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少年讀國學(xué)·第一輯（套裝共6冊）

本套書精選“三百千弟”（《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》）和“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經(jīng)典，采用大字注音，并附有準(zhǔn)確釋義，同時(shí)根據(jù)每節(jié)內(nèi)容，配以精彩故事或文化常識、文學(xué)典故，閱讀性強(qiáng)，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學(xué)精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關(guān)的文物圖片，以反映傳統(tǒng)的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學(xué)盛宴。

·22.8萬字

百年清史研究史（思想文化史卷）

清末民初至當(dāng)代以來，清史研究在各個(gè)歷史階段分別受到不同學(xué)術(shù)思潮的支配，不斷處在演變和調(diào)整的過程中，如民國初年受到反滿革命話語和科學(xué)主義的影響，新中國成立到改革開放前由唯物史觀集中統(tǒng)領(lǐng)，20世紀(jì)80年代以后隨著社會科學(xué)化程度的加深，社會史與新文化史的方法論因素逐漸滲入其中。《百年清史研究史·思想文化史卷》采取“問題史”的敘述策略，系統(tǒng)考察和集中梳理近百年來清代思想文化史各個(gè)流派的研究主旨、基本內(nèi)容和敘述模式，進(jìn)而把握其不同于前代的特質(zhì)，力求初步形成一種對“研究史”進(jìn)行再研究的寫作風(fēng)格。

·22.8萬字

稻作傳統(tǒng)與社會延續(xù)：日本宮城縣臺秋保町馬場村民族志

這是一本研究日本村落變遷的民族志。作者歷時(shí)多年，深入日本村落內(nèi)部，在觀察和訪談的基礎(chǔ)上，探討了日本村落在社會政治變動、經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，如何受到?jīng)_擊，又是如何維系和發(fā)展的，并發(fā)現(xiàn)日本稻作村落之所以經(jīng)久不衰的根本原因，就在于村落仍然是一個(gè)比較完整的“共同體社會”。全書圍繞稻作這一日本農(nóng)業(yè)的根基命脈，全景式、多方位地展現(xiàn)了一個(gè)不為我們所熟知的日本鄉(xiāng)村形象，小到日常耕作、大到村落自治，諸多生動的細(xì)節(jié)一一道來，是了解相關(guān)主題的一本佳作。

走進(jìn)中衛(wèi)

中衛(wèi)市位于寧夏回族自治區(qū)中西部，地處寧、甘、蒙三省（區(qū)）交界地帶。全市國土面積1.76萬平方公里，轄沙坡頭區(qū)、中寧縣、海原縣和海興開發(fā)區(qū)，共有40個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、446個(gè)行政村（村委會）、47個(gè)社區(qū)（居委會）。2019年底常住人口117.46萬，其中回族等少數(shù)民族人口41.48萬，占35.3%。

區(qū)域文化與冀東文學(xué)

冀東“三市”由于地理位置上的特點(diǎn)，相較于河北省其它行政區(qū)域，它們之間的文化關(guān)聯(lián)更緊密，文化接觸更頻繁，且具有一體化傾向。“冀東文化”雖然屬于燕趙文化的燕文化圈，但是其又具有自己的獨(dú)特性。冀東區(qū)域是冀東文學(xué)發(fā)生的現(xiàn)場及冀東文學(xué)意義的文化之根。本書以此為切入點(diǎn)，研究冀東文化的歷史生成，從而透視冀東文學(xué)中地域文化的特征、構(gòu)成及其價(jià)值。

清代演劇禁治與禁戲制度化研究

本書基于地方文獻(xiàn)中稀見禁戲史料的爬梳與解讀，從政治統(tǒng)制、法律禁飭、宗教裁禁、道德勸誡、風(fēng)俗整頓等層面展開禁戲制度化的過程的研究。在討論權(quán)力控制、文化規(guī)約與心理束縛對清代戲曲演劇的復(fù)雜作用的同時(shí)，也特別關(guān)注禮樂、禮制下行，通過官箴學(xué)則、鄉(xiāng)約家訓(xùn)、士紳言論對民間意識形態(tài)的建構(gòu)，并延及民間演劇的非法與合法、制度禁戲的限力與縫隙、演劇的上行與下行、分層與疊層、禁戲語境下民間小戲的生存策略等問題。

中國文化常識

《中國文化常識》是一本面向普通讀者的中國古代傳統(tǒng)文化的入門讀物，一部中國古代文化的說明書。呂思勉先生以淺顯、流暢的文字，對中國古代文化的方方面面做了詳細(xì)的介紹，包括：衣食、住行、婚姻、族制、階級、政體、選舉、官制、兵制、文字、語言、學(xué)術(shù)、宗教等，旨在說明文化的變遷，“而推求現(xiàn)狀之所由來”。作為呂思勉先生的經(jīng)典之作，經(jīng)典性無需贅言，每讀一遍，都能帶給你新的收獲，助你理解中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

