寶！

·18.2萬字

寫給無神論者

盡力去證明上帝是不存在的，不過是許多無神論者的興趣所在，但是真正的問題不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假設(shè)他不存在，人類將如何自處。《寫給無神論者的宗教》主題在于一個人即使是一個無信仰者，但是他也能發(fā)現(xiàn)宗教是有用的、有趣的并且給人帶來安慰的。在這部刺激的完全屬于作者首創(chuàng)的并且即將面臨著爭議的作品中，德波頓認(rèn)為世俗的人們可以從與宗教有著千絲萬縷聯(lián)系的道德、藝術(shù)和教育等等領(lǐng)域中去學(xué)得一些東西。在這本書中，德盡力去淡化和消彌宗教中教條主義的一面，攝取了宗教中能夠安慰懷疑論者當(dāng)下思想的一面，讓人們?nèi)ジ惺苊利惡皖Ｖ堑臇|西。

·9.5萬字

千年傳承：舞龍舞獅（文化之美）

中國是龍獅運動的發(fā)源地。舞龍、舞獅自問世以來，一直深受各族人民的喜愛，歷代相傳，長盛不衰，并由此形成了燦爛的龍獅文化。長期以來，大多青年朋友都認(rèn)為龍舞、獅舞只是春節(jié)、廟會、慶典時的喜慶表演，殊不知它歷經(jīng)了幾千年的傳承流變，積淀了深厚的歷史文化，是祖先留給我們的極其寶貴的文化遺產(chǎn)。

·3.9萬字

臺州有意思

臺州是個怎樣的城市？這里的每個小地域都擁有不一樣的城市表情，彼此之間略微差異的水土養(yǎng)出了個性十分不同的臺州人。臺州人的N種生活表情都那么有意思!不信？來翻翻這本書，保準(zhǔn)能讓你樂個開懷，還能讓你更了解臺州，這個南國大地上與眾不同的城市。

·8.5萬字

宋茶：風(fēng)雅與腔調(diào)

《宋茶：風(fēng)雅與腔調(diào)》選取宋代范仲淹、歐陽修、蔡襄、蘇軾、宋徽宗、審安老人等人有代表性的茶詩茶文，展現(xiàn)了宋代茶文化的發(fā)展脈絡(luò)；通過詳細(xì)的原文譯注和延伸講解，展現(xiàn)了宋代文人的風(fēng)雅與腔調(diào)。

·9.7萬字

格言聯(lián)璧全鑒（典藏誦讀版）

這是一部格言書，以金科玉律之言，作暮鼓晨鐘之警；以圣賢之智慧濟(jì)世利人；以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的至理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發(fā)人深省。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》，作者在本書中對原典學(xué)問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類和悖兇類這十一個大類的內(nèi)容逐句進(jìn)行翻譯，對難解的字詞進(jìn)行解釋；對文中的名言名句進(jìn)行了精彩解讀，進(jìn)一步讓讀者體會本書的內(nèi)涵。

·15.2萬字

端午節(jié)：國家、傳統(tǒng)與文化表述

這是一本研究中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的專著。全書梳理了端午節(jié)的歷史脈絡(luò)和地域變遷的軌跡；考察了包括少數(shù)民族地區(qū)在內(nèi)的端午節(jié)日習(xí)俗“同核化呈現(xiàn)”“糅合化呈現(xiàn)”和“邊緣化展示”的涵化模式。并結(jié)合多地田野調(diào)查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“變動元素”的多樣性，來探尋中國各地端午節(jié)的現(xiàn)狀。

·19.2萬字

中國的品格

中國正在和平崛起，在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時，我們還要有自己的文化作支撐。因此，我們需要知道中國文化到底賦予了我們怎樣的品格與精神！只有在了解自己的民族文化的基礎(chǔ)上，我們才可能有真正意義經(jīng)濟(jì)的自信、做人的自信和國家的自信。然而，由于各種原因，我們對中國文化的了解大多支離破碎，缺乏一個完整的體系，本書為此應(yīng)運而生，它是對中國文化精粹的一次全景展示。作者以其在北京大學(xué)五十年的中國哲學(xué)研究為底蘊，懷著對中國文化的深深摯愛，厚積薄發(fā)，以聊家常般的平實語氣，深入淺出地介紹了整個中國傳統(tǒng)文化的精粹，詳細(xì)梳理了中國文化的脈絡(luò)與體系，總結(jié)出了中國文化的內(nèi)涵與核心精神。

·11.7萬字

茶與宋代社會生活

以往宋代茶研究多集中于茶經(jīng)濟(jì)方面，對于茶與宋代政治、社會生活、宗教文化、中外交往關(guān)注較少，本書另辟蹊徑，對宋代茶藝如采茶習(xí)俗、生產(chǎn)過程、保藏方法、點茶程序、分茶和斗茶技藝、茶具形制和系列等做了歷史比較；對宋代貢茶和賜茶的政治意蘊、茶與中外文化交流、宋人茶觀念、宋代茶書、茶與宋代詩詞書畫等都進(jìn)行了細(xì)致的考辨和剖析。全書詳參古今成果，以宋代為范圍又不囿于宋代，對不少茶文化現(xiàn)象，都有縱貫古今的論述。