賀麟全集：文化與人生（全新升級版）

《文化與人生》是哲學(xué)家賀麟撰寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的論文集，是賀麟先生前期思想的代表作。《文化與人生》中每一篇文字都是為中國當(dāng)時(shí)迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起，而根據(jù)賀麟先生讀書思想體驗(yàn)所得去加以適當(dāng)?shù)慕獯稹＿@些解答所取的途徑，如從學(xué)派的分野來看，似乎比較接近中國的儒家思想，和西洋康德、費(fèi)希特、黑格爾所代表的理想主義。《文化與人生》中大都系親切地自道所思所感和所體察到的新意思，以與青年朋友們談心論學(xué)。

宋代筆記的文體自覺與新變

宋代筆記是筆記體制演變史上的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。《宋代筆記的文體自覺與新變研究》圍繞筆記的“新變”這個(gè)核心內(nèi)容，系統(tǒng)剖析宋代筆記的文體構(gòu)成和文體特征，闡明宋代筆記的發(fā)展歷程與文化功能，揭示宋代筆記對后世筆記作品創(chuàng)作范式的引領(lǐng)與規(guī)范作用。通過對大量宋代史料、筆記文獻(xiàn)的梳理，作者在研究中將歷史考察和理論分析結(jié)合起來，從個(gè)案分析逐步上升到總體的理論概括，將筆記研究從傳統(tǒng)的文獻(xiàn)、史料研究引向文體本身的研究；同時(shí)，亦掙脫以往囿于小說的研究框架，對建構(gòu)宋代筆記文體體制研究體系進(jìn)行了有益的嘗試。

中國婚禮通志（東北卷）

婚禮是人類社會中最普遍的民俗現(xiàn)象之一，婚禮的形式豐富多樣，與人們的衣、食、住、行、用、娛樂、禮儀、慶典、宗教、巫術(shù)等都有著千絲萬縷的聯(lián)系，通過婚禮可以在更大層面縱觀人類文化。中國是一個(gè)婚禮習(xí)俗豐富多彩的國家，了解中國各地的婚禮習(xí)俗是全面認(rèn)識中國風(fēng)土人情乃至國情的一個(gè)重要窗口，甚至從婚禮中還可以窺見現(xiàn)代社會發(fā)生的變遷和未來發(fā)展的趨向。《中國婚禮通志》（七卷本），是國內(nèi)第一部全面介紹和論述中國34個(gè)省級行政區(qū)和56個(gè)民族婚禮習(xí)俗的著作，也是迄今為止有關(guān)中國婚禮習(xí)俗規(guī)模最大、涉及面最廣、內(nèi)容最豐富的一部民俗學(xué)著作。東北卷以黑龍江、吉林、遼寧等東北地區(qū)的漢族、滿族、朝鮮族等民族的婚姻禮俗為主。主要記述明清、民國以及現(xiàn)當(dāng)代東北地區(qū)婚禮中婚前禮、正婚禮、婚后禮以及少數(shù)民族婚禮等各項(xiàng)婚俗。各章分為概述、首府篇、市級篇、縣級篇、民族篇，按照地域、民族、信仰、民俗等特點(diǎn)分層次、分階段地展示東北婚俗，亦由此展示東北地區(qū)社會生活的傳統(tǒng)與變遷。

文化研究（第36輯/2019年·春）

本輯“物質(zhì)文化研究”專題，分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現(xiàn)代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉(zhuǎn)變、當(dāng)代漢服審美的興起等；“聽覺文化研究”專題，所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個(gè)案研究，也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章；“同時(shí)代”問題的研究，分別探討了電影如何具有“同時(shí)代性”、“同時(shí)代”文化批評的理論資源和文明論意義；“其他論文”則是關(guān)于金庸小說的對談、對恐怖電影快感機(jī)制的解析、對“鳳凰男”書寫的批判性研究，等等。

論語新解

唐漢新作《論語》是一本從漢字角度解析國學(xué)經(jīng)典的圖書，作者從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，從字根的角度分析漢字的產(chǎn)生、發(fā)展歷程，從邏輯學(xué)的角度來分析漢字，揭開漢字的造字之謎。將研究漢字的成果運(yùn)用到《論語》解讀中，提出與眾不同的觀點(diǎn)，令人耳目一新。

中國文化地理概述（第四版）

本書是在《中國文化地理概述》（第三版）的基礎(chǔ)上修訂完成，本版修編的重點(diǎn)是加強(qiáng)建筑文化地理和園林文化地理兩章。這兩章涉及的內(nèi)容是當(dāng)前中國文化地理學(xué)科的生長點(diǎn)。全書共分十九章。分別講述了文化的結(jié)構(gòu)和價(jià)值、中華文化述要、中華文化區(qū)域差異的背景、語言、文學(xué)和藝術(shù)的區(qū)域差異、戲曲的分布與地域性、飲食文化的區(qū)域差異、建筑文化的地域差異、園林文化的地域差異、人才地理特征、區(qū)域文化和文化區(qū)劃、華北文化、華東文化、華中文化、華南文化、西北文化、西南文化、港澳文化、臺灣文化。

跨文化研究（2019第1輯/總第6輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實(shí)力做不懈的努力。

中國傳統(tǒng)法律文化概論

本書主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒家、道家等的產(chǎn)生與發(fā)展，以及其主要經(jīng)典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學(xué)說及中國法律制度的特點(diǎn)，從文化的視角講述中國法律的發(fā)展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關(guān)系。

中國人的雅致生活

本書分為閑情雅趣（品茗、撫琴等）；世風(fēng)民俗（端午、廟會等有活動的傳統(tǒng)節(jié)日）；生活起居（盥洗、梳妝的講究）；以食為天（玉饌羞珍、用筷禮節(jié)）等部分，通過這些閑情逸致之舉，探尋中國人獨(dú)特的雅致生活。

牧野地理

本書是“牧野文化研究叢書”中的一本，主要介紹牧野地區(qū)的地理概況。全書分為四部分：第一部分為牧野的地理區(qū)位與歷史沿革，主要介紹了牧野所處的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通地理位置和所轄政區(qū)的歷史演變；第二部分為牧野自然地理，生動地描述了牧野的地貌、氣候、水文、植被、土壤、自然資源等自然環(huán)境與自然條件；第三部分為牧野經(jīng)濟(jì)地理，系統(tǒng)闡述了牧野農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的歷史、發(fā)展、結(jié)構(gòu)與地域分布；第四部分為牧野人文地理，在介紹境內(nèi)幾處重點(diǎn)文化遺址的基礎(chǔ)上，全面展示了牧野的行政區(qū)劃、人口、民族、語言、宗教、城鄉(xiāng)聚落、建筑民居、市樹、市花、城市精神、特有人文地理現(xiàn)象——“新鄉(xiāng)先進(jìn)群體現(xiàn)象”等內(nèi)容豐富的人文風(fēng)情畫卷。

一書通識五千年中華民俗（圖文典藏版·修訂2版）

近幾年興起的國學(xué)熱讓民俗文化漸漸走入大眾的視線并受到人們的重視。也有越來越多的人趕著這股國學(xué)潮流想了解民俗背后的故事。為了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化，為了讓更多的人了解民俗背后的故事，為了我們的生活能夠增加更多的樂趣，我們適時(shí)地編纂了這本《一書通識五千年中華民俗》。這本書以問題的形式，更直接地解答了讀者心中的民俗疑惑;以詼諧有趣的語言風(fēng)格，讓讀者更輕松地學(xué)習(xí)民俗知識。本書從節(jié)日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個(gè)方面，全面詳細(xì)地闡述了一些有趣的民俗現(xiàn)象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解最全面最系統(tǒng)的民俗知識。

聊城運(yùn)河文獻(xiàn)校注

山東省聊城市是京杭大運(yùn)河流經(jīng)的重要地級市，是黃河、運(yùn)河共同哺育的“兩河明珠”城市，運(yùn)河文化底蘊(yùn)深厚，運(yùn)河文物星羅棋布，運(yùn)河文獻(xiàn)數(shù)量眾多。近年來，聊城市深入挖掘豐富的運(yùn)河文化資源，加快推進(jìn)大運(yùn)河文化帶、大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)，各項(xiàng)工作不斷取得新進(jìn)展。聊城市文化和旅游局與聊城大學(xué)運(yùn)河學(xué)研究院圍繞聊城文旅事業(yè)發(fā)展與“兩河明珠”城市品牌打造，依托聊城運(yùn)河文化研究中心，深入開展了聊城運(yùn)河文獻(xiàn)的搜集、匯編與整理工作。本書從歷代正史、專書、方志、詩文集、日記、筆記中爬梳整理了與聊城運(yùn)河開鑿使用、黃運(yùn)關(guān)系、運(yùn)河文化、運(yùn)河社會生活有關(guān)的運(yùn)河文獻(xiàn)，集中收錄了與聊城運(yùn)河有關(guān)的著名詩文作品，并進(jìn)行了簡要注釋。本書同時(shí)收錄了域外人士對聊城運(yùn)河的記述，作為聊城運(yùn)河文獻(xiàn)的有益補(bǔ)充，以期全面展現(xiàn)聊城運(yùn)河文獻(xiàn)的整體風(fēng)貌。