·16.4萬字

透視“萬島之國”印度尼西亞

北大微講堂是北京大學(xué)為學(xué)生開設(shè)的科普講座，邀請各學(xué)科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權(quán)威卻又通俗易懂。

·1.3萬字

諾查丹瑪斯密碼

諾查丹瑪斯密碼是可以媲美和的驚天預(yù)言。《諾查丹瑪斯密碼》一書對諾查丹瑪斯于400年前所著的一本叫做《諸世紀(jì)》的預(yù)言詩作出全新解讀，作者以真實的筆觸，傳釋經(jīng)典著作的奧義，窺伺天機(jī)，用當(dāng)今的流行觀點詮釋古老的預(yù)言詩集。

·14.1萬字

中國人的氣質(zhì)

本書是明恩溥在《字林西報》發(fā)表的一組介紹中國人生活、風(fēng)俗和性格的文章合集。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，了解中國民眾的生存狀況，因而他用自己的筆生動地概括、描述了中國人的一些典型性格特點。雖然有一些誤解和偏見，但大部分的觀點還是客觀犀利的，可以讓我們對那個時代中國人的生活“真相”有深刻的了解。

·15.6萬字

怪物圖鑒：西方神話世界的神奇生物

本書按照四種元素劃分成相應(yīng)的章節(jié)：水、空氣、土和火，而第五章則專門講述包含一些無法分類的生靈在內(nèi)的鬼怪世界。人類自誕生之日起，由于從祖先那里繼承的恐懼，一直被這些鬼怪所困擾。書中包含神話中的怪物，如美杜莎、彌諾陶洛斯或九頭蛇勒拿；被賦予象征意義和隱藏力量的真實動物，如鱷魚、貓或蠑螈：雜交和不可能存在的生物，如蛇怪；在所有文化都中普遍存在的生靈，如龍；或幾個世紀(jì)以來一直使我們恐懼的由人類想象出來的生靈，如狼人。這些怪物、動物和生靈構(gòu)成了一個野獸世界。它們很少能做出任何善事，其中最好的怪物、動物和生靈也會構(gòu)成令人不安的因素。其力量、殘酷性和象征性作用，無非是向我們展示我們自己的內(nèi)心：一個既吸引我們又讓我們恐懼的魔幻和陰影世界。

·7萬字

威名天下：山海關(guān)（文化之美）

這里，素有“天下第一關(guān)”的美譽；這里，是東北與華北的咽喉要沖；這里，更是萬里長城起點的第一道雄關(guān)。

·4萬字

世界文化博覽（第四冊）

《世界文化博覽》精選了大量世界文化與自然遺產(chǎn)，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。揭開歷史，一窺背后的故事，將人類歷史上的里程碑和轉(zhuǎn)折點，沖突和戰(zhàn)爭、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)、崛起和衰落等，一一呈現(xiàn)在讀者面前。其內(nèi)容涵蓋了原始社會、傳媒通訊、人類軍事武器的產(chǎn)生、數(shù)學(xué)寶庫、西方文明的產(chǎn)生、人類走向宇航時代等。帶你領(lǐng)略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，濃縮世界文化知識精粹。旨在為讀者提高文化修養(yǎng)、豐富人生內(nèi)涵、添加知識儲備、準(zhǔn)備寫作素材、增加聚會談資……

·17.4萬字

365天讀點經(jīng)典

本書是一部解讀中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典力作。內(nèi)容涵蓋古今，貫通中外，可謂是最權(quán)威、最豐富的文存精品。書中以操守、修養(yǎng)、為政、勤學(xué)、友誼、親情等幾方面為主題，共輯錄文章365篇，具體內(nèi)容不僅含有古往今來的詩詞佳作、散文精粹，而且還選入了古代明君賢相的治國之道和修身之法。讀者每天閱讀一篇，久而久之必能獲益匪淺。

·16.2萬字

簡素：日本文化的根本（插圖增訂版）

“簡素”與“崇物”是已故日本儒學(xué)家、思想家岡田武彥晚年對日本文化特質(zhì)和日本人的精神世界所做的高度概括。“簡素”是表現(xiàn)形式上的抑制，是華麗的極致；“崇物”即對萬物充滿崇敬和感激。作者的概括，是建立在對日本人的性格特質(zhì)，日本的語言、文學(xué)、書畫、雕刻、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、武道、音樂、神道、宗教等的透徹解析，及對日本文化與中國文化、西方文化的比較之基礎(chǔ)上的。

·18.4萬字

古代玻璃器

中國發(fā)現(xiàn)最早的玻璃器始于春秋末、戰(zhàn)國初。這個時期的玻璃器數(shù)量少，品種單一，僅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在劍格上的小塊玻璃。《中國文化知識讀本：古代玻璃器》以優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了古代玻璃器的有關(guān)內(nèi)容。具體有：中國古代玻璃器的分類、中國古代玻璃器史、中國古代著名玻璃器、玻璃器的保養(yǎng)等。

·2.5萬字